第61章 观念决定结果（5）（1/2）

（圆觉师父接着说：）

这是我们需要了解的一点就是，不同的境界对时间的改变它的速度是不一样的，欲界定的境界对时间的改变速度相对不是非常大，禅定就完全不一样，禅定你只是要进去然后马上就出来，这期间在主观方面没有任何停留的一个机会的。在这种情况下时间五六个小时就过去了，那么如果你稍稍有一丝一毫的停留，它就一天一夜过去了。所以禅定在对时间的改变方面是速度非常非常的大，而这种大还体现在另一个方面，就是时间它的拉长是几何级数的增长。

比如说一个人能够进入禅定五六个小时，那么它就可以轻而易举的达到十几个小时。一个在禅定中停留十几个小时的人，他就可以轻而易举一坐七天七夜，也就是它的时间是大幅的提升。

但欲界定没有这样的机会，欲界定不可能这样大幅的提升。所以这是不同的境界对于时间的改变是不一样的，这是我们在这个地方了解的，这是关于时间。所以当我们了解时间是一个变量的时候，你就可以通过时间进行实证，但是如果你在观念上不了解，你说时间就是个定量，那就没法通过时间去进行实证了。

因此我们要了解普通人为什么会认为时间是一个定量，那么同样要从这三大构成要素去谈，普通人你在这个生活中，你对一切事物的观察，有时候是参与者，有时候是观察者。因此你是在二者之间摇摆，你取了一个平均值，你生活在一个平均值里。那么对于运动速度方面你也无法大幅的改变，你不可能始终生活在非常快速的，也不可能始终生活在非常慢速的。你总是在二者之间也是摇摆，也是在摇摆，处于一个正常的状态。那么在这种情况下它也是一个定量。一个方面你不可能永远处于一种非常美好的感觉，也不可能永远处于非常痛苦的感觉。人类总是在痛苦和快乐之间来回的摇摆，因此也处于一个中间值，也是一个定量，

所以说由于人类用选择性思维的原因，选择性思维总是趋向于一个中间值。比如选择性思维，我们知道选择性思维建立在执着心波动的基础上，执着心的发展它是这样就周而复始向前进，那么它始终趋向于一个中间值，人类普通人都是趋向于中间值，生活在中间值。因此时间的三大要素对于普通人来讲都是恒定的，因此对于普通人来说，时间完全是一个恒定的东西。正是因为它是恒定的东西，所以才会有标准时间。

比如说我们在看电视的时候，经常会听到北京时间几点，这是对于普通人来讲，它有一个标准时间。那么大家认识这些之后，你就会发现普通人的标准时间，事实上仍然建立在时间的三大要素的基础上，时间的三大要素是可以去进行调整的。了解这些之后，我们就可以通过时间去进行实证了。然后你就可以通过改变时间的三大构成要素，从而借助时间进行实证，然后向着高级状态发展，这是第三。

第四我们要了解一下专注，专注有时候用一个置心一处来看，二者有相同的地方有不同的地方。不同的地方是专注是从你的主观的角度去看，置心一处往往是从客观的角度去谈，从观察对象的角度谈。从主观的角度去谈我们的专注，它是一种自然的结果，不是人为所形成的。也就是说我们在认识当前思维状态特殊思维现象的时候，我们了解专注是不知不觉的会进入这种状态。当了解这些之后，我们以后在实证中也就要用这种不知不觉的精神，不要一直在提醒自己，一直在问自己我怎么样？专注了吗？我什么时候专注？我一定要专注，一定要专注，当这样做的时候你是始终无法专注的，这是从你的角度来谈。