第138章 沙丘遗古恨 界桥分野途（2/2）

翌日清晨，队伍再次启程东行。出了广宗东门，但见一条宽阔的大河由南向北奔流不息，这便是清河。河面之上，一座大型石桥如长虹卧波，连接两岸，此桥名为“界桥”。桥身以巨大的青石砌成，饱经风霜，石缝间爬满了苍苔，显得古朴而坚固。车马辚辚，驶过界桥，脚下河水汤汤，奔流东去。此桥不仅是一座物理意义上的通道，更是一个重要的地理分界——过了此桥，便意味着正式离开了冀州巨鹿郡的地界，进入了清河国的疆域。

清河国，郡治设在甘陵。说起清河本地的士族，首屈一指的便是世居东武城（位于甘陵以北不远）的清河崔氏。崔氏家族源远流长，其后更分为清河与博陵两系，累世高官，文脉绵长，被誉为儒家文林中的翘楚，素有“崔为文宗，世禅雕龙”之美誉，意指崔氏家族文采风流，世代继承着雕琢龙文般的华美辞章与精深学问，堪称文坛领袖。

在此时代，崔氏家族中已有一位日后将声名显赫的人物——崔琰。他生于公元155年，此时正当青年。据闻其年少时性格朴实，甚至显得有些言辞迟钝，不尚空谈，反而喜好击剑，崇尚武艺，颇有游侠之风。他生得声姿高扬，眉目疏朗，仪表不凡。直至二十三岁时，乡里按规定将他转为正式兵役（正卒），此事仿佛触动了他内心深处某根弦，使他幡然醒悟，开始感慨发奋，转而潜心研读《论语》、《韩诗》等儒家经典。崔琰为人清正忠直，高风亮节，见识雅正，能洞察深远之事，推重方正之道，以刚正不阿着称。他天资聪颖，一旦立志向学，便迅速掌握了儒家经典的精髓，其才学与品格很快便闻名遐迩。

尽管清河崔氏与年轻的崔琰名声在外，卫铮一行人却并未北上甘陵或东武城去拜访。他们在甘陵城休整一夜后，便转而向南，踏上了通往兖州的道路。途经贝丘之地，但见地貌略有起伏，与广宗一带的平衍沙丘景象又自不同。队伍继续南下，终于进入了兖州地界，一路未作过多停留，直抵东郡所属的乐平县。行程匆匆，仿佛那界桥不仅划分了州郡，也隔开了不同的风景与心境，新的旅程，正在前方展开……