第70章 降临国术时空（1/2）

“心象世界”通常指由人的内心意识、想象、情感或认知构建的主观精神世界，是个体对外部现实的内化映射与再创造。

核心特点有主观性：它以个人的经历、记忆、情绪为基础，不同人对同一事物的“心象”可能差异很大。比如，同一片森林，有人联想到宁静，有人却感到恐惧。动态性：会随个体的成长、经历变化而更新，比如童年对“家”的温暖心象，可能在成年后融入更多责任与复杂情感。创造性：不仅是对现实的复刻，还会通过想象组合、重构，形成现实中不存在的场景（如梦境、幻想中的世界）。

简单来说，心象世界就像每个人内心的“私人影院”，放映着由自己的感知和思维编织的画面与故事。

而有些特殊的“心象世界”，同样并非物理法则下的星辰宇宙，而是由无量“有情众生”——那些拥有意识、情感、思想的生灵——其共同的精神活动所汇聚、沉淀、编织而成的浩瀚海洋。历史记录的尘埃、影视文学的幻想、口耳相传的故事、共同经历的回响……这些信息流中承载的意识、情感与思想，如同涓涓细流，最终汇集成无边无际、奔涌不息的精神之海。这片海洋在时间长河中沉淀、演化，相互作用，最终形成了相对稳定却又不断发展的综合性维度——那便是“心象世界”。它既是集体潜意识的倒影，也是可能性汇聚的沃土。

徐渊锁定的目标，正是这片心象海洋中，一个与“传统武术晋升之路”紧密相连的、特定的历史平行世界泡影。

这个世界，正是由无数生灵对武术的向往、崇拜、研习、记录与幻想所共同凝聚而成的一个稳定而具体的“心象结晶”。

选择它，是深思熟虑后的最优解，其安全系数最高，原因在此刻更加明晰。

首先是同源稳固，路径统一。

这个武术世界的根基，直接源于物质世界真实历史中武术发展的脉络，再叠加了无数生灵的集体想象与精神灌注。其核心规则——对肉体、气血、精神的锤炼与认知，与徐渊自身在物质世界的根基有着深刻的同源性。这种基于“低维”物质世界规则的“心象造物”，其内在结构对徐渊的真灵而言相对“友好”和“熟悉”，如同水滴融入由相似水源构成的溪流，大大降低了因规则冲突或载体排斥而导致的“解离”风险。他投射的目的性——“寻找传统武术晋升方向”——也与这个世界的核心主题完美契合。

其次是双重屏障，污染隔绝。

徐渊源自物质世界，与先天不灭灵光融合的真灵，天然地与“祂”那浩瀚高维的本质信息存在“排异反应”。这维度差别本身，就是第一道坚固屏障，过滤、衰减了那些来自“祂”的投影、足以污染、侵蚀甚至同化意识的未知危险信息。

更重要的是，这个目标世界本身是“有情众生”集体意识情感凝聚的产物，其信息构成虽然庞杂，但本质上依然属于“低维”的精神信息范畴（相对于先天不灭灵光的本质而言）。

徐渊的真灵进入这个由“同类”意识海洋塑造的世界，就如同进入一个巨大的、天然的精神缓冲层。那些可能从“祂”的投影中逸散出的、无法被维度差完全隔绝的微量危险信息，在进入这个由“有情众生”共同意识构成的“心象世界”后，会进一步被稀释、同化或扭曲，转化为相对无害或可以被此世界规则消化的精神“背景噪音”，从而为徐渊提供了第二重保护。

最后是两者间存在的神秘联系，可以精准锚定。

这特定的武术晋升之路，与他自身的存在轨迹之间，存在着一种难以言喻的神秘联系。这种联系，可能源于他自身对武道的执着在集体意识海洋中的微弱共鸣，或是“祂”在投射时特意选择了这个与徐渊根源相关的“心象节点”。无论起源如何，这种联系如同一条无形的、坚韧的丝线，不仅能帮助他在心象世界的混沌迷雾中精准地定位到那个特定的“同位体”，更能为他的真灵投影提供一个稳固的、可识别的“锚点”，极大地减少了在投射过程中迷失于无尽可能性或误入由更危险、更扭曲的集体意识（如恐怖传说、末日幻想等）形成的“心象区域”的风险。

因此，在物质世界尚未掌握更高阶防护手段的当下，利用自身灵魂的维度特性，依托于由“有情众生”共同意识构建的、相对安全稳定的“武术心象世界”作为跳板和缓冲，小心翼翼地接触“祂”的存在碎片，成为了徐渊唯一可行且相对安全的途径。这是一场在认知深渊边缘的谨慎舞蹈，他乘着先天不灭灵光所化的扁舟，循着武道精神与神秘联系编织的微弱航标，缓缓驶向心象海洋深处那片由无数习武之梦所构筑的、既熟悉又陌生的精神疆域，去触碰那个代表着“未来可能”的“自己”。

宿主:徐渊

寿命:29\/135

精:4.6

气:1.5