第42章 认识当前思维状态的特殊思维现象（5）（1/2）

（圆觉师父接着说：）

大臣汇报工作，他一点都没听进去，于是他就从刚才的那种状态转化为什么？专注，所以它取决于观察对象的吸引力，那么这是他的特点，于是我们就要研究，他是怎么样来到这种状态的，来到这种状态，这种状态很显然取决于什么？吸引力，你有吸引力你就可以快速的进入这种状态。

第二，这种状态给你带来的是什么？你是怎么样进入这种状态的？你是不知不觉进入的，不知不觉进入这种状态，那么进入这种状态之后你会发现什么？时间非常快，它给你带来的仍然是什么？头脑异常的清醒，异常清醒。这是它的这些特点。

那么在这些特点中，时间这个东西你没法解决，因为它是一种自然的结果客观的现象，当你从这种状态出来之后，你才会发现时间过得非常快，清醒的东西也没法解决，因为它也是个客观的东西。当你从这种状态出来之后，你就会发现头脑非常清晰。

那么你能解决了什么？不知不觉，你要研究怎么样才能不知不觉进入这种状态？那么从散乱转向普通人的这种专注，这种不知不觉建立的基础是什么？吸引力。你需要解决一个核心的问题，就是观察对象的吸引力的问题，观察对象的吸引力，有了这种吸引力，你就能够自然的进入什么？这种状态，不知不觉的状态。

所以我们在中间练的时候你需要解决什么？第一，你要使自己不知不觉的进入这种状态，你不能够在向定中发展的时候不断的问自己，我这是入定吗？我怎么还没入定？我什么时候能入定？当你这样去问的时候，你是永远不可能入定的，因为他必须是不知不觉的。

那么怎样才能不知不觉，你要在哪下功夫？你要在它的吸引力上下功夫，你必须制造观察对象的吸引力，当他有吸引力的时候，你就一定能够不知不觉的向这种状态发展。

所以当我们研究普通人的这种专注的时候，那么你就要考虑它怎样转化为实证中的专注，要解决实证问题，那你要在哪儿下功夫？当然在观察对象吸引力嘛，于是你要了解吸引力这个东西，普通人在选择的观察对象也有吸引力，为什么他没入定？你要思考一个问题，他的观察对象也有吸引力但是为什么没入定？就像皇帝，皇帝在研究龙椅的时候，怎么研究他都没法入定，什么原因？爱迪生在搞发明的时候，这个东西很有吸引力，爱迪生已经入迷了，入迷但为什么没有入定？高斯做数学题的时候，也一定非常入迷了，入迷但为什么没入定？

你要思考这个东西，他们所研究的观察对象对于他们来说有无穷的吸引力，但为什么没入定？那就在于什么？他的吸引力必须满足一定的需求，满足什么需求？普通的专注你的吸引力是什么？逻辑的东西。

那么接下来我们想向定中去发展的时候，你的吸引力必须是什么？是非逻辑的，必须满足这个条件是非逻辑的。当他是非逻辑的，又具有很大的吸引力的时候，你就轻而易举地入定了，你不需要去研究入定的问题。你的整个入定的过程是在干什么的？你是在解决一个核心的问题，就是吸引力的问题。而这种吸引力必须是非逻辑性的吸引力，你要解决这个问题，当这个问题解决了，你就百分之百入定了，这个问题没解决，你怎么做都不可能入定。