第211章 文华问对（1/2）

这一日，朱标在文华殿召见了翰林院几位学士，以及国子监祭酒。殿内书香弥漫，几位大儒身着深色儒袍，危襟正坐，气氛庄重而典雅。朱标特意命人撤去了君臣之间的纱屏，只设普通座椅，以示虚心求教之意。

今日请诸位先生前来，是想请教经史典籍中关于吏治与民生的论述。朱标开门见山，语气温和。他今日未着朝服，只穿一件天青色常服，更显谦和。

几位大儒引经据典，侃侃而谈。翰林学士刘三吾首先发言，引用《尚书》民惟邦本，本固邦宁之句，阐述仁政的重要性；另一位学士则大谈《孟子》的思想，强调制民之产的必要性；国子监祭酒宋讷则从《周礼》入手，论述设官分职以安百姓的道理。一时间，殿内充满了、、等圣贤话语，仿佛将人带回了三代之治的理想世界。

朱标静静听着，手指无意识地在扶手上轻轻敲击。待他们说完，方才开口，语气平和却带着深思：诸位先生所言，皆是圣贤大道，标受益匪浅。然，标近日处理政务，常有一惑。他稍作停顿，目光扫过在座诸人，譬如浙西税赋之事，若依圣贤之道，自当惩贪官、安黎民。然贪官何以能久居其位？黎民之苦何以积重难返？其背后，是否有制度之疏漏，或利益之勾连？若仅罢黜一二官员，恐如割韭，割而复生。不知典籍之中，可有破解此等困局之良方？

几位学士闻言，面面相觑。他们擅长阐发微言大义，但对于这等具体而微、牵扯利益格局的现实难题，一时竟有些语塞。殿内陷入短暂的沉默，只听得见窗外风吹竹叶的沙沙声。

国子监祭酒宋讷沉吟片刻，谨慎答道：殿下所虑极是。圣贤之教，在于立其大本。至于具体庶务，需因时制宜，依法度而行。譬如考核官吏，需有严密之法；征收赋税，需有清明之制。然法度之行，终赖于人。这话说得四平八稳，却并未触及问题核心。

另一位学士试图缓和气氛，补充道：《管子》有云，仓廪实则知礼节。或可先使民富，再行教化...这话甫一出口，他便意识到有些不妥——若百姓连温饱都难，又何谈教化？