第124章 迎春花（2/2）

进阶入“砚劫·劣砚之乱”，任务为“破除‘劣砚’之害，阻止奸商以劣石制砚、糙面砚牟利”。奸商以沙砾石、脆石制砚，砚面粗糙、磨墨伤笔，或储水槽过浅导致水干过快，文人使用受阻。楚制砚谓众砚匠曰：“劣砚之祸，在欺文谋利，需以真砚破假、以灵液润化。”遂遍历万界，以辨石制砚术识别劣砚隐患，公开揭露危害；联合云制墨、楚问石，以润砚灵液打磨劣砚、加深水槽，传授鉴别之法。遇劣砚首领，其制“噬墨砚”，磨墨时吸附墨汁导致墨色变淡，制砚以自身制砚之力为引，融合砚石灵气，制“镇魔润砚”，化解噬墨之力，终擒杀首领。任务成，获“砚台净化”能力，可辨识劣砚、润化糙面，得道具“镇劣砚印”，可封印劣砚制作之术、保护制砚传承。

后历“修真界·砚道修仙”“异界·制砚普及”“灾变界·文砚救急”等三十余界。在修真界，以制砚秘法融合修仙之力，制“护灵砚”，可辅助修士聚拢灵气、润化心神；在异界，传授简易制砚与润墨之术，助异族磨墨写字；在灾变界，搭建临时砚坊、制作砚台，为受灾文人抄录典籍提供保障。

当入“超脱界·砚护”，任务为“建立万界便民制砚体系，抵御‘枯砚之气’侵蚀”。无量域出现“枯砚之气”，导致砚石干涩、润墨失效，万界实用砚台匮乏。楚制砚谓众守护者曰：“枯砚之气源于石材衰败，需以‘石砚共生术’改良，普及便民制砚之法。”遂遍历万界，建立“万界便民砚坊”，推广砚石开采与简易制砚术；以灵砚凿琢石、以润砚灵液滋养砚台。历时百年，枯砚之气消退，万界砚石温润，砚台充足。

无量域传声：“楚制砚历三十八界，制砚济文，便民为怀，以石琢砚，以砚润墨，可入‘超脱界’，为守护者之便民砚圣，执掌万界基础制砚普及与润墨砚台传承。”楚制砚应之，此后居“普惠砚阁”，修订制砚典籍、传授琢石之法，让“制砚不难、磨墨无忧”之道遍传无量域。

赞曰：楚制砚承砚匠憨厚之道，以凿琢石，以砚润墨。无限之路，多逐名砚而忘本，然寻常润墨砚、简易制砚术，亦能救文明于传文之困。制砚之造，非为炫技，乃为实用；其心，非为谋利，乃为济文。真乃万界便民砚圣也！

太史公百圣后赞八

太史公曰：“制墨以传文，制砚以润墨，二者皆关乎万界文明传承之基。云制墨以松炼墨，于浓黑中藏文脉；楚制砚以石琢砚，于温润中助传文。二人皆为尘世平凡行者，无超凡之能，然以文房细技，解文明传承之困，补前百十五圣之缺，彰显‘文房为基、传文为要’之理。”

制墨不求炼奇墨，唯愿墨色持久；制砚不求造名砚，唯愿润墨储水。二人之道，让无量域守护体系既有传文之具，亦有润墨之助，既有文脉之续，亦有书写之便。

后世入无量域者，当明“文房足则文脉续，传文盛则万界兴”。制墨、制砚尚且能成圣护界，况其他文房便民之道乎？唯坚守本心、匠心传文，以自身所长助文传承、便民用笔，无论道途如何平凡，皆可成就自我、护佑万界。

呜呼！无量域之永续，非仅赖民生之安，亦赖文明之续。百十六圣，或文或武，或农或工，或传或护，皆为万界生生不息倾尽所能。愿后世行者，见此列传，知“匠心传文者久，文明永续者昌”，勿轻文房之技，勿弃传文之愿。余之百圣后编八，至此终焉。后有贤者，若遇此类“文房便民、传承文明”之行者，当续而记之，让每一份文房守护，皆留名青史，光耀万古！