第30章 汉纪二十二（2/2）

丁丑日，匡衡因为多占了四百顷封邑，以及监管不力、盗窃所主管的财物价值十金以上等罪名，被免去官职，降为平民。（匡衡原本被封在临淮郡僮县的乐安乡，该乡的土地总计三千一百顷，南边以闽陌为界。后来错误地以平陵陌为界，多占了四百顷。师古注：十金以上，是当时法律定罪的标准之一；就像现在法律条文中的一尺以上、一匹以上 ）

**四年（壬辰，公元前29年）**

春季，正月癸卯日，有四颗陨石坠落在亳县（今安徽亳州 ），两颗坠落在肥累（今河北藁城 ）。（《汉书·五行志》中，“亳”写作“槀”。孟康注：槀、肥累，都是县名，原本属于真定。）

汉朝废除中书宦官的职位，开始设置尚书五人。（臣瓒注：汉朝初期，宫中设有中谒者令；汉武帝增设中谒者令为中书谒者令，并设置仆射。汉宣帝时，任用中书官弘恭为令，石显为仆射。汉元帝即位几年后，弘恭去世，石显取代他成为中书令，专权行事；到了汉成帝时，就废除了这个官职。师古注：《汉旧仪》记载：尚书有四人，分为四曹：常侍尚书，主管丞相、御史的事务；二千石尚书，主管刺史、二千石官员的事务；户曹尚书，主管百姓上书的事务；主客尚书，主管外国事务。汉成帝设置五人，增设了三公曹，主管断狱之事 ）

三月甲申日，汉成帝任命左将军、乐昌侯王商为丞相。

夏季，汉成帝把之前举荐的直言敢谏的士人全部召集到白虎殿（师古注：这座殿在未央宫中 ），让他们回答政治问题。当时，汉成帝把朝政大权交给王凤，很多议论的人都把过错归咎于他。谷永知道王凤正受到重用（师古注：柄用，是说受到任用，被授予权力 ），暗中想要依附他，于是说：“如今四方的夷狄都前来归顺，成为汉朝的臣属，北方没有荤粥、冒顿那样的祸患（太史公说：唐尧、虞舜以前有荤粥。《孟子》说：太王曾侍奉獯粥。冒顿带来的祸患，见《高帝纪》《惠帝纪》《吕后纪》 ），南方没有赵佗、吕嘉那样的叛乱（赵佗的事情，见《高帝纪》《惠帝纪》《吕后纪》《孝文帝纪》；吕嘉的事情，见《孝武帝纪》），边疆地区安宁无事，没有战争的警报。诸侯中最大的也只是管辖几个县，汉朝的官吏控制着他们的权力，让他们无法为所欲为，没有了像吴、楚、燕、梁那样的势力（吴、楚、梁的事情，见《孝景帝纪》；燕的事情，见《孝昭帝纪》 ）。百官之间相互制约，关系亲疏交错，皇室的骨肉大臣像申伯一样忠诚（师古注：申伯，是周申后的父亲。我根据《诗经·崧高》记载：显赫的申伯，是宣王的元舅，所以谷永用申伯来比作王凤 ），恭敬谨慎，小心翼翼，没有重合侯、安阳侯、博陆侯那样的叛乱（师古注：重合侯，指莽通；安阳侯，指上官桀；博陆侯，指霍禹。我查看相关记载，莽通就是马通，他的事情见二十二卷汉武帝后元元年；安阳侯的事情，见二十三卷汉昭帝元凤元年；霍禹的事情，见二十五卷汉宣帝地节四年 ）。他们没有犯下任何过错，我私下担心陛下您忽略了明显的事实，忽视了天地的明确警告，听信那些糊涂荒谬的言论，把过错归咎于无辜的人，在政事上做出错误的判断，这是非常不可取的。陛下如果能认真思考我这些愚笨的建议，抑制沉迷女色的欲望，摒弃片面的宠爱，展现出刚正的威严，像上天覆盖万物一样公平地施予恩泽，让众多妃嫔都有机会侍奉陛下，多接纳能生育儿子的女子，不要在意她们的容貌美丑，也不要在意她们是否曾经嫁过人（如淳注：王凤曾把小妾的妹妹送进后宫，因为她曾生育过，王章向皇帝进谏此事，因此获罪而死。现在谷永提到这件事，是为王凤洗刷之前的过错。仲冯注：按照王章进谏获罪是在阳朔初年，而谷永这次上书是在建始四年，所以不是为了王凤而言。然而，从谷永前后的言论来看，确实像是在为王凤说话。但班固在这次上书的记载之后说，谷永被评为上等，被提拔为光禄大夫，可见这都是建始四年发生的事情。我认为此时王凤大概已经把张美人送进了后宫，所以谷永才会这么说；如果是指王章指责王凤的过错，那是在阳朔初年 ），也不要计较她们的年龄。按照常理来说，陛下能从地位低微的女子中得到继嗣，反而是福气；只要能有继嗣就好，不必在意其母亲的身份是否低贱。后宫中的女史、使令中如果有正直的人，应该在地位低微的女子中广泛寻找，以顺应上天的旨意，安慰皇太后的忧虑，消除上天的谴责和愤怒，这样继嗣就会增多，灾异也会消失！”杜钦也表达了类似的意思。汉成帝把他们的奏书都拿给后宫的人看，并提拔谷永为光禄大夫。

