第310章 从边陲弱国到天下霸主，商鞅如何用二十年重塑一个时代？（1/2）

公元前361年的冬天，雍州的寒风比往年更烈些。城墙上的秦兵裹紧了破烂的麻衣，望着远处草原上隐约闪烁的戎狄篝火，手指冻得连戈柄都握不住。城里的粮铺早早关了门，门板上贴着“粟米告罄”的字条，几个面黄肌瘦的百姓蹲在街角，盯着地上冻硬的土块发呆——这就是秦孝公嬴渠梁刚即位时的秦国，一个被六国视作“夷狄之邦”的边陲弱国。

彼时的天下早已不是穆公时代的格局。东边的齐国靠着渔盐之利富得流油，楚国占着半个南方的广袤土地，就连隔壁的魏国，都凭着吴起练出的“魏武卒”抢走了秦国的河西之地，把秦国的势力死死摁在洛水以西。诸侯会盟的时候，秦国连个像样的座位都没有；周天子的朝堂上，秦国使者连开口说话的资格都少得可怜。年轻的秦孝公站在宗庙的穆公牌位前，手指拂过牌位上“东平晋乱，西服戎狄”的铭文，眼泪砸在冰凉的青铜祭器上——他发誓要把祖宗丢掉的荣耀，一点一点捡回来。

一、一纸求贤令，引来卫国客卿

秦孝公元年的朝堂大会，成了秦国历史的第一个转折点。那天清晨，文武百官踩着霜花走进宫殿，却见年轻的国君没有像往常一样讨论边防，反而捧着一卷竹简，声音沙哑地念了起来：“昔我缪公自岐雍之间，修德行武，东平晋乱，以河为界；西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业，甚光美。及后世历君，显荣不及于先君。而三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦，丑莫大焉！”

念到“诸侯卑秦”四个字时，孝公猛地攥紧竹简，指节泛白。殿里的老臣们都低下了头——谁都知道，这是秦国的伤疤，可没人敢像国君这样当众揭开。“寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土！”最后一句话，孝公几乎是吼出来的，殿外的寒风卷着雪花扑进来，却吹不散他眼里的火光。

这道求贤令像一粒石子，投进了天下士子的池塘。彼时在魏国相府当差的卫鞅，正对着窗外的大梁城叹气。他本是卫国公族的旁支，年轻时就爱读刑名之学，抱着一腔抱负投奔魏国相国公叔痤。公叔痤知道他有才，却直到临死前才跟魏惠王推荐：“公孙鞅年虽少，有奇才，愿王举国而听之。”可魏惠王只当老相国病糊涂了，压根没把这个“年轻奇才”放在眼里。

卫鞅在相府的书房里翻到那卷秦国求贤令时，烛火正噼啪作响。他反复读了三遍“与之分土”四个字，突然站起身，把平日里研读的《法经》塞进包袱——魏国不留他，自有留他之处。第二天清晨，卫鞅牵着一匹瘦马，出了大梁城门，朝着西边的秦国走去。一路上，他看到秦国边境的百姓虽然穷苦，却不像魏国百姓那样满脸麻木；路边的士兵虽然装备简陋，站军姿时却透着一股不服输的劲儿。“这是块能种树的地，”卫鞅摸着马脖子，心里有了底。

求见秦孝公的过程，远比卫鞅想的曲折。他托孝公的宠臣景监引荐，第一次见面时，故意跟孝公讲“帝道”——就是尧舜禹那种无为而治的道理。孝公听着听着就打了盹，等卫鞅走了，还跟景监发脾气：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监回来埋怨卫鞅，卫鞅却笑了：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”

第二次见面，卫鞅换了“王道”，讲商汤周武如何以德服人。这次孝公没打盹，却也只是敷衍着说：“此皆久远之事，不能待。”景监又来抱怨，卫鞅却更有信心了：“吾说公以王道而未入也，请复见我。”

直到第三次，卫鞅终于抛出了压箱底的“霸道”——如何富国强兵，如何用法律约束百姓，如何用军功激励士兵。刚说没几句，孝公就从席上站了起来，凑到卫鞅身边，连坐垫都忘了挪。两个人从日出谈到日落，孝公的膝盖越挪越近，连宫里的内侍来催了三次饭，都被他挥手赶了出去。“先生所言，正是寡人想要的！”当天晚上，孝公留卫鞅在宫里过夜，两个人围着地图，指着手下的秦国疆域，聊到了后半夜。

二、朝堂辩法：一场决定秦国命运的争吵

变法的念头一出来，朝堂上立刻炸了锅。秦孝公知道，卫鞅的法子要动老贵族的奶酪，必须先把反对的声音压下去。于是他召集文武百官，让卫鞅跟反对者当面辩论。

第一个站出来的是甘龙，秦国的老臣，头发都白了，说话却依旧掷地有声：“圣人不易民而教，智者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。今若变法，不循秦国之故，更礼以教民，臣恐天下议君！”意思很简单：老祖宗的规矩不能变，变了老百姓会乱，诸侯会笑话。

甘龙的话刚落，满朝文武都点头附和。卫鞅却往前迈了一步，声音不大，却字字清晰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”

他指着殿外的积雪：“当年穆公称霸，靠的不是尧舜的规矩，而是用了由余的计策；如今六国变强，靠的也不是商周的礼法，而是各有各的新法。如果抱着老规矩不放，就像冬天穿着夏天的单衣，怎么能不冻着？”

另一个老臣杜挚不服气，又站起来反驳：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅冷笑一声，反问他：“昔者昊英之世，不磨不琢，不陶冶，而民以生。神农之世，男耕而食，妇织而衣，刑政不用而治，甲兵不起而王。今若循古，回到神农时代，秦国的百姓早就被戎狄吃了，还能站在这里说话吗？”

