第622章 北魏版“官逼民反”：莫折父子为啥敢把皇帝拉下马？（2/2）

莫折念生登基后，第一件事就是整顿队伍：把抢百姓东西的两个小兵砍了脑袋，又开仓放粮，给秦州、南秦州的百姓分粮食。老百姓都说：“莫折天子比北魏的皇帝强多了，跟着他，咱们有活路！”没几个月，起义军就发展到了几万人，打下了北魏十几个城池，连北魏朝廷派来的征讨大军，都被他们打得节节败退——谁也没想到，当初李彦一个“作死”的举动，竟给北魏埋下了这么大的祸根。

司马光说

《资治通鉴》载：“正光五年，秦州民薛珍等杀刺史李彦，推莫折大提为帅，称秦王。南秦州民杀刺史崔游以应之。大提寻卒，子念生自称天子，改元天建。”夫李彦、崔游之祸，非民好乱，乃官逼民反也。北魏自孝文帝后，吏治日坏，官吏贪残，百姓困弊，破六韩拔陵起于北，莫折父子乱于南，皆由此也。故曰：“君者舟也，民者水也，水可载舟，亦可覆舟。”为政者若不知恤民，虽有强兵，终必亡矣。

作者说

莫折父子的起义，乍看是“草莽反朝廷”，实则是北魏“吏治崩坏”的必然结果。李彦和崔游不是个例，而是当时北魏官场的缩影——孝文帝改革后，鲜卑贵族与汉族地主勾结，把“当官”变成了“捞钱”的工具，百姓的死活成了最不值钱的东西。莫折大提敢站出来，不是因为他天生想当“反贼”，而是因为他知道：再忍下去，自己和弟兄们都得饿死；莫折念生敢称天子，也不是因为他野心大，而是因为他抓住了最关键的一点——百姓要的从来不是什么“改朝换代”，而是能吃饱饭、不受欺负的日子。

更有意思的是，这场起义其实给后来的统治者提了个醒：百姓就像田里的庄稼，你好好浇水施肥，它能给你结粮食；你要是天天薅叶子、挖根，它迟早得枯死，最后连田都给你荒了。北魏后来的灭亡，看似是因为起义不断，实则是因为它丢了“民心”这块最根本的地基——地基塌了，再华丽的宫殿，也早晚得塌。

本章金句：官逼民反从来不是民的错，而是官忘了“为民”的本分，把百姓的活路，走成了自己的绝路。