夏季，四月，天下起了雪。

秋季，桃树、李树结果。

连续下了十多天大雨，黄河在东郡（今河南濮阳西南 ）的金堤决口（师古注：金堤，是黄河堤岸的名称，在如今的滑州境内 ）。在此之前，清河都尉冯逡上奏说：“清河郡处于黄河下游（根据《沟洫志》记载：冯逡说清河郡承接黄河下游的水，与兖州、东郡以黄河为界。 ），土壤疏松，容易被河水冲毁。近年来之所以没有发生大的灾害，是因为屯氏河畅通，两条河流分流。如今屯氏河已经堵塞，灵鸣犊口的水流也越来越不畅（屯氏河堵塞的事情，见上卷汉元帝永光五年；），现在只有一条黄河承受着几条河流的水量，即使不断加高堤坝，最终也无法排泄洪水。如果遇到连绵大雨，十天半个月不停，河水必然会泛滥成灾。夏禹疏导的九河故道，如今已经难以辨认（夏禹疏导九河。孔安国注：黄河水分为九条河道，在兖州境内。《尔雅》记载：徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、洁、钩盘、鬲津为九河 ），屯氏河刚刚干涸不久，那个地方容易疏通（师古注：浚，是治理疏导，使其加深的意思）；而且它的河口地势较高，在那里分流可以减轻黄河的水势，从路程上来说也比较合适，可以重新疏通屯氏河来辅助黄河，排泄洪水，防备突发情况。如果不提前进行治理，黄河一旦在北边决口，会危害四五个郡，在南边决口，会危害十多个郡，到那时再担忧，就太晚了！”这件事被交给丞相、御史商议，他们禀告皇帝，派遣博士许商去视察，许商认为“现在国家财政用度不足，可以暂且不疏通”。三年后，黄河果然在馆陶（今河北馆陶 ）和东郡的金堤决口，洪水泛滥到兖州、豫州，以及（章：乙十一行本“及”作“入”；孔子同 ）平原（今山东平原西南 ）、千乘（今山东高青东北 ）、济南（今山东济南 ）等地，一共淹没了四个郡、三十二个县，被水淹没的土地有十五万多顷，最深处达三丈；冲毁了官署、亭舍和民房将近四万处。

冬季，十一月，御史大夫尹忠因为应对水灾的策略粗疏，被汉成帝严厉斥责，说他不称职，尹忠自杀。汉成帝派遣大司农非调（师古注：大司农名叫非调。《姓谱》记载：非姓，是秦非子的后代 ）去调配黄河决口所淹郡县的钱粮，并派两名谒者征发河南以东的五百艘船只，把百姓迁徙到丘陵地带躲避洪水，一共有九万七千多人。

壬戌日，汉成帝任命少府张忠为御史大夫。

南山（今陕西西安南）的强盗傰宗等数百人，成为当地官吏和百姓的一大祸害。汉成帝下诏，发兵一千人去追捕，过了一年多都没能将其抓获。有人劝说大将军王凤，认为“几百个盗贼就在天子脚下，却一直抓不到，这很难向四方蛮夷展示我们的威严；只有挑选贤能的京兆尹才行”。于是，王凤推荐了原高陵令王尊，王尊被征召为谏大夫，暂代京辅都尉（汉武帝元鼎四年，重新设置三辅都尉：京兆的称京辅都尉，冯翊的称左辅尉，扶风的称右辅都尉 ），并代理京兆尹的事务。在短短一个月内，王尊就肃清了盗贼；后来他正式被任命为京兆尹。

