第56章 汉纪四十八（1/2）

从丁未年（公元16两《汉书》的《地理志》，没有渭阳县，这大概是因为舅氏的关系而设立的封国名。 ），窦武哥哥的儿子窦绍为鄠侯（今陕西西安鄠邑区 ），窦靖为西乡侯，中常侍曹节为长安乡侯，封侯的一共有十一人。

??涿郡人卢植上书劝说窦武说：“您对于汉朝来说，就如同周公旦、召公奭在周朝一样，您拥立圣明的君主，让四海有了依靠，有人认为您的功劳，在这件事上最为重大。如今是同宗的人继承皇位，按照族谱依次确立，这有什么功劳可言呢！（自从和帝没有子嗣，安帝以肃宗的孙子的身份入宫即位。冲帝、质帝在位时间很短，桓帝以肃宗曾孙的身份入宫即位。桓帝没有子嗣，现在又以肃宗玄孙的身份即位。这就是同宗的人继承皇位，按照顺序确立。图，是把家族亲属的远近关系画成图表。牒，是记录家族世系的谱牒。 ）您怎么能贪天之功据为己有呢！您应该推辞丰厚的赏赐，以保全自己的身家名誉。”窦武没有采纳他的建议。卢植身高八尺二寸，（胡三省注：长，读音为cháng。 ）声音洪亮如钟，性格刚毅，有高尚的气节。他年轻时师从马融，马融性格豪放奢侈，经常让许多女伎在面前唱歌跳舞，卢植在他身边听讲多年，眼睛都不曾转动一下，马融因此很敬重他。

??太后因为陈蕃是德高望重的老臣，特地封他为高阳乡侯。陈蕃上疏推辞说：“我听说分封土地的赏赐，是给有功德的人的。我虽然没有高洁的品行，但私下里仰慕君子所说的‘不是通过正当途径得到的东西，就不接受’。（孔子说：富贵，是人们所向往的，但如果不是通过正当途径得到的，就不应该接受。 ）如果我接受爵位却不推辞，毫无羞愧地接受，（《诗经》说：接受爵位却不推辞，最终会导致自己灭亡。 ）这会让皇天震怒，灾祸降临到百姓身上，到那时，我又该如何自处呢！”太后不答应他的推辞。陈蕃坚决推辞，前后上奏了十多次，最终还是没有接受封赏。

??12. 段熲率领轻装部队追击羌人，出了桥门（今陕西子长西北，据《东观记》记载，桥门是山谷名。《水经注》说：桥门，就是桥山的长城门。 ），日夜兼程，与羌人在奢延泽、落川、令鲜水（今内蒙古伊金霍洛旗境内，胡三省注：贤注，这里就是上郡奢延县的边界。《水经注》记载：奢延水发源于奢延县西南的赤沙阜，向东流入黄河。落川在奢延水的南面。贤注：令鲜是水名，在今甘州张掖县界，又叫合黎水，也叫羌谷水。我考证在鲜水获胜后，又在灵武谷追击作战，这里的鲜水显然不是甘州的鲜水，应该在上郡北部边界。 ）边交战，接连打败羌人；又在灵武谷（今宁夏青铜峡北，胡三省注：贤注，灵武是县名，有个山谷，在今灵州怀远县西北。我根据《前汉书·地理志》，北地郡有灵武县，灵武谷应该在这个县的边界，不是唐代灵州的灵武县。 ）交战，羌人于是大败。秋季，七月，段熲到达泾阳（今甘肃平凉 ，胡三省注：泾阳县，属安定郡。贤注：旧城在今原州平凉县南。 ），残余的四千多部落羌人，全部逃散进入汉阳的山谷中。