杜挚被问得哑口无言，卫鞅趁机提高了声音：“法者，所以爱民也；礼者，所以便事也。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”这句话像一把锤子，砸在了满朝文武的心上。秦孝公猛地一拍案几：“先生说得对！天下议我又如何？只要能强秦，寡人不怕！”

那天的辩论，从清晨吵到黄昏，最后孝公当场拍板：任命卫鞅为左庶长，负责主持变法。散朝的时候，甘龙和杜挚走在最后，看着卫鞅的背影，脸色铁青——他们知道，秦国的天，要变了。

三、徙木立信：新法从一根木头开始

变法的第一道难题，是让百姓相信官府说话算话。卫鞅知道，秦国百姓被老规矩坑怕了，要是不先立住信用，再好的法令也推行不下去。他想了个主意，让人在咸阳北门立了一根三丈高的木头，旁边贴了张告示：“有人能把这根木头搬到南门的，赏十金。”

消息传出去，百姓都围过来看热闹，却没人敢动。“这木头又不重，怎么会给十金？肯定是官府耍我们呢！”一个老农摸着胡子嘀咕。旁边的人也跟着附和：“以前官府说减税，结果税越收越多；说免徭役，结果徭役越来越重。这事儿不能信！”

卫鞅听说没人搬，就让人把赏金提到了五十金。这下更热闹了，围观的人里三层外三层，还是没人敢动。直到一个年轻的壮汉挤了进来，他是个流民，刚从魏国逃到秦国，反正没什么可输的，就走到木头跟前，弯腰扛起了木头。周围的人都喊：“别搬！小心官府骗你！”壮汉没回头，扛着木头一步步往南门走。

一路上，跟着看热闹的人越来越多，把街道都堵满了。到了南门，卫鞅早就等着了，他当场让人把五十金递给壮汉——那可是五十块沉甸甸的黄金，闪得人眼睛都花了。壮汉捧着黄金，手都在抖，嘴里念叨着：“官府真的说话算话！官府真的说话算话！”

消息像长了翅膀，一夜之间传遍了咸阳城。第二天，卫鞅颁布了第一道新法：奖励耕织。凡是努力种田、多缴粮食的，或者擅长织布、多缴布匹的，不仅可以免除徭役，还能得到爵位；要是家里有游手好闲的，不种地也不织布，就把他全家贬为奴隶，送到边境开荒。

新法推行的第一年，秦国百姓过得苦不堪言。以前种地靠天，想歇就歇，现在不仅要按时下地，还要按官府划定的田垄耕种；以前织布随便织，现在要按规定的尺寸织，不合格还得受罚。有老人蹲在村口叹气：“这卫鞅是要把人累死啊！”还有贵族私下里抱怨：“以前我们家里的奴隶想怎么用就怎么用，现在还要按人头缴税，这日子没法过了！”

卫鞅不管这些抱怨，他派了大量的官吏下乡监督，谁不遵守新法，就按律处罚。有个贵族偷偷把奴隶藏起来，逃避人头税，被官吏发现后，卫鞅不仅没收了他的家产，还把他贬为平民，送到河西边境去戍边。这下没人敢再轻易违反新法了。

到了第二年秋天，奇迹发生了。秦国的田野里，粟米长得比往年高了一大截，家家户户的粮囤都堆得比屋檐还高。以前吃了上顿没下顿的百姓，现在不仅能吃饱饭，还能有余粮拿到集市上卖。集市上的布匹也多了起来，百姓的衣服不再是破破烂烂的麻衣，有的甚至穿上了细布衣裳。那个曾经叹气的老农，现在逢人就说：“卫鞅大人的法子是苦，可苦了一年，就有饭吃了，值！”

四、刑及太子：新法面前没有权贵

新法推行到第三年，出了个天大的事——太子嬴驷犯了法。

太子当时才十几岁，正是叛逆的时候。他身边的侍从都是老贵族的子弟，天天在他耳边说新法的坏话，说卫鞅是个外来的客卿，根本不懂秦国的规矩。有一天，太子听了侍从的撺掇，带着几个人闯进了一家按新法开办的粮铺，把粮铺里的粟米撒了一地，还砸坏了粮铺的柜台。

消息传到卫鞅那里时，他正在批改各地上报的粮税账本。官吏们都劝他：“太子是未来的国君，不能罚啊！要不就算了吧，找几个侍从顶罪就行。”卫鞅放下笔，脸色凝重：“法之不行，自上犯之。如果太子犯法不罚，那新法就是一张废纸，以后老百姓谁还会遵守？”

他亲自去见秦孝公，孝公正在宫里下棋，听说太子犯了法，手里的棋子掉在了棋盘上。“这孩子，怎么这么不懂事！”孝公又气又急，可他知道卫鞅说得对，要是护着太子，之前的变法就全白费了。“先生看着办吧，寡人支持你。”

卫鞅回到府里，下了一道令：太子年幼，不能直接受刑，但太子的老师要替他受罚。太子的太傅是公子虔，秦孝公的哥哥，也是秦国的老贵族；少傅是公孙贾，也是朝中重臣。卫鞅让人把公子虔抓起来，处以劓刑——就是割掉鼻子；把公孙贾拉到集市上，处以黥刑——在脸上刺字。

那天，咸阳城的百姓都涌到集市上，看着公孙贾脸上被刺上“私教太子犯律”的字样，一个个都惊呆了。以前，贵族犯错，最多就是罚点钱，从来没有受过这么重的刑。公子虔被割了鼻子后，闭门不出，整整八年没敢出门，可他心里也明白，从那天起，秦国再也没有敢轻视新法的贵族了。