第40章 万草同春？这根脉有点深（1/2）

长安的同春园，已逾百年。

当年林晚晴亲手种下的第一株同春草，如今已长成片繁茂的百草园。园中央的“同春碑”被岁月磨得温润，碑上的十二国图腾与各族女子的名字，被无数双手摩挲得发亮，银斑纹路里，仿佛还能看见当年凿刻时的火星。

林砚的孙女林稷，正坐在碑旁的石凳上，翻着本厚厚的《万草同春录》。书页泛黄，却被精心裱糊过，里面贴着来自世界各地的草叶标本：罗马的同春草带着橄榄香，爪哇的沾着海咸味，非洲的混着红沙，极北的裹着冰碴，雨林的浸着瘴气的湿……每片叶子旁，都有行小字，记着是谁种下的，谁守护的，谁又将它的种子带向了远方。

“稷姐姐，波斯的使者带新草谱来了！”个扎着双丫髻的小姑娘跑过来，辫子上的同春草编绳晃呀晃，她是玛依娜的后人，名叫玛莎，在长安女学馆学了五年医，汉语说得比波斯语还溜。

草谱是用羊皮做的，上面画着波斯湾畔的同春草，草叶间缠着罗马的橄榄枝、长安的稻穗、草原的马蹄印，根须深深扎进波斯的盐碱地，却在泥土深处，与来自长安的草根紧紧缠在一起。“祖父说，这草在波斯结的籽，比在长安的更饱满，因为混了咱们的稻壳灰。”玛莎指着画里的根须，“你看，它们在土里早就成一家人了。”

林稷笑着接过草谱，夹进《万草同春录》的“波斯续篇”。这册子她已续了二十卷，从曾祖母林砚，到母亲林砚，再到她，每代人都在添新的故事，新的草叶，新的名字。

园外传来驼铃声，是阿雅的后人从非洲来。她牵着头骆驼，驼峰上的木箱里，装着努比亚女子新制的“草籽瓷瓶”——瓶身上用阿拉伯语和汉语写着“天下同春”，瓶口塞着同春草和仙人掌的干花。“部落的女子说，这瓶子要送给长安的同春园，说‘草从这里出发，也该回这里看看’。”

正说着，艾拉的后人艾勒骑着匹矮脚马进了园。他是敕勒川来的，马鞍上挂着个桦木药箱，里面装着草原的沙棘蜜和同春草膏：“草原的毡房都种上同春草了，连最倔的老牧民都知道，女子骑马传医，比萨满跳神管用。这次来，是想求些长安的稻种，混着草籽种，让草原也能长出‘同春稻’。”

文澜的后人文汀也从雨林赶来，她的筒裙上绣着见血封喉与同春草缠绕的图案，手里的竹篮里，装着雨林特有的“瘴气解毒丸”，药丸的蜡壳上，印着长安的同春碑：“澜沧江的女子现在既能跳孔雀舞，也能背药篓，她们说，这药丸要让长安的人尝尝，雨林的草，也能解长安的暑。”

夕阳西下时，百草园里渐渐热闹起来。各族的使者、学子、医者围着石桌坐下，林稷取出新酿的“同春酒”——用长安的同春草花、波斯的乳香、罗马的蜂蜜、草原的马奶、非洲的椰枣酿的，酒液泛着淡淡的碧色，杯底沉着片银斑草叶。

“敬沈清漪姑娘。”林稷举杯，声音清亮。

“敬林晚晴先生。”众人齐声应和，酒杯相碰，发出清脆的响。

“敬阿竹、苏湄、阿禾、文杏、法拉、卡娅、阿雅、艾拉、文澜……”玛莎念着那些在草谱里出现过无数次的名字，声音里带着敬意，“敬所有把草籽带出长安的人。”

“敬所有在他乡种下草籽的人。”艾勒接着说，他的汉语带着草原的辽阔。