??护匈奴中郎将张奂上书说：“东羌虽然被打败了，但残余的部落很难全部消灭，段熲性格轻率果敢，我担心他会失败，难以保证胜利，应该暂且用恩德招降他们，这样才不会后悔。”皇帝下诏把张奂的意见给段熲看，段熲再次上书说：“我本来就知道东羌人数虽多，但他们软弱容易控制，我之前陈述自己的想法，是为了国家的长久安宁考虑；而中郎将张奂说羌人强大难以打败，应该采用招降的办法。幸好圣明的朝廷明察，相信并采纳了我的意见，所以我的策略得以施行，而张奂的计策没有被采用。现在他看到事情的发展与他的想法相反，就心怀怨恨，相信反叛羌人的申诉，粉饰言辞，说我的军队‘多次战败’，又说‘羌人都是由天地间的一气所生，不能全部诛杀，山谷广大，不可能将他们全部清除，杀得血流遍野，会伤害天地间的和气，招致灾祸’。我想到周、秦时期，戎狄为害；汉朝中兴以来，羌人的侵扰最为严重，我们一直没能将他们全部消灭，他们即使投降了也会再次反叛。如今先零羌各个部落，多次反复无常，攻破县城，掠夺百姓，挖掘坟墓，暴露尸体，灾祸涉及生者和死者，上天都为之震怒，借助我的手来对他们进行惩罚。从前邢国无道，卫国讨伐它，军队出征时就下起了雨；（《左传》记载：卫国大旱，占卜祭祀山川，结果不吉利。甯庄子说：‘从前周朝遭遇饥荒，打败殷商后就获得了丰收。现在邢国无道，这难道是上天想让卫国去讨伐它吗！’于是卫国听从了这个建议，军队出征后果然下起了雨。 ）我出兵作战已经一个夏天了，接连遇到及时雨，庄稼丰收，百姓也没有遭遇瘟疫。从上天的意愿来看，这并没有带来灾祸；从人事方面来看，众人齐心协力，军队也取得了胜利。从桥门以西、落川以东，原来的宫殿和县城，相互连接，（胡三省注：杜佑说：桥门以西、落川以东，就是现在的金城、会宁、平凉郡一带。 ）并不是什么险要难行、荒无人烟的地方，军队可以顺利通行，不应该会失败。张奂身为汉朝的官员，担任武职，驻军两年，却不能平定贼寇，（桓帝延熹九年，张奂督率三州二营。 ）他只是想不通过武力，用招降的办法来对付强悍的敌人，他的话空洞无物，荒诞不经且没有事实依据。（《左传》记载：臧会占卜是诚信还是欺诈。杜预注释说：僭，就是不诚信。 ）为什么这么说呢？从前先零羌作乱，赵充国把他们迁徙到内地，（宣帝时，赵充国攻打西羌，投降的有三万多人，他把这些人迁徙到金城，设置金城属国来安置他们。令，是使的意思，读音为ling。 ）煎当羌扰乱边境，马援把他们迁到三辅地区，他们开始时归服，最终还是反叛了，到现在还像鱼刺一样卡在那里，（胡三省注：贤注，鲠，同“梗”。梗，是病害的意思。《大雅》说：到现在还是阻碍。 ）所以有远见的人，都为此深感忧虑。如今旁边的郡县人口稀少，多次遭受羌人的侵害，却想让投降的羌人与他们杂居，这就好比在良田上种植荆棘，在家里养蛇一样危险。所以我凭借大汉的威严，制定长久的策略，想要斩草除根，不让他们再有机会繁衍。（胡三省注：贤注，殖，是生长的意思。《左传》说：看到邪恶就像农夫除草一样，要斩草除根，不让它再生长。 ）我原本计划用三年的时间，花费五十四亿钱；如今才过了一年，花费还不到一半，而残余的贼寇，（胡三省注：杜预说：烬，是火烧后剩余的木头。 ）即将被消灭。我每次接到诏书，上面都说军队在外不受朝廷的控制，（胡三省注：贤注，御，是控制的意思。《淮南子》说：国家不能由外部来治理，军队不能由朝廷内部来控制。 ）希望能始终遵循这句话，完全信任我，让我根据实际情况灵活处理，这样才能不失时机地打击敌人。”

??13. 八月，司空王畅被免职，宗正刘宠被任命为司空。

??14. 当初，窦太后能够被立为皇后，陈蕃出了很大的力。（相关事情见五十五卷桓帝延熹八年的记载。 ）等到窦太后临朝听政，政事无论大小，都交给陈蕃处理。陈蕃和窦武齐心协力，想要辅佐王室，他们征召天下的知名贤士李膺、杜密、尹勋、刘瑜等人，让他们在朝廷任职，共同参与政事。于是，天下的士人都伸长脖子，期盼着太平盛世的到来。然而，皇帝的乳母赵娆以及女尚书们，整天在窦太后身边，中常侍曹节、王甫等人相互勾结，讨好窦太后，窦太后信任他们，多次颁布诏书，封官授爵。陈蕃、窦武对此十分痛恨，他们曾在朝堂上商议，陈蕃私下对窦武说：“曹节、王甫等人，从先帝时就把持国家大权，把天下搞得污浊混乱，如今不除掉他们，以后再想对付就难了。”窦武非常认同他的话。陈蕃大喜，用手推席起身。窦武于是联合志同道合的尚书令尹勋等人，共同制定计策。

