第322章 “独行侠”孔融：从梨香童声到覆巢残卵的千年悲叹（2/2）

从那以后，孔融便一直坚守着自己的立场，不投靠任何一方，独来独往，像一只孤傲的雄鹰，在乱世的天空中独自飞翔。他自幼就喜欢名声，这种“不攀附、不妥协”的立场，让他赢得了更多人的敬重，他也乐得享受这份虚名，安之若素。

后来，孔融被任命为青州刺史，镇守青州。可没过多久，袁绍的儿子袁谭就率领大军，攻打青州。袁谭的军队士气高昂，攻势猛烈，从春天一直打到夏天，整整攻了三个月，青州城的守军越来越少，最后只剩下几百人了。

城外，袁谭的士兵们高声呐喊，箭矢像密雨般钉在城墙上，木屑飞溅，守城士兵的惨叫声此起彼伏，鲜血染红了城墙。可孔融却依旧端坐在府中的案前，一手执卷，一手轻叩桌面，仿佛城外的厮杀与他无关。他时而眉头紧锁，时而嘴角含笑，沉浸在书本的世界里，谈笑自若。

可现实终究是残酷的。那天夜里，青州城还是被袁谭攻破了。袁谭的士兵们蜂拥而入，烧杀抢掠，整个青州城陷入了一片火海之中。孔融这才从书本的世界里惊醒过来，他匆忙收拾了几件衣物，趁着混乱，独自一人逃出了青州城，而他的妻子和儿女，却没能来得及逃走，全都被袁谭俘虏了。

侥幸逃生的孔融，一路辗转，最终来到了许昌。此时的许昌，早已成为了曹操的天下——曹操把汉献帝迎到了许昌，建立了新的朝廷，自己担任司空，把持了朝政，汉献帝不过是个有名无实的傀儡皇帝。

孔融作为名士，被曹操征召入朝，先后担任了将作大匠（相当于朝廷的建筑总监）和少府（掌管山海渔泽之利及宫廷织造供应的官员）。按理说，寄人篱下，应当收敛锋芒，可孔融却偏不，他依旧我行我素，像个“政治顽童”一样，时时在朝堂上发表议论，句句都离不开“尊君主、正仪礼、别忠奸”，全然不顾曹操的感受。

曹操本就多疑，孔融的这些言论，像一根刺，深深扎在他的心里，让他越来越难以容忍。

建安九年，曹操率领大军攻破邺城，灭亡了袁绍。他的儿子曹丕，见袁绍的儿子袁熙的妻子甄氏容貌绝美，便心动了，不顾礼教束缚，私自把甄氏纳为了妾室。

这件事传到了孔融的耳朵里，他心里十分不满，便特意写了一封信给曹操，信里写道：“武王伐纣，以妲己赐周公。”

曹操看了信，十分疑惑——他熟读史书，却从未见过这样的记载。于是，他便召见孔融，询问这句话出自哪部经典。

孔融却端着一杯酒，慢悠悠地说道：“我没有看过这样的经典，只是觉得，以今日曹丕私纳甄氏这件事来推断，当年武王伐纣后，大概也是这样做的吧。”

一句话，把曹操气得浑身发抖。孔融这分明是在讽刺曹操父子，讽刺他们不顾礼教，荒淫无道！可曹操还是忍住了，他知道，孔融名声太大，若是贸然杀了他，定会引起天下人的不满，只好暂时忍了下来。

可孔融却丝毫没有察觉曹操的不满，依旧我行我素。曹操因为粮食短缺，又担心士兵们饮酒误事，便下令在全国范围内禁酒。可孔融偏偏是个好酒之人，他不仅不遵守禁令，还经常在家中摆宴，邀请四方文士前来饮酒作乐。

他的府中，常常摆着几个大酒坛，宾客们围坐在一起，猜拳行令，吟诗作对，酒香飘出半条街，热闹非凡。孔融端着酒盏，高声说道：“坐上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣！”

