第61章 基石问答（1/2）

“终极问答协议”。

ai的警告如同幽魂，在委员会每个人的心头萦绕。破译工作因此陷入了短暂的停滞。他们站在了一座更加宏伟、也更加危险的大门之前，钥匙在手，却无人敢轻易转动。

“什么是‘文明哲学基石’？什么样的‘问答’能被称为‘终极’？”王启年教授在会议上首次流露出一种超越技术质疑的、深切的困惑，“这已经超出了科学范畴，进入了……神学领域。”

“或许，这正是旧世界与我们最根本的不同。”陈星的声音在沉寂的分析室内响起，他凝视着屏幕上那由无数分形概念元构成的、宛如星云般绚烂而复杂的数据结构，“他们将文明的根基，不仅仅建立在可观测、可量化的物理规则上，更建立在某种统一的、关于存在意义的哲学认知上。要获得他们最核心的遗产，我们可能必须证明，我们理解了，甚至……认同了这种认知。”

这是一个令人敬畏，也令人不安的推论。这意味着，获取知识不再是客观的技术行为，而变成了一种主观的、近乎信仰的“契合”。

“我们如何准备？准备什么？”林小雨茫然地问。

“我不知道。”陈星坦诚，“但回避不是办法。‘归零之寂’不会给我们无限的时间去犹豫。”

最终，在严琛的主持下，委员会达成了一个极其谨慎的决议：启动一次有限的、高度可控的“基石层”接触尝试。目标不是破解，而是“探针式”的感知，试图理解“问答协议”的运作模式和大致范畴，为真正的“答题”积累信息。

接触点，选择了一个相对基础，但无疑是所有文明基石之一的“概念元”——“存在”。

准备工作细致到了极致。解析台被额外的规则屏蔽层包裹，所有输出通道都设置了强制中断阀，严琛亲自监控着每一个能量参数，李肃少校就站在中断阀的手动控制杆旁，眼神锐利如鹰。

陈星作为意识连接者，再次坐到了接口前。这一次，他的心情比面对“方舟子体”时更加沉重。那一次是与一个跨越毁灭的“同胞”对话，而这一次，他感觉自己将要面对的，是旧世界文明集体智慧的结晶，是某种……冰冷的、宏大的、宇宙尺度的“真理仲裁者”。

他深吸一口气，将意识沉入网络，通过a-3的稳定中继，小心翼翼地引导着一缕极其细微的、承载着他们对“存在”这一概念所有理解（包括物理定义、哲学思辨、甚至情感认同）的意识流，触碰向数据包中那个代表“存在”的、如同宇宙奇点般深邃的“概念元”。

没有预想中的庞大信息冲击，也没有冰冷的质询。

接触的瞬间，陈星的意识仿佛被抽离了身体，投入了一片绝对的“虚无”。没有光，没有暗，没有空间，没有时间，甚至没有“无”这个概念本身。这是一种超越感官描述的、纯粹逻辑上的“空无”。

紧接着，一道意念，并非来自某个方向，而是如同这片“空无”本身的属性，直接烙印在他的意识核心：

“定义：‘存在’。”

问题简单到极致，也难到极致。

陈星凝聚起全部的精神力，将人类文明（尤其是李默体系下）对“存在”的理解——物质与能量的客观实在，规则与信息的稳定结构，观测与认知的相互依存——构建成一个复杂的规则模型，作为回应。

“空无”波动了一下，他的规则模型如同投入虚空的石子，连涟漪都未曾激起，便无声无息地……消散了。

“否定。定义无效。缺乏‘意义’锚点。”

冰冷的意念再次传来。

陈星心中一凛。旧世界的“存在”定义，包含了“意义”？他立刻调整，尝试融入旧世界哲学中关于“目的性”、“价值”、“意识体验”等要素，重新构建定义模型。

模型再次投入“空无”。

这一次，消散得慢了一些，但那意念依旧否定：

“否定。定义不完整。‘意义’孤立于‘背景’。”