汉成帝刚即位时，丞相匡衡再次上奏说：“射声校尉陈汤（汉武帝设置北军八校尉，射声校尉是其中之一，官秩二千石，掌管待诏射声士。服虔注：射声校尉是擅长射箭的人，能在暗中听到声音就射中目标，因此得名 ），以二千石官员的身份奉命出使（陈汤担任西域副校尉，官秩为比二千石 ），却在蛮夷之地独断专行，不能以身作则，给下属树立好榜样 ，还私自盗取在康居缴获的财物，并告诫下属说，‘在遥远的地方做事，汉朝不会追查’。虽说此事发生在大赦之前（指这件事发生在竟宁元年七月大赦之前 ），但他也不适合再担任官职。”陈汤因此被免职。

后来，陈汤上书说：“康居王送来的侍子，不是真正的王子。”经过查验，发现确实是王子。陈汤因此被下狱，判处死刑。太中大夫谷永（按：这一年夏天，谷永刚刚被提拔为光禄大夫。河平二年，在讨论是否接受伊邪莫演归降时，谷永还是光禄大夫。这里称太中大夫谷永，是依据《陈汤传》 ）上疏为陈汤辩解道：“我听说，楚国有子玉得臣，晋文公为此坐立不安（师古注：子玉，是楚国的大夫，得臣是他的名字。《春秋》僖公十八年，子玉率领军队与晋文公在城濮交战，楚军战败，晋军三天都在享用楚军留下的粮食，而晋文公仍然面带忧虑，说：‘得臣还在，我的忧虑就不会消除！’等到楚国杀了子玉，晋文公的喜悦之情才表露出来。《礼记》说：有忧患的人会侧身坐在席子上，这是自我贬损的表现。）；赵国有廉颇、马服君赵奢，强大的秦国都不敢窥视井陉（今河北井陉北 ）（师古注：廉颇，是赵国的将领；马服君赵奢，也是赵国的将领。井陉口，是赵国西部边界的险要通道。）；近代汉朝有郅都、魏尚，匈奴不敢南下靠近沙漠（汉景帝任命郅都为雁门太守，匈奴向来听闻郅都的气节，于是撤离了边境，直到郅都去世都不敢靠近雁门。魏尚的事情，见十五卷汉文帝十四年）。由此可见，能征善战的将领，是国家的得力助手，不可不加以重视。君子听到战鼓的声音，就会想起那些将领（师古注：《礼记》中的《乐记》说：战鼓的声音喧闹，喧闹能激发斗志，激发斗志就能鼓舞士气；君子听到战鼓的声音就会想起将领。）。我看到关内侯陈汤，之前斩杀郅支单于，威震四方蛮夷，武威远扬到西海（今里海 ），自汉朝建立以来，出征远方的将领，没有谁能比得上他！（汉元，指汉朝初期 ）如今陈汤因言语不当获罪，被囚禁很久，案件一直没有判决，执法的官吏想要判他死刑。从前，白起担任秦国将领，向南攻克郢都，向北坑杀赵括的军队，却因为一点小过错，就被赐死在杜邮；秦国百姓都很同情他，无不落泪。（此事见《周赧王纪》 ）如今陈汤亲自手持武器，在万里之外征战，势如破竹，浴血奋战，为国家立下赫赫战功，祭告祖庙，向上天禀告胜利，将士们无不钦佩他的大义。他只是因为言语获罪，并没有犯下大罪。《周书》说：‘记住别人的功劳，忘记别人的过错，这才是做君主的人应有的胸怀。’（师古注：这是《尚书》之外的逸书 ）犬马对人有功劳，尚且会得到主人用帷盖埋葬的回报（师古注：《礼记》中记载孔子说：破旧的帷帐不要丢弃，用来埋葬马；破旧的车盖不要丢弃，用来埋葬狗 ），何况是国家的功臣呢！我担心陛下会忽略战鼓之声所代表的国家需要，不明白《周书》的深意，忘记了对功臣的报答，像对待平庸之臣一样对待陈汤，最终听从官吏的建议，让百姓像秦朝百姓对白起之死那样感到遗憾，这可不是激励为国家赴死的大臣的做法！”奏书呈上后，汉成帝释放了陈汤，但剥夺了他的爵位，让他成为普通百姓。

