第170章 天悟，纯阳初成（2/2）

半步渡劫期的元神和肉体，都承受不住两火的共同煅烧，也承受不住阴火的第二次煅烧。

强烈的痛感，会立即让修士失去思考能力，十死无生。

但施闲不知道啊！

又没有师长跟他说不可如此。

好在施闲的元神太过于强大，远超他当前的境界，这点天火与阴火根本撼动不了他的元神，甚至无法突破元神为保障思绪清明而自动竖起的感知屏障。

而且即便肉身被焚尽，施闲也可以单单凭借元神，存活于世。

这种现象，苍胜神州虽然没有，但在一些其他的地方，是存在的。

即，尸解仙。施闲这种情况，算是火解仙。

算是仙中下品，但苍胜神州上并没有此道修行之法。

于是，外界便出现了这诡异的一幕：阴火焚烧，灵光修复，周而复始，无休无止。

而此刻的施闲，依旧沉浸在对“我执”的思考之中。

他认为，自己对化形的渴望并非“我执”，而是对正常生活的向往。

对力量的追求并非“我执”，而是为了保护弟子和宗门。

对自由的向往并非“我执”，而是对束缚的突破。

这些渴望，皆是正面积极的，算不得“我执”。

在他看来，“我执”并不等同于执念，而只是执念的一部分。

“何为执念？”

“说得好听些，叫坚持、坚守、坚韧。”

“这些，算不上‘我执’。”

“说得难听些，叫固执、执拗、不听劝。”

“这些，可以说是‘我执’。”

“为何有的好听，有的难听？本质区别又在哪里？”

施闲静坐于地，眉头时而紧皱，时而舒展，思考了许久。

最终，他眼前一亮，“我执”中的“我”之一字，道明了缘由。

“是否为‘我执’，主要看其是否以自我为中心，而不顾一切。”

“不顾一切仁义道德。”

“不顾一切社会秩序。”

“不顾一切约定俗成。”

“只以自己的喜恶决定行事方向，还屡教不改者。”

“是为‘我执’。”

“为了普世之利益，为了公心，理智地决定坚持的方向与内容，是为坚守初心！”

“再不济，你之执念，你之坚守，莫要危害他人，莫要影响他人。”

“默默守着自己的坚持，不论对自己是利是弊，只要与他人无碍，便不是‘我执’。”

施闲嗤笑出声，充满了鄙夷：“呵呵！难怪说正不容魔，难怪魔道要用尸山血海规避劫难。”

“就魔道这‘人材’的用法，有一个算一个，不使用作弊之法，谁能过此劫？谁敢过此劫？”

“魔？小道尔！”

随着施闲想通一切，他终于从深层次的思考中退了出来。

第一个反应，便是痛，钻心蚀骨的剧痛！

惊诧之下，他低头看向自己的身体，却见黑色阴火正在体内肆虐，所过之处筋脉干瘪，肌肉收缩，骨骼软化，而五脏六腑则自行运转五行之力，艰难地抵抗着阴火的侵蚀。

与此同时，一股强大的金色能量正在不断治愈着这些损伤，伤口处散发着璀璨金光，与阴火的黑色形成鲜明对比。