为了反对曹操的禁酒令，孔融还特意写了几封信给曹操，言辞之间，满是嘲讽和侮慢。他在信里说：“酒是圣贤之物，自古以来，圣人饮酒，贤人也饮酒，若是禁酒，岂不是要断绝圣贤之路？”他还列举了许多因为饮酒而成就大事的例子，一一反驳曹操的禁酒理由，把曹操气得咬牙切齿，却又无可奈何。

孔融不仅自己“狂”，还喜欢结交一些和他一样狂放不羁的人。当时有一位年轻的文士，名叫祢衡，才华横溢，却也行为放诞，说话口无遮拦，常常发表一些激烈的言论，得罪了不少人。

孔融见祢衡才华出众，便十分欣赏他，把他当成了贤才，多次向曹操推荐。可曹操最讨厌的就是这种放诞不羁的文士，他虽然表面上接受了孔融的推荐，却只给了祢衡一个鼓吏的官职，故意羞辱他。

祢衡本就高傲，哪里受得了这样的委屈？有一次，曹操举行宴会，让祢衡击鼓助兴。祢衡当着满朝文武的面，慢慢脱下了自己的衣服，赤身裸体地站在大厅中央，然后再缓缓穿上鼓吏的衣服，一边击鼓，一边高声谩骂曹操，把曹操骂得狗血淋头。

曹操气得脸色铁青，却又不想背上“杀害贤才”的骂名，便想了个借刀杀人的主意——他把祢衡派到了荆州，交给了荆州牧刘表。刘表也知道祢衡的性子，不敢留在身边，又把他转派给了江夏太守黄祖。

黄祖是个暴脾气，哪里忍得了祢衡的无礼？有一次，祢衡在宴会上当众辱骂黄祖，黄祖忍无可忍，当即下令，把祢衡杀了。

祢衡死了，曹操心里的一块石头落了地，可他对孔融的恨意，却越来越深了。他知道，孔融和祢衡交情深厚，祢衡的死，孔融定然会怨恨自己，若是不早点除掉孔融，迟早会成为心腹大患。

很快，曹操就找到了机会。他利用郗虑和路粹两个人与孔融不和的关系，让他们两个人罗织孔融的罪名，诬陷孔融。

没过多久，郗虑和路粹就列出了孔融的三大罪状：一是孔融曾大言不惭地说“有天下者，何必卯金刀”（“卯金刀”是繁体“刘”字的拆分，暗指汉朝皇室），这是大逆不道，意图谋反；二是孔融行为乖僻，不遵守朝廷礼仪，常常不戴头巾，穿着随意地在宫廷里行走，对朝廷不敬；三是孔融和祢衡私下里口出狂言，散布“无父无母”的言论，违背孝道，败坏风气。

这些罪名，每一条都足以让孔融满门抄斩。要知道，在当时的封建社会，“谋反”和“不孝”都是十恶不赦的大罪，一旦沾上，必死无疑。

可熟悉孔融的人都知道，这些罪名大多是诬陷的。孔融一生推崇儒学，最重孝道，怎么可能说出“无父无母”的话？至于“意图谋反”，更是无稽之谈——他虽然性格倔强，常常讽刺曹操，但始终坚守着对汉室的忠诚，从未有过谋反之心。想必是祢衡在酒后口出狂言，而孔融因为和他交好，便被牵连了进去。

可在曹操的势力范围内，容不得孔融辩解。很快，官府的人就闯进了孔融的家，把孔融和他的妻子抓进了监狱。

建安十三年，孔融被押赴刑场。那天的许昌城，天色阴沉，寒风呼啸，街上挤满了围观的百姓，大家都低着头，不敢说话，空气中弥漫着一股悲凉的气息。

孔融穿着一身囚服，头发散乱，脸上却依旧带着几分从容。他看着身边的妻子，眼神里满是愧疚：“是我连累了你和孩子们……”

