第337章 故纸堆里的回响：蜀亡后的余思（2/2）

司马炎沉默了。他想起去年伐吴时，吴地百姓箪食壶浆以迎王师，说“吴主暴虐，早盼一统”。当年曹操取冀州，也是“百姓安堵，秋毫无犯”。看来，无论蜀、吴，灭亡的根由都一样——失去了百姓的支持，再坚固的江山，也会崩塌。

“你继续写吧。”司马炎拍了拍陈寿的肩膀，“要写得实，让后人知道，亡国不在兵少，在民心；不在君昏，在失政。”

司马炎走后，陈寿看着案上的竹简，忽然想起建兴十二年，诸葛亮病逝五丈原的消息传到成都，百姓们自发罢市三日，在街头设案祭拜，连南中的夷人都砍了自家的耕牛，朝着北方哭拜。那时的蜀汉，虽在战火中，人心却是齐的。

可短短二十九年，怎么就变成了“陛下降魏，百姓相庆”？他翻到炎兴元年的档案，记载着刘禅降魏后，成都百姓“担酒牵羊以迎魏师，曰‘不复有征役矣’”。这短短一句话，比任何分析都更刺骨。

夜幕降临时，陈寿还在灯下书写。他写下刘备入蜀时的“与民约法三章”，写下诸葛亮的“科教严明，赏罚必信”，也写下黄皓的“专权乱政，贿赂公行”，写下谯周的“《仇国论》惑众，劝主降魏”。

写到姜维时，他犹豫了。是写“维忠勤时事，思虑精密”，还是写“维好战无功，国败家亡”？他想起老将军最后那封血书，想起成都城门上悬挂的首级，忽然明白了——姜维的错，不在于北伐，而在于他没看清，支撑北伐的民心，早已被连年征战耗尽。

“姜维粗有文武，志立功名，而玩众黩旅，明断不周，终致陨毙。”他写下这句话，却在后面补了一句，“然国亡主辱，维犹致死，冀以恢复，亦可谓忠矣。”

写完，他将竹简捆好，放在书箱里。窗外的月光照进来，洒在档案上，像一层薄薄的霜。他知道，这些故纸堆里的文字，不仅是历史，更是警示——民心如水，既能载舟，亦能覆舟；王朝兴衰，从来不是天命，而是人心。

几日后，陈寿去洛阳的蜀人会馆。那里聚集着从成都迁来的蜀汉旧臣，大多是本土士族，如今在魏国做着官，日子过得滋润。见了陈寿，有人笑着问：“承祚，《三国志》写完了？可得把咱们蜀地写得好点，别让魏人看扁了。”

陈寿看着他们，忽然想起谯周。这位当年力主降魏的大儒，如今在洛阳做了散骑常侍，每日与魏国公卿饮酒赋诗，早已忘了自己是蜀人。他忽然觉得，这些人，或许才是蜀汉灭亡的最后一块基石——当士大夫只知个人荣辱，不知家国存亡时，这个王朝，早就从内部烂透了。

“史书只记事实。”陈寿淡淡说了句，转身离去。

走出会馆时，洛阳的秋风正紧，吹得街边的槐树落了满地叶子。他看见几个蜀地来的孩童，正在追逐打闹，嘴里唱着魏人的童谣，早已忘了蜀地的乡音。

陈寿叹了口气。或许，这就是历史的常态——旧的王朝逝去，新的王朝兴起，百姓们在安稳与战乱中轮回，只有那些故纸堆里的文字，还在低声诉说着曾经的兴衰。

他回到书房，提笔在《蜀书》的最后写道：“蜀地险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。然后主暗弱，黄皓乱政，姜维好战，士民离心，终致覆亡。呜呼！国之兴亡，在德不在险，信哉斯言！”

写完，他合上竹简，望着窗外的明月。月光越过洛阳的城墙，仿佛照向千里之外的蜀地。那里的百姓，或许正在田埂上劳作，再也不用担惊受怕被征去打仗；那里的士族，或许正在庄园里宴饮，享受着九品中正制带来的特权。

只有成都城北的那座丞相祠堂，在风雨中独自矗立。祠堂里的香火，或许还在断断续续地燃着，像一个王朝最后的余温，在历史的尘埃里，静静等待着后来者的回望。