恰逢西域都护段会宗被乌孙的军队围困，他派驿骑上书朝廷，希望征发西域各城郭国家以及敦煌（今甘肃敦煌西 ）的军队来解救自己；丞相王商、大将军王凤以及百官商议了好几天都没有结果。王凤说：“陈汤足智多谋，熟悉外国事务，可以问问他的意见。”汉成帝在宣室召见陈汤。陈汤当年攻打郅支单于时受了寒，双臂患病，无法屈伸；他进宫拜见时，汉成帝下诏让他不用行礼，并把段会宗的奏书拿给他看。陈汤回答说：“我认为这件事没什么可担忧的。”汉成帝问：“为什么这么说呢？”陈汤说：“胡人的军队，五个才能抵得上一个汉朝士兵，为什么呢？因为他们的兵器粗劣，弓弩也不锋利。如今听说他们虽然学到了一些汉朝的制造技巧，但仍然需要三个胡人才能抵得上一个汉朝士兵。《兵法》说：‘客军的兵力要是守军的两倍，双方才势均力敌。’这是说依靠城池防守的一方，只要有客军一半的兵力就能抵挡。如今围困段会宗的敌军人数不足以战胜他，陛下不必担忧！而且军队轻装行军，每天能走五十里，重装行军，每天只能走三十里，现在段会宗想要征发城郭国家和敦煌的军队，等军队赶到，需要很长时间，这只能算是报复性的军队，而不是用来救急的。”汉成帝问：“那该怎么办呢？他一定能解围吗？你估计什么时候能解围？”陈汤知道乌孙的军队只是临时拼凑起来的，不能长时间攻打，按照以往的经验，这种情况不会超过几天，于是回答说：“已经解围了！”他屈指计算日期，说：“不出五天，就会有好消息传来。”过了四天，军报传来，说已经解围了。大将军王凤上奏，建议让陈汤担任从事中郎，幕府的事务都由陈汤来决断。（《续汉志》记载：大将军府设有从事中郎二人，官秩六百石，职责是参与谋划商议 ）

**河平元年（癸巳，公元前28年）** （因为黄河决口的堤坝被堵塞，并且很快就恢复了正常，所以改元为河平 ）

春季，杜钦向王凤推荐犍为（今四川宜宾 ）人王延世，让他去堵塞黄河决口。王凤任命王延世为河堤使者。王延世用长四丈、周长九围的竹笼，装满小石头，用两艘船夹着运载，放入河中。经过三十六天，河堤修筑完成。三月，汉成帝下诏，任命王延世为光禄大夫，官秩为中二千石，赐给他关内侯的爵位，赏黄金一百斤。

夏季，四月己亥晦日，发生日食。汉成帝下诏，让公卿百官陈述朝政的过失，不要有所隐瞒，并大赦天下。光禄大夫刘向回答说：“四月和五月交替的时候发生日食，月份和汉惠帝时相同，日期和汉昭帝时相同（汉惠帝七年五月丁卯日，在晦日的前一天发生日食。如今四月己亥日，在晦日发生日食，所以说月份和汉惠帝时相同。汉昭帝元年七月己亥晦日，发生日食。所以说日期和汉昭帝时相同 ），这两位皇帝不久后都去世了，而且没有继承人。这种天象预示着可能会对陛下的继嗣产生危害。”当时，许皇后独得皇帝宠爱，后宫其他女子很少有机会见到皇帝，朝廷内外都担心汉成帝没有继嗣，所以杜钦、谷永以及刘向的回答都提到了这个问题。汉成帝于是减少了椒房殿（师古注：椒房殿，是皇后居住的地方，用花椒和泥涂抹墙壁，取其温暖且芬芳的寓意 ）和掖庭的开支，包括皇后的服饰、车马以及从各个官署支取的费用，还有为皇后制造物品的花费，以及赏赐给皇后娘家和众臣妾的财物（师古注：外家，指皇后的家族，因为他们在宫外，所以这么称呼。刘向说：妇人以夫家为内，以父母家为外。），都按照竟宁元年以前的旧例执行。

