第46章 汉纪三十八（2/2）

??夏季，四月己卯日，汉章帝分割东平国的土地，封东平献王的儿子刘尚为任城王（任城国在洛阳以东一千一百里 。）。

??六月辛酉日，沛献王刘辅去世。

??许多向朝廷上书议事的人都说“各郡国举荐人才，大多不按照功劳大小的顺序，所以官员们尽职尽责的积极性越来越低，政务也逐渐荒废，过错在于州郡。”汉章帝下诏让公卿和朝臣们商议此事。大鸿胪韦彪上奏说：“国家以选拔贤才为重要事务，而衡量贤才要以孝行为首要标准，所以说要在孝子家庭中寻找忠臣（贤良注解说：这是《孝经纬》中的话 ）。人的才能和品行很难兼备，所以孟公绰虽然适合做晋国赵氏、魏氏的家臣，但不适合做滕国、薛国的大夫（这是《论语》中孔子说的话 。孟公绰，是鲁国的大夫，赵氏、魏氏是晋国卿大夫的封邑 。家臣被称为“老” 。孟公绰生性寡欲，做赵氏、魏氏的家臣可以悠闲无事。滕国、薛国是小国，大夫的职责繁杂，所以他不适合担任 ）。忠诚孝顺的人，心地大多比较忠厚；而那些善于罗织罪名的官吏，心地往往比较刻薄（《仓颉篇》说：“锻”，是捶打的意思 。“锻炼”，就像冶炼金属使其成熟一样，指那些严苛的官吏给人定罪，就像工匠冶炼铸造一样，让罪名坐实 。）。选拔士人应该以才能和品行优先，不能只看门第资历（《史记》说：明确等级叫做“阀”，积累功劳叫做“阅” 。）。然而，关键在于选拔好二千石的官员。如果二千石的官员贤能，那么他们举荐的人才就都能称职。”韦彪又上疏说：“天下的关键在于尚书台（贤良注解说：《百官志》说：尚书负责处理公卿、二千石官员的上书以及外国夷狄的事务，所以说是关键所在 ），尚书的选拔，怎么能不慎重呢！然而近年来，很多人从郎官直接越级升任尚书，他们虽然熟悉法令条文，善于应对，但大多只有一些小聪明，没有大才能。应该借鉴汉文帝时啬夫敏捷却浅薄的应对，深思绛侯周勃质朴却能建立大功的事例。”（啬夫的事情见十四卷汉文帝三年的记载 ）汉章帝都采纳了他的建议。韦彪是韦贤的玄孙（韦贤曾担任汉元帝的丞相 ）。

??秋季，七月丁未日，汉章帝下诏说：“法律规定‘审讯犯人只能用鞭打、笞刑和让犯人站立’；《令丙》规定，刑杖的长短有一定标准（贤良注解说：《令丙》是法令篇章的次序 。《前汉书音义》说：法令有先后之分，有《令甲》《令乙》《令丙》 。汉景帝还制定了《箠令》，规定箠长五尺，根部直径一寸；如果是竹制的，末梢要薄到半寸，并且要把竹节削平 。所以说刑杖长短有标准 。）。自从之前的大案件发生以来（指楚王刘英等人的案件 ），审讯犯人时大多过于残酷，使用钻凿等刑具，让犯人痛苦至极（“钻”，音zuàn ）。想到他们遭受的痛苦，我内心深感不安！应该在秋冬季节审理案件，明确禁止使用这些残酷的刑罚。”

??八月甲子日，太尉邓彪被免职，汉章帝任命大司农郑弘为太尉。

??癸酉日，汉章帝下诏改元（改元为元和 ）。丁酉日，汉章帝南巡。下诏说：“我所经过道路上的州县，不许提前储备物资（贤良注解说：“储”，是积聚的意思；“跱”，是准备的意思；指不许提前储备物资 。）。命令司空亲自带领徒役去支撑桥梁（司空掌管水土工程，所以让他负责 。）。如果有派人前来迎接，打听我起居情况的，二千石的官员要受到惩处。”

