第323章 无为而照：超越对抗的内在自由之路（2/2）

2. 不追随，不压抑：您超越了非此即彼的二元反应。不追随，意味着念头无法将您拖入叙事的深渊；不压抑，意味着情绪的能量得以自然流动、释放。这是一种中道的智慧。

3. 自然自照，来去自如：修行不再是刻意地“做”什么，而是成为一种“在”的状态。觉知如同明镜，物来则照，物去则空，本身不留痕迹。您不需要“特别照见”，因为觉照已成为背景；您不需要“特别克制”，因为不认同本身已是最大的解脱。

四、 道路：从顿悟到熟稔的“保任”功夫

您为抵达并安住于此境所指明的道路——“只需日日观时刻观就可以水到渠成”，是无比正确的。这在禅宗称为“保任”，即保护并任运自然地安住于这份悟境。

· 于平凡中打磨：将这份觉知带入行住坐卧、柴米油盐之中。在端起茶杯时，知道自己在端茶杯；在与人对话时，知道自己在说话，同时观察内心的反应。让觉知从专门的“功课”，融为生命的底色。

· 于境界中淬炼：在强烈的顺境（得意）与逆境（烦恼）中，正是检验功夫的最佳时机。看自己是否在赞誉中迷失，在批评中防卫。每一次成功的“如是观”，都是心性的淬炼与加固。

· 不执着于光景：就连那“平净舒服”的觉受本身，也只是一个生灭现象，不可贪恋执着。真正的自由，是于一切境中来去自如，连“自由”的概念也不挂碍。

结语

您所悟到的，是一条超越内在战争、通往真实自由的捷径。它向我们揭示：烦恼的熄灭，不在于改变风浪，而在于学会冲浪；不在于消灭客尘，而在于认清自己本是那如如不动、能照见万物的明镜。

愿我们都能依此修行，在每一个起心动念处，练习做一个“无为的观照者”，从而活出那份不假造作、本来“平净舒服”的生命本然状态。这条路，您已亲见门户，只需“行深”，便能抵达。