第193章 东宫讲德：水之柔力与君主之担（2/2）

“‘受国之垢’，不是忍辱偷生，而是为了百姓与社稷，承担起常人不愿担的责任与非议。”李宸语气郑重，“三年前北境部落与我朝边境摩擦，有大臣主张‘出兵雪耻’，陛下却选择先派使者议和——因当时我朝刚经历旱灾，百姓急需休养生息，若开战，粮草军需都要从百姓身上征调，只会加重疾苦。陛下此举，虽被部分人指责‘畏敌’‘受辱’，却换来了边境三年安定，百姓得以恢复生产，今年北境丰收，国力更盛，部落也主动来朝求和。这便是‘受国之垢’：不逞一时之威，只为百姓长远安宁，这样的君主，才是真正的社稷主。”

他又补充道：“至于‘受国不祥’，便是君主主动承担国家的灾祸。去年关中蝗灾，陛下不仅亲自去灾区祭拜天地、安抚百姓，还下令削减宫中用度，将节省的银两全部用于赈灾，甚至让太子府也捐出部分存粮。百姓见陛下与他们共担灾祸，无不感念，纷纷主动参与灭蝗，灾情很快得到控制。这便是‘受国不祥，是为天下王’：君主不将灾祸推给百姓，反而与百姓共渡难关，自然能赢得民心，成为天下人信服的君王。”

讲德尾声，李宸望着溪水缓缓汇入池塘，对众人道：“诸位需记：水的柔，不是软弱，而是能屈能伸、以柔克刚的智慧；君主的‘受垢’‘受不祥’，不是屈辱，而是为社稷担责、为百姓分忧的担当。‘正言若反’的背后，是老子对治世者的警醒——真正的强大，从不是一味强硬；真正的君王，从不是只享荣耀。唯有学水之柔力，担天下之重，方能践行治德，让大齐江山稳固长久。”

观水榭旁的夕阳将溪水染成金红色，殿中众人望着李宸坚定的神情，心中对“柔与刚”“责与荣”的理解愈发深刻。这场讲德，不仅解读了水的智慧，更阐明了君主的担当——唯有以柔化刚、勇担国之垢与不祥，方能成为真正的社稷主、天下王，这便是《道德经》留给治世者的珍贵启示。