许皇后上书为自己辩解，认为：“时代不同，制度也应该有所变化，取长补短，只要不超出汉朝的制度范围就行，细微之处不一定非要相同。比如竟宁元年以前和黄龙元年以前，难道能完全一样吗！（晋灼注：竟宁，是汉元帝的年号；黄龙，是汉宣帝的年号。说这两位皇帝在位时的奢侈和节俭情况不同，怎么能一样呢！）我宫中的官吏不明白这个道理（师古注：家吏，指皇后宫中的属官 ），现在一旦接受了这样的诏令，让我连动手做一些小事都不行。比如我想做个屏风放在某个地方，他们就会说：‘按照旧例没有这样的事。’有些东西要是得不到，他们就一定会拿诏书来约束我。（师古注：说如果我有什么需求，官吏不肯提供，就会说诏书不允许。绳，是约束的意思 ）这实在是行不通，希望陛下能明察！按照旧例，用一头牛祭祀我的祖父母，戴侯、敬侯都能蒙恩用太牢祭祀（一头牲畜称为特，牛、羊、猪三牲齐全称为一牢。平恩戴侯，是许广汉；皇后的父亲许嘉继承了他的封爵，对皇后来说是祖父。乐成敬侯，是许延寿，是皇后父亲许嘉的生父。许嘉继承大宗，许延寿对皇后来说是叔祖 ），现在应该按照旧例进行祭祀（说的是将恢复用一头牛祭祀的做法 ），希望陛下能可怜我！现在官吏刚刚接到诏书，就直接告诉我以后不能再像以前那样从私府取用物品了（师古注：甫，是开始的意思 ；师古注：若，是像的意思，指像没有接到诏书之前那样。）。他们刚开始就用这些规定来约束我，恐怕不合情理。希望陛下能深入了解！”

汉成帝于是采纳了谷永、刘向所说的灾异是由后宫引起的观点，以此来回应许皇后，并且说：“官吏是按照法律行事，这哪里算得上是过错呢！矫枉过正，从古到今都是这样。而且节省钱财、用一头牛祭祀，这对皇后来说，是为了帮助您培养美好的品德，增添荣耀。如果不消除灾祸的根源，灾异就会接连不断地发生，到那时祖宗都享受不到祭祀，还谈什么戴侯呢！《传》不是说过‘因为节俭而犯错的人很少’吗（师古注：这是《论语》中记载的孔子的话。鲜，是少的意思。说的是能够奉行节俭却还犯错误的情况，是很少见的。），你仔细想想，皇后是想继续保持奢侈呢？那我也应当效法孝武皇帝，这样的话，甘泉宫、建章宫就又可以大兴土木了。孝文皇帝，是我的榜样。皇太后的做法，就是皇后应该遵循的成法。假如太后当年没有尽到职责，而现在你受到我的亲近和厚待，又怎么能超越太后的制度呢！（师古注：说假如太后当年没有按照常理行事，而现在皇后受到我的亲近和厚待，怎么能超越太后的制度呢！儿媳不能超越婆婆的规制）皇后你应该时刻牢记道德规范，把谦逊节俭放在首位，为其他妃嫔做出表率，让她们有所遵循！”

给事中、平陵（今陕西咸阳西北 ）人平当上奏说：“太上皇，是汉朝的始祖，废除他的寝庙园，这是不对的。”（这件事见上卷汉元帝竟宁元年 ）汉成帝也因为自己没有继嗣，就采纳了平当的建议。秋季，九月，恢复了太上皇的寝庙园。

汉成帝下诏说：“如今死刑的条款有一千多条，律令繁多，有一百多万字；那些在正常法律条文之外的特殊请求、比附类推的案例，日益增多。（师古注：奇请，指在正常法律条文之外，主管官员另外提出的请求来定罪；他比，指引用其他类似的案例来比附，逐渐增加律条。）即使是熟悉法律的人，也弄不清楚其中的头绪，想要让普通百姓明白，不是太难了吗！用这样繁杂的法律来约束百姓，让无辜的人遭受不幸，难道不可悲吗！大家商议一下，减少死刑的条款，废除和精简一些律令，让法律变得清晰易懂，然后分条上奏！”当时，有关部门没有深入领会汉成帝的旨意，只是抓住一些细枝末节的小事，列举了几件微不足道的事情，来应付诏书而已

匈奴单于派遣右皋林王伊邪莫演等人前来进献贡品，在正月朝拜汉成帝（《考异》记载：《匈奴传》记载：“河平元年，单于派遣伊邪莫演在正月来朝见。”后面又说：“第二年，单于上书希望来朝见。河平四年正月，单于就来朝见了。”根据这些记载，伊邪莫演是在河平元年到达汉朝，在河平二年正月朝拜。而荀《纪》把这件事系于河平元年正月之下，恐怕有误。《汉纪》又把伊邪莫演写作‘黄浑’，现在依从《汉书》的记载 ）。

