第298章 从王室子弟到西周柱石的传奇人生(1/2)
西岐的晨光刚漫过渭水两岸的麦田,周文王姬昌的宫殿里就传来一阵清脆的孩童啼哭。公元前11世纪的那个清晨,正妻太姒又诞下一名男婴,这是她为姬昌生下的第九个儿子。姬昌看着襁褓中眉眼周正的孩子,想起近日岐山下康地的麦子丰收,便笑着给孩子取名“封”,日后世人便称他为“康叔”——这个名字,注定要刻在西周初年的历史丰碑上。
康叔的母亲太姒,可不是寻常女子。她是夏禹后代有莘氏部落的女儿,生得端庄贤淑,嫁入周王室后,终日纺纱织布、操持家务,把后宫打理得井井有条,从未有过半句怨言。姬昌对这位妻子敬重有加,世人更是称她为“文母”,将她的德行当作女子的典范。在太姒的教导下,她的十个儿子个个品行端正、兄弟和睦,没有丝毫王室子弟的骄奢之气。康叔在这样的家庭里长大,上有伯邑考的仁厚、姬发的英武、周公旦的睿智,耳濡目染间,早早养成了沉稳务实、心怀百姓的品性。那时的他,或许还不知道,自己未来将扛起安定天下的重任。
公元前1046年,西周的战鼓打破了殷商的沉寂。康叔的二哥姬发——也就是周武王,率领诸侯联军渡过黄河,在牧野之战中大败商军,商纣王在鹿台自焚,绵延六百年的殷商王朝就此覆灭。周朝建立后,周武王站在朝歌的废墟上,看着满目疮痍的土地和惶恐不安的殷商遗民,深知巩固政权的紧迫性。他效仿上古的分封之制,把王室子弟、功臣贤才分封到各地,建立诸侯国,作为周朝的屏障。
这时候,周武王想到了稳重可靠的九弟康叔。他把畿内一块肥沃的土地——康地(今河南禹州西北)封给了康叔,让他建立康国。从此,“康叔封”这个名号便流传开来。可周武王心里还有块疙瘩:殷商遗民数量众多,人心未附,直接统治恐怕生乱。于是他又做了个决定,把殷商故地封给商纣王的儿子武庚,让他继续祭祀殷商先祖,以此安抚遗民。但周武王终究不放心,便派了三弟管叔鲜、五弟蔡叔度留在武庚身边辅佐,名义上是协助治理,实则是监视武庚的一举一动。这看似周全的安排,却为日后的动乱埋下了隐患。
平静的日子没过多久,公元前1043年,周武王积劳成疾,撒手人寰。太子姬诵年纪尚幼,根本无力处理纷繁复杂的政务。国不可一日无主,周武王的四弟周公旦挺身而出,代为执掌朝政,史称“周公摄政”。这个决定,瞬间点燃了一场风暴。
远在殷商故地的管叔鲜和蔡叔度,心里早就不平衡了。他们觉得自己比周公旦年长,却要受周公旦的节制,如今周公摄政,更是让他们怀疑其有篡夺王位的野心。两人越想越气,便联合了同样心怀不满的八弟霍叔处,到处散布流言蜚语,说“周公将不利于孺子(指周成王)”。这些谣言像野草一样在诸侯国间蔓延,不少诸侯都对周公产生了猜忌。
武庚看着这一切,心中的复国之火重新燃起。他趁机拉拢管叔鲜、蔡叔度,又联合了东方的奄、徐、楚等十几个小国,公然举起了反叛的大旗,史称“三监之乱”。一时间,西周的东方疆域烽火连天,刚刚建立的周朝政权岌岌可危。
叛乱的消息最先传到了康叔的耳中。那时的康叔正在康国治理地方,听闻变故后,他没有丝毫慌乱。多年的王室教育让他明白,此时最要紧的是稳住阵脚。他立刻召集将士,部署防御,加固城防,严阵以待,防止叛军向南蔓延;同时,他亲自挑选了几名身手矫健的骑士,让他们日夜兼程赶往王都镐京(今陕西西安),把叛乱的详细情况报告给周公旦。
康叔的急报,让周公旦得以迅速做出反应。公元前1041年,周公旦以周成王的名义,亲自率领大军东征平叛。康叔得知周公亲征,立刻整顿兵马,加入了东征的队伍。战场上的康叔,褪去了平日里的温和,变得勇猛无比。他熟悉殷商故地的地理环境,又了解遗民的心理,多次为大军出谋划策,带领士兵冲锋陷阵。在康叔等诸侯的协助下,周公旦的大军势如破竹,很快就击溃了叛军。武庚被诛杀,管叔鲜因主谋叛乱被处死,蔡叔度被流放边疆,霍叔处被废为庶民,那些响应叛乱的小国也纷纷被收服。一场席卷东方的大乱,终于在周公旦和康叔的联手之下平定。
平叛之后,周公旦看着殷商故地这片烫手的山芋,陷入了沉思。这里人口密集,遗民众多,之前的治理方式显然行不通。必须找一个既有王室血脉、又有治国能力、还能让遗民信服的人来镇守此地。思来想去,周公旦的目光落在了康叔身上。在平叛过程中,康叔的沉着冷静、智勇双全和对周王室的忠诚,都让周公旦十分赏识。
于是,周公旦做出了一个重要的决定:在武庚原来统治的地区建立卫国,将康叔改封为卫国国君,世称“卫康叔”。卫国的国都,就定在殷商故都朝歌(今河南淇县);统治的区域,不仅包括原来殷商的王畿之地,还涵盖了殷商遗民七族——陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏居住的地方。
这可不是个小分封。卫国建立之初,疆域横跨豫、冀、兖三州,南到济水,北过衡漳,西靠太行山,东达兖州的桑田遍野,方圆足足有四五百里。在当时的诸侯国里,卫国疆域辽阔、人口众多,是妥妥的大国,更是西周王朝镇守东方的重要屏障。康叔知道,这个任命意味着沉甸甸的责任,他肩上扛的,不仅是一个诸侯国的兴衰,更是西周东方的安稳。
可康叔当时年纪还轻,周公旦怕他难以担当起治理殷商遗民的重任。在康叔赴任之前,周公旦特地为他举行了一场盛大的授土授民仪式,还亲自撰写了《康诰》《酒诰》《梓材》三篇文告,把这些当作康叔治理卫国的“治国宝典”。
那天,周公旦拉着康叔的手,语重心长地叮嘱道:“九弟啊,朝歌之地民风复杂,殷商遗民心中仍有芥蒂,治理起来千万不可掉以轻心。你到了那里,一定要‘明德宽刑’,多施恩惠,少用刑罚,真心实意地爱护百姓,这样才能收服人心。”
周公旦又说:“你刚到那里,先别急着推行政令。一定要去拜访当地的贤人、君子和年长的长者,好好向他们请教,问问他们殷商为什么会灭亡,周朝为什么能兴起。把这些道理弄明白,再处理政务,就不会出错了。”
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