妻子却摇了摇头，泪水模糊了双眼：“能和你做夫妻，我不后悔……只是孩子们还小，他们太无辜了……”

孔融没有说话，只是闭上了眼睛。随着一声清脆的斩令，这位才华横溢、风骨凛然的“政治顽童”，倒在了血泊之中，时年五十六岁。他的妻子，也被一同处死。

此时的孔融，或许还不知道，他的悲剧，并没有就此结束。他的儿子才九岁，女儿才七岁，因为年纪太小，没有被立刻处死，而是被寄住在了客舍里。

那天，两个孩子正坐在客舍的矮凳上下棋，棋子落在木盘上的声音，清脆而孤寂。有一位好心的邻居，慌慌张张地跑了进来，哽咽着说道：“孩子们，你们的父母……你们的父母被处死了……”

听到这个消息，男孩的手猛地一顿，手里的棋子掉在了地上，眼泪瞬间涌了出来。可女孩却十分平静，她缓缓地捡起地上的棋子，轻轻放在棋盘上，轻声说道：“覆巢之下，焉有完卵？父亲母亲都死了，我们这些孩子，又怎么可能活下去呢？”

邻居听了，忍不住捂住嘴，失声痛哭起来。

没过多久，客舍的主人炖了一碗肉汤，端给两个孩子吃。男孩饿极了，拿起碗就想喝，女孩却拉住了他，摇了摇头：“我们活不了多久了，现在贪尝这一口肉味，又有什么用呢？”

男孩听了，再也忍不住，大哭起来。女孩却擦了擦他的眼泪，笑着说道：“别哭了，如果死了之后，能见到父亲母亲，那不是一件很开心的事吗？我们应该高兴才对。”

后来，这件事传到了曹操的耳朵里。曹操听了，心里十分忌惮——这两个孩子年纪虽小，却如此聪明，如此镇定，若是留着他们，将来必定会成为祸患。于是，他当即下令，把孔融的两个孩子也一并处死。

就这样，孔融一家，满门抄斩，无一幸免。那个四岁让梨、十岁舌战名士、十六岁舍身救友的神童，那个才华横溢、风骨凛然的名士，最终却落得个家破人亡的下场。

有人说，孔融的死，是因为他恃才傲物，不懂变通，在曹操的虎口里，偏偏要一次次捋虎须，最终引火烧身。也有人说，孔融的死，是因为他太过于追慕虚名，只顾着维护自己的名声，却忽略了现实的残酷，最终连累了家人。

其实，孔融的悲剧，早已注定。他就像一株长在石缝里的兰花，才华横溢，风骨凛然，却也脆弱不堪。他生于乱世，却不肯放下自己的骄傲，不肯迎合世俗的规则，像一个“独行侠”一样，在权谋的漩涡里独自挣扎。他以为自己坚守的是正义，是气节，却忘了在那个弱肉强食的时代，太过倔强的人，终究会被时代的洪流吞噬。

他的子女，继承了他的聪明才智，却也继承了他的倔强与天真。他们明明知道自己难逃一死，却依旧保持着一份从容与镇定，这份风骨，让人敬佩，却也让人心疼。

千年之后，当我们再次说起孔融，或许还会想起那个捧着小梨的孩童，想起那个舌战名士的少年，想起那个风骨凛然的名士。可我们更应该记得，他的一生，是一场悲喜交织的传奇，也是一场令人扼腕的悲剧。他用自己的一生告诉我们：才华固然重要，但懂得审时度势，懂得收敛锋芒，或许才能在复杂的世界里，守住自己，守住家人，守住那份难得的安稳。

而“独行侠”这个称号，之于孔融，既是荣耀，也是枷锁。它让他活成了世人眼中的风骨标杆，也让他最终走向了万劫不复的深渊。这，或许就是这位“政治顽童”，留给我们最深刻的启示吧。