??恰逢发生日食，陈蕃对窦武说：“从前萧望之被石显陷害，（相关事情见二十八卷元帝初元二年的记载。 ）何况现在像石显这样的人有几十个呢！我已经八十岁了，想为将军除掉这些祸害，现在可以趁着日食的机会，斥责并罢免宦官，以此来消除上天降下的灾异。”窦武于是禀告太后说：“按照旧例，黄门、常侍只应该在宫中侍奉，负责管理宫门，掌管宫中附近的财物而已；（胡三省注：省内，指禁中。近署财物，指少府所掌管的中藏府、尚方、内者等各官署的财物。 ）如今却让他们参与政事，掌握重权，他们的子弟遍布各地，专干贪婪残暴的事。天下动荡不安，正是因为这个原因，应该把他们全部诛杀或罢免，以肃清朝廷。”太后说：“从汉初以来的惯例，世代都有宦官，只应该诛杀有罪的宦官，怎么能全部废除呢！”当时，中常侍管霸很有才能和谋略，在宫中独断专行，窦武先禀告太后，逮捕了管霸和中常侍苏康等人，他们都被处死。窦武又多次向太后进言，请求诛杀曹节等人，太后犹豫不决，不忍心下令，因此事情一直没有进展。陈蕃上疏说：“如今京城喧闹，道路上议论纷纷，都说侯览、曹节、公乘昕、王甫、郑飒等人，与赵夫人（即赵娆 ）、女尚书们一起扰乱天下，（胡三省注：公乘，是秦朝的爵位。这里是以爵位为姓氏。 ）依附他们的人得到升迁，违背他们意愿的人就会被中伤，满朝大臣就像河中的木头一样，随波逐流，贪恋俸禄，害怕遭受祸害。陛下现在如果不赶紧诛杀这些人，一定会发生变乱，危及国家，后果不堪设想。希望陛下把我的奏章拿给身边的人看，让天下的奸邪之人都知道我对他们的痛恨。”太后没有采纳他的建议。

??这个月，太白星侵犯房宿的上将军星，进入太微垣。（胡三省注：《晋书·天文志》记载：房宿有四颗星，是明堂，是天子发布政令的地方，也是天子的四辅。第一颗星是上将军；第二颗星是次将；第三颗星是次相；最上面的星是上相。太微垣，是天子的宫廷。 ）侍中刘瑜向来精通天文，（胡三省注：天官，就是天文。《史记·天官书》就如同后世的《天文志》。 ）他对此感到厌恶，上书给皇太后说：“根据《占书》的记载：宫门应当紧闭，将相不利，有奸人在君主身边；希望您赶紧防范。”他又给窦武、陈蕃写信，说星辰运行错乱，对大臣不利，应该尽快做出决断。于是，窦武、陈蕃任命朱?为司隶校尉，刘佑为河南尹，虞祁为洛阳令。窦武上奏，免去黄门令魏彪的职务，让自己的亲信小黄门山冰接替他，（胡三省注：《姓谱》记载：周朝设有山师这一官职，子孙以此为姓。也有人说：是烈山氏的后代。 ）让山冰上奏逮捕长乐尚书郑飒，（胡三省注：长乐尚书，大概是因为太后临朝听政而设置的，负责掌管向朝廷内外上奏和传达文书等事务。 ）把他送到北寺狱。陈蕃对窦武说：“这些人抓住就应该立刻杀掉，为什么还要审讯呢！”窦武没有听从，他命令山冰与尹勋、侍御史祝瑨一起审讯郑飒，郑飒的供词牵连到了曹节、王甫。尹勋、山冰立刻上奏，请求逮捕曹节等人，并让刘瑜进宫向太后禀奏。

