第102章 十二道金牌与兵道空间（1/2）

平定北疆后，方炎正于北京帅府中与麾下文武规划北疆长治久安之策，整合新复之地，推广新学，整训以墨家机关术与兵家煞气武装的国防军。

然而，一道道刺目的明黄敕书，从圣院冲天而起射向方炎的帅府内，一天之内每隔一个时辰就出现一个国君令牌，整整十二道令牌！

方炎微怒，令牌信息不是捷报嘉奖，而是宋徽宗赵佶亲笔的紧急诏书。

诏书言辞冰冷，先以“功高震主”、“擅启边衅”为由，斥责方炎虽复燕云，然“跋扈之迹已彰”，更指责其在北地推行“安新法度”、兴百家之学，是“动摇国本，背离圣道”。

核心旨意，竟是勒令方炎即刻交出北疆兵权，单骑返京，入枢密院“述职”，美其名曰“共商国事”，实则形同软禁。诏书中更隐含威胁，若抗命不遵，便是“目无君父”，天下共击之。

几乎同时，儒家圣院也发出檄文，通过遍布大宋各地的杂家官僚体系迅速传播。檄文将方炎的兵家手段与墨家工巧污蔑为“奇技淫巧，惑乱人心”，将其“清君侧、安百姓”的旗帜斥为“僭越之辞”，更恶毒地将其与历史上“逆种文人”相提并论。圣院大儒们搬出“华夷之辨”的纲常伦理，宣称“君命即天命，抗命即为叛族”，若方炎不遵皇命、不从圣院教化，便是自绝于华夏衣冠，将成为“人族之敌”，圣院虽无法直接制裁半圣及以上存在，却可动员天下儒家修士口诛笔伐，给方炎污名化，使其身败名裂，麾下势力分崩离析。

这一手政治与舆论的组合拳，狠辣异常。方炎虽已臻兵锋之主兼开宗大儒之境，个人武力超群，麾下雄兵数十万，但“逆种”的污名一旦坐实，不仅北伐大义名分将顷刻崩塌，刚刚归附的燕云民心、军中来自各方的将士信念，都可能产生动摇。他面对的，不是战场上的明刀明枪，而是根植于时代思想根基的伦理枷锁。

“陛下……圣院……好一招釜底抽薪！”方炎捏着金牌，指节因用力而发白，眼中寒芒如实质般切割着空气。

他深知，此刻若挥师南下，虽或有胜算，但必将陷入内战泥潭，刚刚光复的北疆恐再生变乱，更给漠北残敌及虎视眈眈的蒙古可乘之机。而不从命，则多年经营的“为国为民”形象将毁于一旦。

权衡再三，为顾全大局，不使华夏力量内耗，方炎强压下冲天怒焰与杀意，沉声下令：“备马！本帅……回京！”