第117章 无生老母（1/2）

禅房内，未央生与孤峰大师的论道仍在继续。

孤峰大师见未央生慧根深种，却执迷于红尘俗愿，心中惋惜，言语间不由得严厉了几分。

他直言不讳地指出，若未央生此刻不迷途知返，遁入空门，将来必会因情孽纠缠，落得妻离子散、不得善终的下场。

未央生正值年少气盛，满心都是才子佳人的风流幻梦，哪里听得进这等“晦气”话？

他只当是老和尚为了劝他出家，故意危言耸听，心中不以为然。

脸上虽然依旧恭敬，但眼神里的不信服却藏不住。

孤峰大师见他如此固执，知其尘缘未了，强求不得，便长叹一声，不再相劝。

他取过一张笺纸，提起毛笔，蘸饱了墨，挥毫写下四句偈语：

“请抛皮布袋，去坐肉蒲团。须及生时悔，休嗟已盖棺。”

笔锋苍劲，字字如刀。

写罢，他将偈语递给未央生，语气沉凝：“老衲是个粗笨头陀，说话不知忌讳。这偈语或许过于直白激烈，但实是出于一片婆心，望居士留存。待到他日应验之时，或可助你醒悟。”

这偈语近乎诅咒，未央生接过纸条，脸上青一阵白一阵，心中愠怒，却又不敢在得道高僧面前放肆。

他知道今日缘尽于此，此地不宜久留。

他强压着不快，起身深深一揖，语气僵硬：“弟子天性愚钝，不堪教化，有负大师厚望，还望海涵。他日……若有机缘，再来聆听教诲。”

说罢，拜了四拜，算是全了礼数。

孤峰大师神色平静，回了一礼，并未相送。

未央生转身，带着满腹的憋闷，快步离开了禅房。

江流冷眼旁观整个过程，对未央生的选择并无意外。

一个被色欲迷了心窍的人，岂是几句箴言能点醒的？

他对此人殊无好感，也无意干涉其命运。

未央生离去后，禅房内只剩下江流与孤峰大师。

老和尚缓缓转过身，面向江流，双手合十，宣了一声佛号：“阿弥陀佛。方才之事，让居士见笑了。此子身具佛缘，却沉溺欲海，老衲实不忍见他将来钻穴逾墙，行那苟且之事，最终酿成大祸，累及无数无辜妇人受其荼毒。奈何缘法未至，强求亦是徒劳。”

江流微微颔首，语气平淡：“大师一片度化之心，天地可鉴。”

他对此事兴趣不大，直奔主题，“在下冒昧来访，是有一事请教大师。”

孤峰大师目光澄澈，看着江流：“居士请讲。”

江流略一沉吟，道：“在下被一邪异之物纠缠，苦无应对之法，特来向大师求教。”

孤峰大师仔细端详江流片刻，眼中闪过一丝疑惑：“恕老衲眼拙，观居士气定神闲，周身并无邪祟缠身之晦暗气息，不知居士所指为何？”

江流心知，那根连接无生圣母的诡异丝线，在他进入这书中世界后便已隔绝，此刻自然探查不到。

他换了个说法：“并非在下自身，而是在下一位亲人。他曾祭拜过一尊名为‘无生圣母’的邪像，之后便修为倒退，气血亏损，仿佛被无形之力汲取生命。大师可知这‘无生圣母’的根底？有何法可解？”

“无生圣母？！”孤峰大师闻言瞳孔微缩，一直平静的脸上首次出现了明显的动容，“居士在何处见得这‘无生老母’？”

无生老母？

江流心中一动，看来这邪祟在旧时代确有渊源，连称呼都略有不同。

他沉声道：“在一处偏远之地。大师知晓此物？”

孤峰大师面色凝重，缓缓点头：“此非正神，乃妖邪之辈窃取信仰，聚敛香火愿力而生的伪神。若其本体仅是一尊雕塑，破解之法倒也直接——毁其金身，断其香火，诅咒自可瓦解。”

毁掉雕塑？

这确实是最简单粗暴的方法！