??九月辛亥日，窦武出宫在府中住宿。负责掌管中书的人提前把这件事告诉了长乐五官史朱瑀，朱瑀私自拆开窦武的奏章，（胡三省注：长乐，是太后的宫殿。太后宫中设有女尚书五人，由五官史负责管理。《考异》说：范《书·帝纪》记载为“丁亥”，袁《纪》记载为“辛亥”。按照《长历》，这一年九月乙巳朔日，没有丁亥日。现在依从袁《纪》的记载。 ）他大骂道：“宦官中放纵不法的人，自然可以诛杀，我们有什么罪，竟然要被灭族！”于是他大声呼喊：“陈蕃、窦武上奏太后，要废掉皇帝，这是大逆不道的行为！”他连夜召集平时与自己亲近的、身体强壮的长乐从官史共普、张亮等十七人，（胡三省注：长乐从官史，负责管理太后宫中的侍从官员。 ）歃血为盟，谋划诛杀窦武等人。曹节告诉皇帝说：“外面情况紧急，（胡三省注：切切，形容情况紧迫。 ）请陛下到德阳前殿。”他让皇帝拔剑，做出奋勇的样子，又让乳母赵娆等人在皇帝身边护卫，取来符信，关闭各个宫门，（胡三省注：贤注，棨，是一种有套子的戟。《汉官仪》说：凡是在宫中居住的人，都要在掖门登记。按照姓名应当进入的人，由本官发放棨信，经过查验印信后，才能进入。 ）召集尚书台的官员，用刀威胁他们，让他们伪造诏书，任命王甫为黄门令，（胡三省注：诏板，就是所谓的一尺一寸长的诏书。 ）王甫持符节到北寺狱，逮捕尹勋、山冰。山冰起了疑心，不接受诏书，王甫当场将他杀死，还杀了尹勋；接着放出郑飒，然后带兵劫持太后，抢走了玉玺和印绶。他们命令中谒者守住南宫，关闭了南北宫之间的复道。（谒者负责看守宫门；汉文帝从代国的府邸进入京城即位时，有十个谒者手持戟守卫端门。洛阳的南、北宫之间有复道相通。 ）派郑飒等人持符节和侍御史、谒者去逮捕窦武等人。窦武不接受诏书，骑马逃进步兵营，与他哥哥的儿子步兵校尉窦绍一起射死了使者。他们召集北军五校的士兵几千人，驻扎在都亭（洛阳都亭 ），窦武下令说：“黄门、常侍谋反，尽力平叛的人将封侯并得到重赏。”陈蕃听说发生事变，率领属官和太学生八十多人，一起手持利刃冲进承明门，（胡三省注：《考异》说：袁《纪》记载：“陈蕃到达承明门，使者不让他进去，说：‘您没有接到诏书的征召，怎么能带兵入宫！’陈蕃说：‘赵鞅带兵进入宫廷，驱逐君主身边的坏人，《春秋》认为这是正义的行为。’有使者出来打开门，陈蕃来到尚书门，神色严肃地说了一番话。”现在依从范《书》的记载。 ）来到尚书门时，他挥舞着手臂大声呼喊：“大将军忠诚地保卫国家，黄门却谋反，怎么能说窦氏大逆不道呢！”王甫这时正好出来，与陈蕃相遇，听到了他的话，便责备陈蕃说：“先帝刚刚去世，陵墓还没有修建好，窦武有什么功劳，他们兄弟父子都被封了三个侯！