第75章 禅定课的实证原理与方法（1）（1/2）

（今天圆觉师父讲新课，他说：）

咱们开始吧，从今天开始咱们进入实证阶段。经过理论学习，我们要开始进行实证了，理论学习是服务于实证的，实证才是最核心、最关键的。

首先我们要了解什么是实证？实证用我们现代人的话讲，我们在上学学习的时候，大家做过各种实验，它和实验基本来说是具有同样的内涵。就是我们要亲自去操作一件事，亲自去做一件事，然后去验证，去获得一种结果。亲自去掌握，这样一个客观的真实的这样的一个东西。这是实证。

很显然实证最大的一点就是要求我们必须亲自去做。而不像我们学理论的时候，你是听别人跟你讲，实证就必须你亲自去做。只有亲自去做，然后你才能得到那种结果，去认识那种结果，从而通过那种结果去解决一些问题。所以对于东方传统文化来说，它之所以是一种科学，是因为它和现代科学一样，它们有共同的基础。那就是实证。

如果没有实证，仅仅凭空用嘴去谈，这样的东西不叫科学，它最多就是一种理论、一种宗教等等这些。谈不上科学的。所以科学的一个本质的一个特色就是可以验证，可以被重复的验证，可以被所有的人认识到，因为它具有真实性，具有客观性。

所以对我们来说，进行实证是非常重要的。通过实证我们将能够真正地认识一个东西，从而培养起一种科学的精神，而不再是具有宗教的情怀。宗教这种东西是无法被验证的，无法被认证的，而科学是可以被验证，可以被认证的。

通过实证我们将能够真正的认识东方传统文化，它是一种科学。因为只有科学是可以实证的，只有科学是讲究实证的，只有科学是必须实证的。通过实证，我们将能够千人一面地认识它，也就是可重复性地认识它，从而解决我们现实的问题，这是对于实证我们所需要了解的。

从这里我们可以看得到，实证它能够解决我们现实一些问题，满足我们的需求，这就涉及到实证的一个重要性了。它的重要性？首先第一条是通过实证。我们知道这个东西是一个客观的东西，不是一种纯理论的、宗教的、精神的，从而能够培养起我们的科学的精神。

也就是说我们将能够认识到东方传统文化，它是一种科学而绝不是迷信。在你没有实证的时候，你没有亲自去验证的时候，虽然别人也可能告诉你：它是个科学。但那只是别人说，你不见得就真正认识的，当其他人说它就是个迷信的东西，你就会摇摆不定的。只有当你亲自去实证，认识了这种东西，掌握这种东西，而且解决了你现实的问题，你才能够真正地认识到它是一个科学。

当你认识到它是一个科学的时候，你就会从科学的角度用科学的精神去认识它，去学习它。从而能够使我们在探索这个世界本质它的过程中，能够走的更远。我们的脚印是更加的扎实。所以这是实证，对于我们去认识一件事物，培养科学精神，它的一个最基本的意义。