第54章 借助睡眠和用跟的思想进行实证（3）（2/2）

这是我们在最困倦的时候，你观瞌睡你该用的方法，你最需要忌讳的一点是什么？你不能和瞌睡作斗争的，有的人瞌睡了，他告诉自己，我不能瞌睡，他在怎么做？他用一种对抗的心，他有时候就直直身体，冷水洗把脸的，或者是一直告诉自己不能瞌睡，我不能瞌睡，我不能瞌睡，我一定不要瞌睡，这些都叫运作。而当你运作的时候，事实上你是夹杂的，你是培养它的，因为这是它的土壤，这是瞌睡的土壤，当你运作的时候你在培植这个土壤的，这样最终你一定会睡过去的。大家回忆一下，你在实证中你是怎么睡过去的，实际上你都是在什么？和它的斗争中睡过去的，你一定斗不过它的，为什么斗不过它？因为你一直在培养它的土壤，它自然就会越来越怎么样？瞌睡了。

那么反过来，如果我们仅仅只是觉知，这种觉知的能力来自哪？来自如来藏，它是怎么样？它是不生不灭的，它永远没有困倦的时候。有问题吗？不生不灭，不增不减的一个东西，它怎么可能睡觉？这不可能睡觉的。而你所觉知的观察对象是潜意识，在这种情况下，它的绝对吸引力能展现出来，这样就容易形成潜意识专注，就是这几个原因，是它们的原因，所以使你形成了什么？一种专注，什么样的专注？潜意识专注，当潜意识形成的时候，你会进入到一种头脑极其清醒的状态。潜意识专注，当潜意识形成的时候，你会进入到一种头脑极其清醒的状态。

所以在瞌睡的时候，大家在刚开始非常困倦，在我们去同时觉知这两个观察对象，在观的过程中，你的头脑逐渐的会越来越清醒，越来越清醒，极其清醒，它远远超越你平时的那种清醒状态，进入一种高度清醒状态，这种高度清醒状态。你去观那个睡眠，因为这个时候极其困倦的一种状态，你能观那个极其困倦状态，这时候会进入一种特殊的现象，你会发现一种特殊的现象，进入一种特殊的场景，那么睡眠这个东西这时候由于极其困倦，它像乌云一样覆盖过来，但是当你觉知它的时候，它会怎么样？瞬间退失，头脑一下子就进入清醒状态。

也就是说在极其昏沉和极其清醒中间有个交界面，你在这个交界面来回摇摆，当瞌睡覆盖过来的时候，你会马上觉知，然后它瞬间退失。不像普通人一样，普通人瞌睡过来就是过来了，它是绝对不可能退失的。而这个地方不一样，当它过来的时候你觉知到它立刻就退失，什么原因？因为它是身体，它来自身体的体验，身体的状态嘛。你觉知到它就是不跟它走，不体验它，因为你是来自如来藏，如来藏是清醒得很，你自然就会认识到它，所以它会出现一个交界面。一会儿它乌云滚滚一样覆盖过来，当你觉知到，瞬间退失，高度清醒，和那个夏天的时候下雨一样，一条马路，马路的这一边乌云滚滚，这一边晴空万里。

那么这是在你打瞌睡的时候会进入这种状态，这种状态代表你已经具备初步的潜意识专注，已经具备初步的定力，但还没有完全入定，因为什么？还有那个昏沉在，它没有破，但是已经具有这个定力了，到这个地方代表你实证功夫，你已经有一点，已经有一点基础了。那么在这个地方，如果你没有，哪个念头没观得住，因为你能觉知到心中运作，这时候你能够同时觉知心中念头的，你会发现哪个念头没观住，跟着念头走了。这个瞌睡瞬间就过来，你会知道你的瞌睡和念头是高度关联的，瞌睡建立在念头的基础上，这时候你会明白这个道理的。

那么当你在观的过程中，慢慢的你放松警惕了，对这个瞌睡，对这个走神不是非常在意了。于是你会跟着一个念头走，当你跟着某一念头走的时候，你就一下子进入睡眠。