（指窦武的儿子窦机被封为渭阳侯，哥哥的儿子窦绍被封为鄠侯，窦绍的弟弟窦靖被封为西乡侯。 ）他还大摆宴席，享用音乐，从掖庭中挑选了很多宫女，短短十天，就积累了大量的财富，身为大臣却这样做，这难道是正道吗！你身为宰辅，却与他结党，还说要抓贼，这不是很荒谬吗！”他让剑士逮捕陈蕃，陈蕃拔剑大声呵斥王甫，言辞更加激烈。最终陈蕃被抓住，被送到北寺狱。（胡三省注：《考异》说：范《书·陈蕃传》记载：“陈蕃拔剑呵斥王甫，王甫的士兵不敢靠近。于是他们增加人手，把陈蕃围了几十层，最终抓住他并送到监狱。”现在依据袁《纪》的记载。 ）黄门从官的骑士们踢踩陈蕃，说：“你这个死老头！（胡三省注：魅，物老了能变成精怪，就叫做魅。 ）你还能减少我们的人数、克扣我们的俸禄吗！”当天，陈蕃就被杀害了。当时，护匈奴中郎将张奂被征召回到京城，曹节等人认为张奂刚到，不知道他们的阴谋，就假传圣旨，让少府周靖代理车骑将军，加符节，与张奂一起率领五营士兵讨伐窦武。夜里快天亮的时候，（胡三省注：夜漏尽，指夜里的时间即将过去，天快要亮了。 ）王甫率领虎贲、羽林等士兵一千多人，出城驻扎在朱雀掖门（北宫的南掖门叫朱雀门 ），与张奂等人会合，不久之后，他们全部的军队都聚集在宫阙之下，与窦武的军队对峙。（胡三省注：陈，通“阵”。 ）王甫的兵力逐渐增多，他让士兵向窦武的军队大声呼喊：“窦武谋反，你们都是禁兵，应该保卫宫廷，为什么要跟随谋反的人呢！先投降的有赏！”五营校尉府的士兵向来畏惧服从宦官，（胡三省注：营府，指五营校尉府。 ）于是窦武的军队逐渐有人投降王甫，从清晨到吃早饭的时候，窦武的士兵几乎都投降了。窦武、窦绍逃跑，各路军队追赶并包围了他们，他们都自杀了，首级被挂在洛阳都亭示众；他们的宗族、宾客、姻亲都被逮捕并诛杀，侍中刘瑜、屯骑校尉冯述也被灭族。宦官们又诬陷虎贲中郎将河间人刘淑、原尚书会稽人魏朗，说他们与窦武等人合谋，他们都自杀了。太后被迁到南宫，窦武的家属被流放到日南（今越南中部 ）；从公卿以下，凡是曾经被陈蕃、窦武举荐过的人，以及他们的门生、旧吏，都被免官并禁止为官。议郎勃海人巴肃，（胡三省注：《姓谱》记载：巴姓是巴国的后代，后汉还有扬州刺史巴祗。 ）起初参与了窦武等人的谋划，曹节等人开始不知道，只是将他禁止为官，后来知道了实情，就去逮捕他。巴肃自己乘车到县衙，（巴肃是勃海高城县人。 ）县令见到巴肃，走进内室，解下印绶，想要和他一起逃走。巴肃说：“作为臣子，有了谋划不能隐瞒，犯了罪不能逃避刑罚，我既然没有隐瞒谋划，又怎么敢逃避刑罚呢！”于是他被杀害了。

