第8章 条件论和方法论（2）（2/2）

你比如说一个电灯，电灯没充电的时候你可以认为它是什么，五个条件构成的。现在叠加进去这个条件通了电，通了电之后它就变成了新事物了，通了电按条件的角度讲它是另一个事物。你不要说一看见还是刚才电灯，怎么是一个新事物嘛，从条件论的角度讲，它叠加进去条件它就是一个新的事物。就像活人和死人一样，活人和死人它中间是条件完全变了，所以死人不能称之为人，你只要用你对人的定义从活人这个角度定义的，所以在这种情况下就是另一个条件。这是从条件论的角度讲相融。

另一种是相斥，相斥就是破坏作用。叠加进去条件对于事物原来的条件破坏了。比如原来五个条件，我现在叠加进去一个条件，这个条件破坏了原来事物构成条件，使原来事物构成条件减少了。减少之后就什么样？退回去了向着这个世界本质跑了，所以条件相斥破坏的过程是我们向这个世界本质发展的，这样一个在发展方向上特别向这个世界本质去发展。这是叠加性条件和事物原有条件这样相互作用，它所形成的这样的一个作用规律，它有什么样的作用规律？就这样一个相容和相斥，这种相容相斥大家学过化学，其实就是化学里面的这些基本的反应规律。

那么第三点，叠加进去的条件从高到低一层层叠加，那么这些条件都保留在低级事物中，这个条件也不存在消失的，消失一个就没法形成低级事物了。所以高级状态的事物是保留在什么低级事物中，就是条件的保留，条件的保留，高级状态的事物保留在低级状态中，它是低级状态生存的一个条件了。

你比如说我们当前是从这个世界本质来的。因为你在现象，现象是由本质生成。所以当前世界里面一切的事物，包括你自身的所有的状态都含有这个世界的本质。同时你是有高级状态来的，所以都含有高级状态的条件。高级状态是什么？是各种定，一个层次一个层次的定。这个世界本质指的是如来藏。

所以说你现在的状态，它含有这个世界的本质，就含有如来藏的所有的特征。你还有和入定的人，你对各种定非常就是感兴趣，你也非常尊敬那些高僧大德，你觉得人家功夫真高，你的功夫比他，与他们相比一点都不少，一点都不少因为你也是从高级状态来，所以你也还有高级状态的这些能力的。因此真正基于这一点，古人所讲告诉我们一点叫什么？叫六根门头放光动地。那你含有高级状态的这些条件，这些特征都有一点都不少。

那么接下来我们需要了解这含有这个特征，这些特征是怎么表现出来的。怎么表现出来的？那么它主要表现为事物的特征和功能，特征、功能。有时候事物的构成条件不见得你就能真的认识和掌握，你怎么样去判断、去了解它的构成条件？我们是往往通过它的特征和功能去掌握它。你比如说我们当前在外界的物质，拿起一片树叶从树上摘下一片树叶拿着这片树叶，这个树叶是什么条件构成的怎么发展来的，你怎么去分析认识它那就通过它的特征来认识的。这个树叶的特征，它有形态学特征。因为各种树叶形状不一样，然后还有什么颜色特征，有的是绿色的，有的是黄色的，有的是红色的，颜色的特征，你闻一下还有淡淡的清香，有香味的，当然还有温度的特征了，温度特征只是你的温度和它去体验的时候觉得不敏感而已，但它有温度特征等等，它有很多特征的。这些特征都是它的构成条件生成的，所以你通过这些特征可以找它的构成条件。

比如通过形态学特征你找到构成条件，通过它的颜色特征。比如树叶的绿色你找到构成条件，你就证到什么？青色青光，找构成条件通过它的颜色和特征，通过这些特征去实证。有的时候是功能。你比如说观呼吸。为什么观呼吸？观呼吸当然涉及的内容非常复杂了，那么在道家里面我们通过观呼吸去找微观物质，证入气机等等这些层次。因为什么？呼吸它是物质展现出来的功能，这个功能是物质生成条件生成的，是有它的条件生成。所以说我们通过呼吸就可以找它的构成条件。这是在事物的构成条件它的保留和表现，它是怎么样？完全保留下来了，保留下来然后以它的特征和功能的形式表现出来了。

接下来我们要了解这些构成条件，这些事物的构成条件它的一个展现的规律。事物的构成条件，在我们当前状态有时候选择性思维的一个作用，一会儿我们会谈到选择思维。所以这个作用下所有的的条件并不是同时的，完全的，然后均衡的，这样展现出来。也就说是有波动性的，不稳定，不同时。那么在这种情况下，由于受你观察能力的所限的，有的特征认识不了。因为它隐藏起来了，但在特定的情况下可以把它诱导出来，可以把诱导出来。

你比如说我们来自高级状态，高级状态有深悬细的心境，这种心境在日常生活中有时候体现不出来。但是我们来要到悬崖边，低头一看这是万丈深渊，尔后你吓得直接吓得心就悬起来了。为什么心悬起来了？因为你本来就有这个特征的，你由高级状态来嘛，你本来就有他，如果你本来没有这个东西，那么你即使站在万丈深渊你也丝毫不会害怕的。因为本来没那个东西你怎么可能害怕。

同样的道理你有一个非常喜欢的东西丢失了突然丢了，你的心掏空了一样，尤其你听到比如说你的亲人突然生病，你的心一下子掏空了一样。那么这种状态这种心的体验，它也是来自高级状态，高级状态，有这种深邃的心境，一种空洞洞的深邃的心境，那么在特定的情况下把它诱导出来。如果你本来没这个东西，那么在这种情况下比如别人告诉你，你有个亲戚怎么生病了，你可能会像冷血动物一样根本怎么样？就没任何体验的。因为没那种心境你怎么可能有那种体验？所以说你具备什么？高级状态的一切的因素一切条件，只是说因为各种当前状态的选择思维作用他被隐藏起来了，隐藏起来不代表没有，所以每个人都有善心。你不要说有的人，这个人十恶不赦这个人坏的很，大街上那个人有时候他即使坏的不得了，坏的要死的人，他一样是有善心的。