第78章 信仰坍塌后的多米诺骨牌—蜀汉精神内核的消解与崩塌（2/2）

但这种平衡在费祎死后彻底打破。荆州派为保住权力，喊出“非我族类，其心必异”，益州人被从要害部门排挤出去：二十个郡太守里，益州人只剩三个；尚书台的郎官，全是“丞相府旧部子弟”。更狠的是“文化打压”——益州人编纂的《蜀本纪》被禁，理由是“妄议先帝创业史”；连蜀地民歌都不准唱，怕“煽动地方情绪”。

当一个政权开始害怕“地方声音”，它的精神根基就从“天下”缩回了“小圈子”。益州人渐渐想通了：“他们复的是‘荆州人的汉’，跟俺们蜀地有啥关系？”后来邓艾兵临城下，益州士族谯周带头劝降，不是突然变节，而是积压了二十年的“身份觉醒”——既然你不把我当“自己人”，我凭啥为你殉葬？

四、“最后一根稻草”：从“相信”到“认命”的心理雪崩

景耀六年冬，邓艾的军队出现在成都平原时，蜀汉的精神防线其实早已垮了。诸葛瞻率军出征前，士兵们在营里赌钱：“赢了去洛阳看牡丹，输了……反正家里也没啥可回的。”这种“认命感”，比刀剑更致命。

有三个细节藏着崩溃的真相：

- 刘禅召集群臣议事时，七十岁的太常张峻哭着说：“老臣随先帝入蜀，当年说‘汉贼不两立’，如今……不如降了吧，百姓少遭罪。”他不是怕死，是怕“兴复汉室”的谎言再也圆不下去；

- 姜维在沓中收到“陛下令死守”的诏书，部将们竟“半数逃亡”，他们说“打了一辈子，不知为谁打”；

- 成都城门打开时，百姓沿街跪迎魏军，有人举着“大魏顺民”的牌子——不是忘了“汉室”，是早就不信“汉室还能护着他们”了。

精神内核的坍塌，从来不是轰然巨响，而是无数个“我不信了”的瞬间累积。当最后一个坚信“兴复汉室”的老兵闭上眼，当最后一个益州人撕碎“蜀人也能当大官”的幻梦，当最后一个大臣懒得再演“君臣和睦”的戏码，蜀汉的灭亡，不过是弯腰捡起散落在地的骨牌——牌早倒了，只是没人愿意先承认。