??曹节升任长乐卫尉，被封为育阳侯（今河南南阳南 ，胡三省注：育阳县，属南阳郡。 ）。王甫升任中常侍，同时继续担任黄门令。朱瑀、共普、张亮等六人都被封为列侯，（《姓谱》记载：共是商朝诸侯的封国，晋国有左行共华。又说，是郑共叔段的后代。 ）十一人被封为关内侯。于是，这些小人得志，士大夫们都感到灰心丧气。

??陈蕃的朋友陈留人朱震收葬了陈蕃的尸体，藏匿了他的儿子陈逸，事情被发觉后，朱震被关进监狱，全家都被戴上了刑具。朱震遭受拷打，宁死也不吐露实情，陈逸因此得以逃脱。窦武的属官桂阳人胡腾为窦武入殓并举行葬礼，因此被禁止为官。窦武的孙子窦辅，年仅两岁，胡腾谎称他是自己的儿子，与令史南阳人张敞（胡三省注：《百官志》记载：大将军府有令史及御属三十一人。 ）一起把他藏在零陵（今湖南永州 ）境内，窦辅也因此得以幸免。

??张奂升任大司农，因平叛有功被封侯。张奂对被曹节等人利用感到非常痛心，坚决推辞不接受。

??15. 任命司徒胡广为太傅，参与主管尚书事务，司空刘宠为司徒，大鸿胪许栩为司空。

??16. 冬季，十月甲辰晦日，发生日食。

??1两《汉书·地理志》，外黄县属陈留郡，黄县属东莱郡。毛钦大概是黄县的县令，“外”字是多余的。 ）县令毛钦带兵来到李笃家，李笃拉着毛钦就座，说：“张俭是获罪逃亡的人，我李笃怎么敢藏匿他！如果他真的在这里，他是有名的士人，您难道应该逮捕他吗？”毛钦于是起身拍着李笃说：“蘧伯玉以独自做君子为耻，你怎么能独自把仁义占尽呢！”李笃说：“现在如果您想分一半仁义，那就请带走一半吧。”（胡三省注：贤注，明廷，就像说的明府，意思是不逮捕张俭，就得到了仁义的一半。 ）毛钦叹息着离开了。李笃护送张俭经过北海（今山东昌乐西 ）戏子然家，（胡三省注：《姓谱》记载：戏姓是伏戏氏的后代。 ）然后进入渔阳（今北京密云西南 ），逃出了塞外。张俭所经过的地方，有十几个人因为窝藏他而被处死，被牵连逮捕拷问的人遍布天下，他的宗族亲戚都被灭绝，郡县也因此残破不堪。张俭与鲁国人孔褒是旧相识，他逃亡时投奔孔褒，却没有见到孔褒，孔褒的弟弟孔融，当时年仅十六岁，他把张俭藏了起来。后来事情泄露，张俭得以逃走，鲁国的国相逮捕了孔褒、孔融，把他们送到监狱，不知道该判谁的罪。孔融说：“是我保护并收留了他，应该判我的罪。”（意思是自己担保张俭没有问题而收留他，还为他提供住所并藏匿他。 ）孔褒说：“他是来投奔我的，这不是我弟弟的过错。”官吏询问他们的母亲，母亲说：“家里的事应该由长辈负责，我应该承担这个罪责。”一家人都争着赴死，郡县的官员犹豫不决，无法决断，于是向上级请示，（胡三省注：贤注，《前汉书音义》说：谳，是请示的意思。 ）诏书最终判定孔褒有罪。等到党禁解除后，张俭才回到家乡，后来他担任卫尉，去世时八十四岁。（《张俭传》记载：建安初年，张俭被征召为卫尉，他不得已才接受任命。张俭看到曹氏家族的德行已经显现，于是闭门不出，不再参与政事，一年多后，在许昌去世。 ）夏馥听说张俭在逃亡，叹息着说：“灾祸是自己造成的，却白白连累了善良的人，一个人逃命，却让上万家遭受灾祸，我活着还有什么意义呢！”于是他剪掉胡须，改变容貌，进入林虑山（今河南林州西 ）中，隐姓埋名，在冶炼人家做佣工，亲自接触烟熏火烤的炭，容貌变得憔悴不堪，过了两三年，没有人知道他的身份。夏馥的弟弟夏静带着丝绸去寻找他并送给他，夏馥不接受，说：“弟弟你为什么要带着灾祸来给我呢！”党禁还没有解除，夏馥就去世了。

??当初，中常侍张让的父亲去世，回到颍川（今河南禹州 ）安葬，虽然全郡的人都来了，但名士们却没有一个人前往，张让觉得非常耻辱，只有陈寔前去吊唁。等到诛杀党人的时候，张让因为陈寔的缘故，保全并宽恕了很多人。南阳人何颙，向来与陈蕃、李膺关系很好，也被逮捕，于是他改名换姓，藏在汝南一带，与袁绍结为生死之交，他经常偷偷进入洛阳，与袁绍商议，为那些因党人事件而遭受灾祸的名士寻求救援，设计谋划，让他们能够逃脱和隐藏起来，被他保全和赦免的人很多。