??九月辛丑日，汉章帝前往章陵（今湖北枣阳 ）；十月己未日，前往江陵（今湖北荆州 ）；返回途中，前往宛城（今河南南阳 ）。汉章帝召见前任临淮太守、宛城人朱晖，任命他为尚书仆射。朱晖在临淮任职时，有很好的政绩，百姓歌颂他说：“刚强正直，自行其是，南阳朱季，官吏畏惧他的威严，百姓怀念他的恩惠。”当时朱晖因犯法被免职，在家闲居（《东观记》说：朱晖因审查长史，致使囚犯死在狱中，被州里弹劾免职，所以皇帝召见并重新任用他 ）。十一月己丑日，汉章帝返回宫中。尚书张林上书说：“国家的经费不足，应该自行煮盐，并且恢复汉武帝时期的均输法。”（煮盐、均输法都是从汉武帝时期开始实行的 。贤良注解说：汉武帝实行均输法，是指把州郡所缴纳的租赋以及雇人运输的费用，由官府统一收取，购买当地出产的物品，再由官府转运到京城，这就叫均输 ）朱晖坚决反对，他说：“均输法和商人的买卖没有区别（“贾”，音gu ），把盐利收归官府，会让百姓陷入穷困和怨恨，这实在不是圣明的君主应该实行的政策。”汉章帝因此发怒，严厉责备各位尚书，朱晖等人都把自己捆绑起来，主动入狱。三天后，汉章帝下诏释放他们，说：“国家乐于听到不同的意见，朱晖这样的老臣并没有过错；诏书传达过去了，你们为什么要把自己捆绑起来入狱呢！”朱晖于是称自己病重，不肯再签署讨论的意见。尚书令以下的官员都很惶恐，对朱晖说：“现在谴责马上就要降临了，你为什么还要称病，这带来的灾祸可不小！”朱晖说：“我已经八十岁了，承蒙皇恩能参与机密事务，应当以死报答。如果明知某事不可行，却还要顺从旨意，随声附和，那就有负臣子的道义！现在我就当自己什么都没听到、没看到，等着被处死。”于是闭口不再说话。其他尚书不知道该怎么办，就一起弹劾朱晖。汉章帝的怒气消了，搁置了这件事。几天后，汉章帝下诏让值班的郎官去问候朱晖的起居情况（贤良注解说：直事郎，指值班的郎官 ），派太医去为他看病，太官赏赐食物，朱晖这才起身谢恩；皇帝对他施加了礼遇，他才起身谢恩，这就是所谓的刚强正直、自行其是 ）。汉章帝又赏赐给他十万钱，一百匹布，十套衣服。

??鲁国人孔僖、涿郡人崔骃一起在太学求学，他们谈论道：“孝武皇帝刚当上皇帝的时候，尊崇相信圣人的学说，在五六年的时间里，政绩超过了汉文帝、汉景帝；但后来他放纵自己，忘记了之前的好政策。”隔壁房间的学生梁郁上书，告发“崔骃、孔僖诽谤先帝，讽刺当今朝廷”，这件事被交给有关部门处理。崔骃到官吏那里接受审讯。孔僖上书为自己辩解：“凡是说诽谤的，是指实际上没有这件事却被人凭空诬陷。至于像孝武皇帝，他施政的好坏，都清楚地记载在汉朝的史书中，就像太阳和月亮一样明显，我们只是如实说出史书上记载的事实，并不是凭空诽谤。做皇帝的，无论行善还是作恶，天下人没有不知道的，这都是有原因的，所以不能因此责备别人。况且陛下即位以来，政策和教化并没有过错，而且对百姓的恩泽有加，这是天下人都知道的，我们为什么要讽刺呢！假如我们批评的确实是事实，那么陛下本来就应该改正；如果说得不对，也应该宽容，又有什么罪呢！陛下不推究事情的根本，不深谋远虑，只是肆意发泄个人的忌讳来满足自己的心意，我们如果被处死，死就死了；但天下的人，一定会改变看法，通过这件事来窥探陛下的心思，从今往后，如果看到不合理的事情，就再也没有人敢说了。齐桓公曾经亲自宣扬他先君的过错，来激励管仲（《国语》记载：鲁庄公捆绑着管仲交给齐桓公，齐桓公亲自到郊外迎接他，并和他坐在一起，问道：‘过去我的先君修筑高台，用来显示自己的尊贵地位，打猎、捕鸟，不理会国家政事，轻视圣贤、侮辱士人，只宠爱女色，他有九妃六嫔，姬妾数百人，吃的一定是精米和肉食，穿的一定是华丽的衣服，而战士们却受冻挨饿，因此国家不能日益发展，我担心宗庙无人打扫，社稷得不到祭祀，请问该怎么办呢？’管仲用成就霸业的方法回答了他 ），然后群臣才能尽心尽力。现在陛下却想为十代之前的汉武帝隐瞒事实（这里说的十代，不是从汉朝建立开始算，而是从汉武帝、汉昭帝、汉宣帝、汉元帝、汉成帝、汉哀帝、汉平帝、光武帝、汉明帝以及汉章帝自己这十代来算 。），这和齐桓公的做法难道不是不一样吗！我担心有关部门会突然诬陷我，让我含恨蒙冤，无法为自己辩解，使得后世的人擅自拿陛下和这件事作比，难道还能让子孙后代来掩盖这件事吗！我恭敬地到宫门前等待严厉的惩罚。”奏章呈上后，汉章帝立刻下诏不再追究此事，还任命孔僖为兰台令史（《百官志》记载：兰台令史，俸禄六百石，负责掌管奏章以及印工文书 ）。

