第148章 私心（1/2）

古利特斯没有直面回答艾什的问题，却主动讲起了他和阿玛拉圣所的事，这让急着拿到圣人躯体的艾什更加烦躁，可又碍于眼前这家伙的尊敬和笑脸，艾什只能耐着性子等他说完。

毕竟，眼前的老者总是在微笑，艾什就算再没有底线，也不能给他一巴掌让他闭嘴吧？艾什也不想惹出更大的事，这里距离银白海沙城太近了。

用古利特斯的话来说，阿玛拉圣所存在的时间，已经很久了，甚至比威特那王国建国的时间还要长。

阿玛拉圣所的名字，起源于圣所建立处的这座山，被千百年前的人们叫做阿玛拉山，没什么别的原因，在西陆中线东方沿海人们的语言里，是“洁白圣沙”的意思。

威特那王国东北方的沿海海滩沙子，都是白沙，所以就叫了这个名字。

近千年前，阿玛拉圣所就已经由最初的大祭司以及信徒们建立，为了纪念，储存、守护、供奉圣人的躯体，同时又为了对旧神虔信，许多旧神信徒自出钱出力，将圣所一砖一木搭建起来。

经过时间的流逝，祭司的更换，教众的繁衍生息与传递，圣所一直维护到了今天，而阿玛拉圣所，也在代代维护和扩建下，成为威特那王国北方最大的，教众最多的旧神圣所和庙宇。

西陆中线东方海岸经过百年的战争，动乱，异族和人类之间的冲突，直到威特那人最终夺取了沿海的海滩，这片土地才终于迎来短暂的和平。

阿玛拉圣所又是威特那王国北方最大的圣所，不光在地面上有十数个建筑，连地下都有着祭祀和祈祷地，不少信仰旧神的教众，无论是不是威特那王国内外的人，都会来到阿玛拉圣所朝圣。

很多教众是为了一瞻圣人躯体的“圣貌”，并想向旧神祈祷，乞求旧神归来并赐福，都会来到阿玛拉圣所，尽管他们看不到圣人躯体就是了。

圣所内的祭司流传下的规矩，只有祭司，祭司助手，一些修士才能瞻仰圣人躯体的圣貌，或者某些皇权贵族，其他国家的主教能看到。

至于朝圣的教众？平民？或者一些艺术家，建筑师，渴望看到阿玛拉圣所圣洁建筑的旅行者，根本看不到圣人躯体的圣貌，说不准连圣所的门廊都进不来。

阿玛拉圣所的几十代祭司都严格遵守这条规矩，威特那王国因为占领了西陆中线东部的部分海岸，威特那王国的许多国王，不管是最初的创国国王，还是后续的子孙后代，动乱叛变夺位的后继者。

都对阿玛拉圣所很重视，甚至就在阿玛拉圣所的山脚下建立城市，以向国民显示皇权对宗教的尊重和重视，同时也是为了稳固国内宗教和政治的平衡，教民们能有朝圣的地方。

这也就是银白海沙城的起源了，近乎所有居住在银白海沙城的威特那人，无一不是主神的信徒，十三众神宗教的教众，甚至还有不少十三旧神的仆从神的信徒。

阿玛拉圣所在威特那人心中的地位极高，决不允许任何新神信徒和邪教徒能污染了阿玛拉圣所，他们会在节日或祭祀仪式的日子，聚集在山脚下向阿玛拉圣所的方向祈祷。

听到这，实际上艾什已经没耐心听不下去了，她偷偷看了一眼束灵之书，这么源远流长的历史，这家伙竟然没记载，但束灵之书就飘在半空上下起伏没有动静。

艾什想打断古利特斯，让他直接告诉自己圣人躯体在哪，自己拿完就走人，古利特斯也看出艾什的些许不耐烦，他话锋一转，把阿玛拉圣所的故事，转到了他的身上。

阿玛拉圣所的存在，是由统管一切的圣所祭司、祭司助手和修士会维系的，祭司是一代代传下，每当有老祭司认为觉得是时候该有继承人统管圣所时，他们就会从祭司助手或修士中寻找人才。