**二年（甲午，公元前2汉代制度，太后通常居住在长乐宫，在未央宫的东边，所以称为东宫 ），借助甥舅之间的亲近关系，来树立自己的权威。尚书、九卿、州牧、郡守都出自他们的门下，掌握着国家的关键权力，结党营私；他们称赞的人就能得到晋升，与他们作对的人就会遭到诛杀或伤害；说客们帮他们宣扬，执政的人为他们说话。他们排挤宗室成员，让公族势力变得孤立弱小，对于那些有才能和智慧的宗室成员，更是特别诋毁，不让他们得到晋升的机会，还不让宗室成员在朝廷和宫中任职，担心他们会分权；他们还多次提及燕王刘旦、盖主谋反的事情，让皇上对宗室产生疑虑（燕王、盖主的事情见《昭帝纪》；师古注：用这些事来暗示宗室成员即使亲近也可能谋反 ），却避讳不提吕氏、霍氏专权的事情（吕氏的事情见《吕后纪》；霍氏的事情见《宣帝纪》；师古注：吕氏、霍氏两家都因为专权而被诛杀，所以王氏家族避讳不谈 ）。他们在内部有管叔、蔡叔那样的谋逆之心，在外面却假托周公辅政的名义，兄弟占据重要职位，宗族势力相互勾结，从上古到秦汉，外戚的权势之盛，没有比得上王氏家族的。事物发展到极盛时，必然会有异常的变故先显现出来，这是预示着其人命运的微小迹象。（意思是这种迹象在细微时就已潜伏，而通过一些现象表现出来；）汉昭帝时，泰山上出现了巨石自立、上林苑中枯柳复生的现象（事见二十三卷汉昭帝元凤三年 ），后来汉宣帝即位。如今王氏先祖在济南（今山东济南 ）的坟墓，其中的梓木柱子生出枝叶，繁茂地向上长出屋顶，树根垂到地下（康曰：，测洽切。我查阅字书，“测洽”的从“干”、从“臼”，与现在的字不同。《汉书》写作“根垂地中”。我认为“”就是“垂”字 ），即使是当年的立石起柳，也比不上这个现象明显。事物的发展趋势是，两种强大的势力不能并存，王氏与刘氏也难以同时兴盛，刘氏天下如果像泰山一样安稳，那么王氏就会像堆积起来的鸡蛋一样危险。陛下作为汉室的子孙，守护着宗庙，却让国家的命运转移到外戚手中，使皇室地位下降，沦为地位低贱之人（师古注：皂隶，是卑贱之人。《春秋左氏传》记载：大夫的臣是士，士的臣是皂，皂的臣是舆，舆的臣是隶 ），就算不为自己考虑（为，音wèi ），又怎么对得起宗庙呢！妇人以夫家为内，以父母家为外，太后这样纵容王氏家族，也并非她的福气啊（如淳注：内，是亲近的意思；太后这样做，反而疏远了夫家 ）。汉宣帝不把权力交给舅舅平昌侯王无故，就是为了保全他（平昌侯王无故，是汉宣帝的舅舅 ）。明智的人能够在福气还没有显现时就创造条件，在祸患还没有发生时就将其消除，陛下应该颁布明确的诏书，发出有德的言论，提拔亲近宗室成员，亲近他们并给予信任，贬黜疏远外戚，不把朝政大权交给他们，让他们都辞官回家，效仿先帝的做法，厚待外戚，保全他们的宗族，这确实符合太后的心意，也是外戚家族的福气。这样既能让王氏家族长久地保持地位和财富，又能让刘氏江山长治久安，这是使内外宗族和睦相处、子子孙孙都受益的长远之计啊。如果不采取这个策略，田氏代齐的事情可能会在今天重演，六卿分晋的局面也可能在汉朝出现（田氏篡夺齐国政权，六卿瓜分晋国，这里是说汉朝也可能会有这样的灾祸 ），这对后世子孙来说，是非常明显的忧患。希望陛下能深思熟虑！”奏书呈上后，汉成帝召见刘向，为他的心意而叹息悲伤，对他说：“你暂且先回去吧，我会好好考虑的！”然而，最终汉成帝还是没有采纳他的建议。

秋季，关东地区发生大水灾。

八月甲申日，定陶共王刘康去世。

这一年，汉成帝将信都王刘兴改封为中山王。