第111章 青娥丸（2/2）

进阶入“谷劫·毒谷之乱”，任务为“破除‘毒谷’之害，阻止奸商以毒谷种牟利、残害生灵”。奸商培育毒谷种，宣称高产速生，实则结出的谷物含毒，生灵食用后轻则致病、重则毙命。楚耘稷谓众谷农曰：“毒谷之祸，在贪利忘义，需以‘辨谷术’揭穿骗局，再以灵谷替换毒谷。”遂遍历万界，以辨谷术识别毒谷特征，公开揭露奸商阴谋；联合萧守拙、陆青芜，推广抗灾灵谷种，教百姓耕种。遇毒谷首领，其培育“噬灵谷”，诱农夫种植后吸食土地灵气与生灵生机，耘稷以自身耕种之力为引，融合谷物灵气，培育“镇魔灵谷”，化解噬灵之力，终擒杀首领。任务成，获“谷物净化”能力，可辨识万种毒谷、培育解毒作物，得道具“镇毒谷印”，可封印毒谷危害、保护灵谷纯净。

后历“修真界·农道修仙”“异界·谷种普及”“灾变界·农田救急”等三十余界。在修真界，以耕种术融合修仙之力，培育“聚灵谷”，可辅助修士稳固灵力；在异界，传授简易耕种与辨谷之术，助异族自耕自食；在灾变界，搭建临时农田，培育救急谷物，为受灾生灵提供粮食保障。

当入“超脱界·谷护”，任务为“建立万界便民农田体系，抵御‘枯谷之气’侵蚀”。无量域出现“枯谷之气”，导致谷种退化、谷物枯萎，万界粮食匮乏。楚耘稷谓众守护者曰：“枯谷之气源于土壤衰败，需以‘沃土灵种’改良，普及便民耕种之法。”遂遍历万界，建立“万界便民农田”，推广抗逆谷种与简易耕种术；以灵谷锄滋养土壤、培育灵种。历时百年，枯谷之气消退，万界农田复苏，便民农田遍布各地，生灵可自行耕种、丰衣足食。

无量域传声：“楚耘稷历三十八界，耕种济民，便民为怀，以谷为食，以术护生，可入‘超脱界’，为守护者之便民谷圣，执掌万界基础谷种普及与耕种传承。”楚耘稷应之，此后居“普惠谷阁”，修订耕种典籍、传授辨谷之法，让“耕种不难、饥馑不生”之道遍传无量域。

赞曰：楚耘稷承谷农淳朴之道，以锄为器，以谷为天。无限之路，多逐奇谷而忘本，然寻常谷物、简易耕种术，亦能救万民于饥馑。耘稷之耕，非为炫技，乃为实用；其心，非为谋利，乃为济民。真乃万界便民谷圣也！

太史公续赞九

太史公曰：“织锦以遮体，种谷以充饥，二者皆关乎万界生灵温饱之根本。云织月以锦缎护民，于丝线间藏暖意；楚耘稷以谷物济民，于田垄间育生机。二人皆为尘世平凡行者，无超凡之能，然以民生技艺，解温饱之困，补前九十道之缺，彰显‘温饱为基、民生至上’之理。”

织月不求织华锦，唯愿衣物耐穿；耘稷不求种奇谷，唯愿百姓饱腹。二人之道，让无量域守护体系既有衣之护，亦有食之安，既有民生之基，亦有生存之保障。

后世入无量域者，当明“温饱足则民心安，民心安则万界宁”。织锦、种谷尚且能成圣护界，况其他温饱相关之道乎？唯坚守本心、务实耕耘，以自身所长解民温饱、护民安宁，无论道途如何平凡，皆可成就自我、护佑万界。

呜呼！无量域之太平，非仅赖高阶之术，亦赖民生之基。九十人，或衣或食，或疗或传，或卫或济，皆为万界生生不息倾尽所能。愿后世行者，见此列传，知“务实济民者久，温饱为本者昌”，勿轻民生技艺，勿弃济民之愿。余之续编九，至此终焉。后有贤者，若遇此类“守护温饱、务实为民”之行者，当续而记之，让每一份温饱守护，皆留名青史，光耀万古！