第121章 禅定课实证交流问答（23）（2/2）

圆觉师父：下一个，你说。

弟子：你好，能听到我说话吗？

圆觉师父：能听到，你说吧。

弟子：师父，首先感谢你，听了你的课以后，特别是最近打瞌睡，我感觉好像更加认识我自己了。以前都是不断的向外去认知，现在慢慢的在认识自己，发现好多地方自己都不太认识自己。一个是打瞌睡思维方面的问题，我有点担心我的方向是不是不对。一个是我融入体验瞌睡的时候，慢慢的感觉到身体它自己在调整，我是保持闭眼睛手不动。然后过了可能是一个小时吧，过了比较长的时间，自己觉得腰痛，我就想调整身体。然后我的脑海里就呈现了想调整到身体的那个目的地的画面。然后我发现我一想到突然我的这个身体就慢慢的慢慢的在调整。就是我的意念稍微一想，他好像就跟着意念。有的时候意念一起这个身体就随着他在调了，很慢很慢，就像花朵开那种慢慢的感觉。但是我一直都没有到达老师说的很瞌睡和很极度清醒，同时另外一边又是极度瞌睡的状态。就是这种调整时，我也说不清楚这种感觉。就是说希望调整姿势，然后动念，就有那种慢慢的想到即做到的那种感觉，这个是不是我跟着感觉走了？

圆觉师父：实证必须在潜意识深化的基础上才谈得上向其他方向去做。这个阶段你可能涉及到一些就是你想怎么按照自己的方法自己的路然后去观的。但这些都建立一个前提，就是潜意识深化，潜意识没深化什么都不起作用的。所以这个阶段你只观慢动作就行，慢动作是你唯一的方向，这样就可以了。

弟子：我现在的问题就是我有的时候，因为坚持一个动作腰很疼，想调整一下。在这样的情况下我怎么解决呢？是放弃？

圆觉师父：课堂上讲过了就是调整怎么调整，专门讲过了。你按照课堂讲的去调整一下，就行。

弟子：好的，好的。另外还有一个就是观慢动作的时候，是不是要把课堂里面发的这个视频，要不断的重复去看，映入到脑海里，然后在观慢动作的时候站稳自己旁观者的位置？

圆觉师父：不是旁观者，是你亲自去做，你是先从亲自做，然后再去观那些你要做为旁观者的那些东西，因为这涉及到一个用心的问题。你只有亲自做，你才会侧重慢动作。比如说你亲自开门，观你开门，然后你才能够体验到，侧重观察对象自身是什么感觉？等这个练熟了然后你再观别人，你比如观远方一个人在打太极拳，这时候你才能侧重慢动作。能明白吗？

弟子：还是不太明白的是群里面发的这个树叶，您的这个导引词，就是一个树叶在不断的飘到各个方位和地点的这个慢动作。那我如果是利用这个树叶去观这个树叶的慢动作的话，我是不是应该重复的去看这个视频？然后把这个树叶的慢动作映入到脑海里，然后再去观？

圆觉师父：刚才就说过了，不在于说你是不是把它印到脑海里，是不是记得住？而在于怎么用心的问题？就是能不能侧重于观察对象自身。如果你觉得自己能够侧重观察对象自身，那你就可以直接观外界的景，如果你觉得不容易侧重观察对象自身，那就先观你自己亲自去做的一些事。比如说：你在开门，关门，你在吃饭的时候用筷子去夹菜呀等等这些，这是你亲自去操作的。你先观这些，能明白吗？