第1252章 靠不住神仙权贵（2/2）

拥有这样的技术，寺庙住持可不会大规模传播施救，他们所做的第一件事，无非就是号称寺庙神佛显灵，赐下防疫雾气，只有信徒和有缘人才能被赐福。

其方式和九州岛的所谓救世军一样，若是没有办法，寺庙多是选择避世不出，可有了方法，那么开庙救人，那便能为自己赚足名声。

倭国的寺庙本身就拥有私人武装力量，这和华夏的那些武僧一样，倭国的僧兵本身就是一种士兵。

不过，和华夏不同，倭国的僧兵有着更大的权力，不受拘束，一旦事情不合己意，便会发动叛变。

在倭国历史上，不管是天皇还是将军，僧兵都是他们十分头疼的问题，借助这种力量，能够助长自己的势力，可这力量并不能完全为自己所用。

因此，甚至有天皇直接当了和尚，也就是那出名的白河院。

寺庙救人也是这样的道理，为了发展自身的势力，他们大多数都占据着广袤的良田山水，而天花夺去了佃户的性命，使佃户丧失劳动力，那么田总归是要有人种的，就从新信徒之中补充。

除此之外，寺庙之外的那些权贵，也是僧侣的依仗，倒不是权贵控制僧侣，相反，一般时候，是僧侣控制权贵，因而一下子失去太多权贵，也不符合寺庙的利益。

不过，相比那些权贵，寺庙对于倭民来说，更加温和一些，而这种温和，也仅仅是对比而言，僧兵本质和武士差不多，可不会因为他们是和尚，就会放下屠刀。

焚烧艾草防疫，且不说有没有效果，可在一片烟雾之中，有着一群僧侣走来走去，甚至是念经颂佛，使得那些精神紧张的倭民，神经得到了稍许缓解。