一代代的传承和时间的流逝，阿玛拉圣所的历史和故事，也就只有祭司知道了，于阿玛拉圣所地下藏书馆中成千上万本藏书，是祭司们必学的东西。

最初的祭司据说会占星术、占卜术和些许萨满巫术，但是这些东西却没能流传下来，这就导致很多祭司只有维护圣所的能力，却只是地位很高，聪慧又多智的普通人。

但祭司们会在成为祭司那天，喝下一种古老秘方制成的浓汤，老祭司会告诉接任者，这浓汤是让人更加聪明，启明智慧，稳定心绪的作用，喝汤也是传统。

古利特斯接管阿玛拉圣所时也喝了浓汤，只不过，当他喝过汤之后就病倒了半个月，等身体恢复能起床管理圣所时，他便总会觉得困倦。

他总会在做各种事情上因为极度的困倦而昏睡，无论是讲各个旧神宗教的教义时，还是吃饭，散步或批改修士的心得，他都会突然的睡过去。

而古利特斯在沉沉睡去后，于梦中，会梦到几天，甚至几个月之后会发生的事，许多事在后来的生活中都应验了。

比如威特那王国派修士团来阿玛拉圣所，带来消息说要给钱币维护圣所的建筑，古利特斯因为提前梦到了修士团要来到圣所的事，所以提前做了欢迎和安排准备。

在修士团到来时，面对热情的欢迎和无微不至的准备，修士团们很惊讶，后续又得知了古利特斯有“预言梦境”的能力后，更是惊奇。

修士团在查看了阿玛拉圣所的建筑老旧情况后，因为古利特斯的十足准备，以及他身上的独特，修士团们回到威特那王国首都王宫，把阿玛拉圣所和古利特斯的事情汇报给上一任国王。

老国王认为古利特斯一定是得到了神的赐福，给了更多的钱，给予古利特斯发展阿玛拉圣所的权利，让古利特斯在银白海沙城有议事的权利和席位。

古利特斯对这些“世俗”的事物并不关心，他查阅了地下的藏书后，在知识的获取中，知道了自己就是所谓的“驭梦人”。

驭梦人的出现有很多，女巫、祭祀、主教、修士，信念强大，足够虔信的人，都可能会成为驭梦人，或者说药物与一些特殊境遇，能让人在梦中看到未来。

古利特斯对于自己能看到未来的事没有太过于在意，他认为这是那碗浓汤的原因，旧神诸神是绝不会看上他这样的祭司的，因为他自己觉得还不够资格能得到神的青睐。

或许，也是命运，万一真的是旧神的垂青呢？对外人，古利特斯会这么说，一是稳固自己的地位，二则是吸引更多的信徒，从而让阿玛拉圣所更加蓬勃发展。

就这样，古利特斯靠着梦境，提前得知未来可能发生的事，从而做出各种准备，让阿玛拉圣所蓬勃发展，慕名而来的各旧神教众、信徒也越来越多。

不管是因为阿玛拉圣所还是古利特斯，阿玛拉圣所的地位在威特那王国也好，在西陆的信徒们心中也好，都是极为重要且令人向往的。

艾什再次把头转向束灵之书，狠狠瞪了它一眼，肯定是束灵之书又一次隐瞒了这件阿玛拉圣所的事，阿玛拉圣所这么重要，它怎么可能不会记载圣所的事？

先不管装作不知情的束灵之书，艾什喝了口红酒，耐着性子等古利特斯继续说下去。

古利特斯在后续就说清了许多事，他昨晚就在梦中预知到了艾什的到来，他立刻前往藏书室查阅奇人异事，在临近黄昏前，他终于查到了符合梦中银发红眼蛇瞳之人的事。

迷妄者，地狱的神灵于人间的使者。

古利特斯反复确认了许多次，回忆梦中女人的长相，对照自己于书籍中学会的地狱语，古利特斯确信，梦中女人绝不是吸血鬼或血族，而是真的迷妄者。

这就代表！旧神依然还在，旧神们没有离去！没有放弃无数生灵！他们依然在注视着人们！那自己“驭梦人”的能力，一定就是神的赐福！尽管不知道是哪位神灵！但一定是神的怜悯降临了！