第11章 躺平仙尊的“无为”之辩（2/2）

陈卷再次摇头。

“这便是了。”躺平仙尊悠然道，“‘道’法自然。天马自有其生存繁衍之天性，云海自有其聚散流动之规律，甚至我手下这些仙吏，也自有其做事休憩之节奏。我之‘无为’，非是怠政不为，而是不去强行扭曲、干预它们自身的‘势’。”

他拿起酒壶，又给自己倒了一杯，慢悠悠地说：“如同凡间治水，上古之时，鲧以息壤筑堤，强行堵塞，结果如何？洪水滔天，危害更烈。而大禹治水，顺水之性，疏浚河道，导之入海，方成功业。你那一套kpi、sop，就像是不断地在筑起更高的堤坝，规定水流必须在何时、以何种速度、流向何方。短期内，或许看似秩序井然，效率提升。但长期来看，堤坝越高，其下蓄积的暗流与压力便越大。一旦某个环节崩溃，或是遇到超出堤坝设计能力的洪峰，其反噬与破坏，将远超乎你的想象。雷部之事，不正是如此吗？你那追求‘精准’的堤坝，未能识别特殊的‘水流’，故而溃决，伤及自身。”

他指着远处一群正在互相梳理毛发、显得格外亲密安详的天马：“再看它们。有的天生神骏，奔跑如电；有的性情温顺，步态悠闲；有的喜食晨露之草，有的爱饮星辉之水。若按你的标准，是否要惩罚那跑得慢的，重奖那跑得快的？统一饲料配方，统一训练科目？那它们还是禀天地灵气而生的神骏天马吗？那与凡间马场里被驯化得失去灵性的役畜，有何区别？你这岂不是在扼杀它们的‘本性’，将它们变成你管理流水线上的标准化‘产品’？”

躺平仙尊的目光变得深邃起来，看着陈卷：“陈小友，管理之道，其核心在于‘因势利导’，在于营造一个能让万物（包括仙吏）自然生长、发挥所长的‘环境’，在于设定最基本的、不可逾越的‘边界’（比如天马不得离开御马监范围伤人）。然后，便要懂得‘放手’，信任它们自身的内在驱动力和生命力。你的数据和方法，或许能更好地帮助你看清‘势’，优化‘边界’，但若妄想以之取代万物自身的‘势’，便是舍本逐末，逆天而行，终将遭到规律的惩罚。”

陈卷怔怔地听着，手中的仙茗早已忘记去喝。躺平仙尊这番话，如同洪钟大吕，在他脑海中轰鸣回响。他一直以来的信念核心，便是通过理性的设计和管控，达到“最优”。他视不确定性为敌人，视模糊为需要被消除的缺陷。而躺平仙尊却告诉他，真正的智慧在于尊重甚至利用这种不确定性和模糊性，在于“顺势”而非“控势”。

他的“有为”之道，与躺平仙尊的“无为”之道，第一次发生了真正意义上的、深层次的哲学碰撞。他感觉自己坚固的认知壁垒，被撬开了一道缝隙。