??十二月壬子日，汉章帝下诏：“之前因为犯有妖言惑众等罪行而被禁锢三族的人，一律解除禁令（贤良注解说：“三属”，就是三族，指父族、母族和妻族 。《左传》说：用重金来禁锢某人 。杜预注释说：禁止他做官 。），只是不能在宫廷担任侍卫而已。”

??庐江人毛义、东平人郑均，都因为品行高尚、坚守道义而在乡里闻名。南阳人张奉仰慕毛义的名声，前去拜访他，刚坐下，官府的征召文书恰好送到，任命毛义为安阳令（贤良注解说：“檄”，是征召的文书 。《东观记》说：毛义担任安阳尉，官府的檄文到了 。“令”，指县令 。安阳县属汝南郡 。贤良注解说：安阳旧城在今豫州新息县西南 ）。毛义捧着檄文走进屋里，脸上露出喜悦的神色；张奉心里因此轻视他，告辞离开了。后来毛义的母亲去世，朝廷多次征召他，他都没有去，张奉这才感叹道：“贤能的人真是难以捉摸。之前他看到檄文时的喜悦，原来是为了顺从母亲的意愿。”郑均的哥哥是县里的官吏，经常接受别人的礼物。郑均劝谏哥哥，哥哥却不听。于是郑均离家去做佣人，一年多后，他挣到了一些钱和布帛，回来交给哥哥说：“东西没了还可以再得到；但做官吏要是因为贪污而犯罪，一辈子就毁了。”哥哥被他的话感动，从此变得廉洁。郑均后来做官做到尚书，之后被免职回家。汉章帝下诏褒奖毛义、郑均，赏赐给他们每人一千斛谷物，每年八月还让地方长官去问候他们的生活状况，另外再赏赐羊和酒。（《考异》说：《毛义传》记载是在建初年间，现在依据《郑均传》 ）

??武威太守孟云上书说：“北匈奴又希望和汉朝的官吏、百姓进行贸易。”汉章帝下诏同意了。北匈奴的大且渠伊莫訾王等人赶着一万多头牛马前来和汉朝交易，南单于派轻骑兵从上郡（今陕西榆林东南 ）出发进行抢劫，大获而归。

??汉章帝又派遣假司马和恭等人（《姓谱》记载：和姓本源于羲和的后代，也有一种说法是卞和的后代 ）率领八百士兵前往班超那里。班超于是征发疏勒（今新疆喀什 ）、于阗（今新疆和田 ）的军队攻打莎车（今新疆莎车 ）。莎车用财物引诱疏勒王忠，忠于是背叛了汉朝，跟随莎车，向西据守乌即城。班超便改立疏勒的府丞成大为疏勒王，征发所有没有反叛的士兵去攻打忠，又派人劝说康居王抓住忠并送回本国（班超立忠为疏勒王的事情，见上卷汉明帝永平十七年的记载 。 ），乌即城于是投降。