??当初，太尉袁汤有三个儿子，分别是袁成、袁逢、袁隗。袁成生下袁绍，袁逢生下袁术。（根据袁术的字公路，应该读如《月令》中“审端径术”的“术”，读音为sui。又根据《说文》：术，是城中的道路，读入声。那么这两个读音都可以。 ）袁逢、袁隗都很有名望，年轻时就担任显要的官职。当时中常侍袁赦（胡三省注：《考异》说：袁《纪》写作“袁朗”，现在依从范《书·袁隗传》的记载。 ）因为袁逢、袁隗出身宰相之家，又与自己同姓，就推崇他们作为外援，所以袁氏家族在当时非常显贵受宠，生活富足奢华，与其他公族不一样。袁绍身材魁梧，容貌威严，喜欢结交士人，注重培养自己的名声，宾客们像车轮的辐条聚集到车毂一样归附他，他家的辎车、柴车，挤满了街道。（胡三省注：贤注，《说文》说：輧车，是有帷幕的车。郑玄注释《周礼》说：輧，就像屏障一样，取其能遮蔽隐藏的意思。柴毂，是贫贱之人乘坐的车。袁绍的故事从这里开始。党锢之祸中很多人死去，而后来诛杀宦官的正是袁绍、袁术两人。人不做善事却想除去危害自己的人，上天难道会答应吗！ ）袁术也凭借行侠仗义而闻名。袁逢堂兄的儿子袁闳，年轻时就有操守和品行，以耕种和学习为业，袁逢、袁隗多次送给他财物，他都没有接受。袁闳看到当时局势险恶混乱，而自己家族富裕昌盛，常常对兄弟们叹息说：“我们的祖先袁安福分深厚，后世子孙却不能凭借德行守住这份家业，反而竞相骄奢，在乱世中争权夺利，这就和晋国的三郤一样啊。”（先公，指袁安。三郤，指晋国大夫郤錡、郤犨、郤至。郤氏世代担任晋国的卿，这三个人凭借家族的势力，骄横奢侈，侵犯他人权力，最终被晋厉公所杀。 ）等到党人事件发生，袁闳想要逃到山林中隐居，但因为母亲年老，不适合远行，于是他在庭院四周筑起土室，不设房门，从窗户送进饮食。母亲想念他的时候，就去看望他，母亲离开后，他就把窗户关上，兄弟妻子都见不到他。他在土室中隐居了十八年，最终死在里面。

??当初，范滂等人批评指责朝政，（胡三省注：贤注，讦，是肆意议论是非的意思。 ）从公卿以下的官员都降低身份来结交他们，太学生们也争相仰慕他们的风采，认为文学即将兴盛，隐居的士人将会再次被任用。申屠蟠却独自叹息说：“从前战国时期，隐居的士人肆意议论国家大事，各国的君主都为他们清扫道路，在前面为他们开路，（胡三省注：《史记》记载：邹衍到燕国，燕昭王拿着扫帚在前面为他开路，请求邹衍坐在弟子的座位上接受教导，还建造了碣石宫，亲自前往向他学习。 ）最终却发生了坑儒和焚书的灾祸，（相关事情见七卷秦始皇三十四年、三十五年的记载。 ）现在的情况和那时差不多了。”于是他在梁国（今河南商丘南 ）、砀山（今河南永城东北 ）之间隐居，在树上搭建房屋，把自己当作佣人。过了两年，范滂等人果然遭遇了党锢之祸，只有申屠蟠超脱于评论之外，没有受到牵连。

??史臣司马光说：天下政治清明的时候，君子在朝堂上揭露小人的罪行，没有人敢不服。天下政治黑暗的时候，君子就应该闭口不言，以躲避小人带来的灾祸，即便如此，有时还是难以幸免。《坤》卦的六四爻，处于接近六五爻的位置，但与六五爻没有相互配合的关系，这是上下闭塞隔绝的时期，阴邪势力强盛，所以君子应当像扎紧口袋一样，避免灾祸。《夬》卦中，五个阳爻要决断一个阴爻，意味着小人的势力衰微，君子的正道昌盛，所以君子可以在朝堂上声讨小人的罪行。党人生活在混乱的时代，又不在其位，天下动荡不安，他们却想用言辞来挽救局势，评论人物的好坏，抨击丑恶，发扬正气，这就像去撩拨毒蛇的头，踩踏虎狼的尾巴，以至于自己遭受残酷的刑罚，灾祸还牵连到朋友，士人们被消灭，国家也随之灭亡，这难道不令人悲痛吗！只有郭泰既明智又有先见之明，能够保全自己，就像尹吉甫赞美仲山甫一样，郭泰也值得人们赞美。申屠蟠能洞察先机，及时行动，不等到事情发展到最后，（指申屠蟠领悟了《豫》卦六二爻的道理。 ）他的卓越之处真是让人难以企及啊！

??9. 庚子晦日，发生日食。

??10. 十一月，太尉刘宠被免职；太仆扶沟人郭禧被任命为太尉。

??11. 鲜卑侵犯并州。