第113章 灵隐梦授经信（2/2）

德是做人的底线，就像堤坝挡着洪水，德挡着贪念。有人为了多赚快钱，卖劣质的商品坑害别人，用虚假的手段欺骗信任，甚至为了利益不择手段，把“诚信”“善良”全抛在脑后。可“丧德”的钱，赚得越欢，跌得越惨——要么被法律制裁，要么被良心谴责，最后钱没守住，连做人的资格都丢了。德若不在，再多钞票也只是烫手的山芋。

别为钞票辱了贞。

这里的“贞”，是人格的尊严，是不为五斗米折腰的骨气。有人为了钱，甘愿放下尊严，去做自己不齿的事，去讨好不喜欢的人，把自己的骄傲踩在脚下，以为换来了钞票，实则丢了最珍贵的人格。可尊严一旦被践踏，就很难再捡起来，就算后来赚了再多钱，想起曾经的妥协，心里也会留一道疤。贞若不存，钞票堆得再高，也撑不起一个人的脊梁。

别让钞票卑了尊。

尊，是骨子里的傲气，是不向金钱低头的脊梁，从不是能用钞票衡量的“商品”。有人为了攀附有钱人，放下身段说尽谄媚的话，为了一点好处做尽讨好的事；有人见他人钱多便自轻自贱，觉得没钱就低人一等，把自己的尊严折成了讨好的姿态。可尊严一旦向钞票低头，就成了廉价的附和——就算得到了金钱的施舍，也换不回他人真正的尊重，更找不回那个挺直腰杆的自己。尊若被卑，再多钞票也填不满人格的洼地。

别让钞票耻了廉。

廉，是心中的明镜，是不贪非分之财的清醒，从不是能被钞票玷污的“底线”。有人为了额外的利益，收下不该收的钱，办了不该办的事；有人见钱眼开，把“廉洁”抛在脑后，用职权换好处，用信任换私欲。可被钞票玷污的“廉”，会变成一辈子的污点——要么被世人戳着脊梁骨指责，要么在悔恨中煎熬，最后钱没留住，连“清白”二字都成了奢望。廉若被耻，再多钞票也洗不掉灵魂的污垢。

别为钞票夺了荣。

荣，是靠品行挣来的荣光，是凭实干赢来的荣誉，从不是能用钞票强取豪夺的“标签”。有人为了虚名，花钱买虚假的奖项、捐空泛的头衔，把别人的认可变成金钱交易；有人为了抢功，用钞票打压对手、掩盖真相，把本该属于他人的荣耀据为己有。可这样“夺”来的荣，终究是纸糊的假象——一旦被戳破，不仅会失去所有虚假光环，还会让自己过往的努力也蒙尘。荣若被夺，再多钞票也换不来真正的体面与敬重。

别为钞票忘却了孝。

孝是藏在细节里的牵挂，是父母盼了又盼的团圆，从不是逢年过节寄去的冰冷钞票。有人为了多赚一笔加班费，错过了父母的手术签字；有人为了谈成一笔生意，忘了回家陪父母吃顿热饭；有人总说“等我赚够钱就好好尽孝”，却没看见父母鬓角的白发越来越密，走路的脚步越来越慢。等钱袋鼓了，父母却走不动、等不起了，那些没说出口的关心、没兑现的陪伴，会变成一辈子的遗憾——钞票能买很多东西，却买不回流逝的时光，换不回父母健在的岁月。

别为钞票抛弃底线。

底线是做人的“护身符”，是不该碰的红线、不能破的规矩，绝不能被钞票的数额轻易碾碎。有人为了利润，在食品里掺假，让健康的人吃出病痛；有人为了业绩，伪造数据、欺骗客户，把信任踩在脚下；有人为了捷径，违背原则、依附他人，把自己的良心典当给欲望。可抛弃底线换来的钱，每一分都沾着亏欠：要么被法律追责，要么被世人唾弃，最后钱没守住，连自己的立身之本也丢了。底线若破，再厚的钞票也护不住摇摇欲坠的人生。

别为钞票淹没家园。

家园是祖祖辈辈生活的土地，是清晨的鸟鸣、傍晚的炊烟，是藏着回忆的老房子，从不是能随意买卖、肆意破坏的“资源”。有人为了开发项目，推平了长满庄稼的田地，让农民没了根；有人为了采矿获利，污染了清澈的河水，让家乡的空气变了味；有人为了盖高楼，拆了承载几代人记忆的老街区，让乡愁没了去处。等钞票赚够了，回头一看，曾经的青山绿水没了，熟悉的乡音少了，家变成了冰冷的钢筋水泥——钞票能建新房，却建不起记忆里的家园；能换物质，却换不回那份踏实的归属感。