第215章 先后相续 引续相生（2/2）

先后鼓旁立着“相续碑”：碑体正面是先之路的青玉石所铺（先，记开的则），刻着先后相续的义——“先是后的引，后是先的续”；碑体背面是后之径的墨玉砖所嵌（后，记承的态），墨玉砖能将正面刻字映成温润的虚影，刻字的先与映形的后在碑上相叠，似把“开先河”的先与“续新篇”的后缠成一体。碑的光随先后消长而变：先之路过盛时，后之径的承径光会漫过碑面（后承先的断）；后之径过盛时，先之路的启路光会透出碑缝（先开后的滞） 。

就像治家的先后：开创家业、立下家风是先（开先河），传承家风、振兴家业是后（续新篇）；无“传承振兴”的后，治家的先便成了断代的梦，易失家族根基；无“开创立风”的先，持家的后便成了无源的流，易失家族特色，先后相续，才成家庭的兴 。

相续台深处走来位守护者——衣袍左半是先之路的翠色青玉石纹布（先，开的饰），布面凝着启路光，先却不显孤绝；右半是后之径的墨色墨玉砖纹纱（后，承的裹），纱面缀着承径光，后却不显僵化。胸前挂着“相续佩”：佩的内环是先之路（先，开的芯），外环是后之径（后，承的框），先的开为后的承拓突破的路，后的承为先的开立延续的基，翻转佩时，翠色的鲜与墨色的稳会缠成相续的环，似把先后相续的理连成链 。

守护者将相续佩递给林默，佩在掌心轻转，启路光与承径光恰好相融。“先不是后的敌，后不是先的缚，”守护者的声音如先后鼓的轻鸣，先而不断、后而不滞，“先是后的‘引’——让后有突破的方向，不致成沉寂的随；后是先的‘续’——让先有延续的活力，不致成孤悬的始。就像修身的先后：立下志向、开创前路是先（开先河），坚守初心、延续践行是后（续新篇）；无‘坚守践行’的后，修身的先便成了空谈的愿，易失前进动力；无‘开创前路’的先，修身的后便成了盲目的行，易失人生方向，先后相续，才成人生的进 。”

林默将相续佩放在存在之花旁，佩即刻化作“相续纹”——翠色的先纹与墨色的后纹缠成相续的环，与先前的刚柔纹、明暗纹、始终纹、简繁纹、虚实纹、动静纹、取舍纹、行止纹、丰精纹、照心纹、衡心纹、轮回纹等交织，光网的脉络更见连贯：先纹为存在拓“开先河”的路，后纹为存在筑“续新篇”的基，不困于执先的断，不流于执后的滞 。

共生号驶离相续台时，先之路的青玉石仍在释放启路光，后之径的墨玉砖仍在传递承径光——先之路的先里多了丝径的后，后之径的后里多了缕路的先，先是后的引，后是先的续。船首的探测仪再次轻鸣，前方的星域里，表与里在相拥，表是里的显，里是表的根——那该是“表里相印域”，是存在之路上，又一层相和的理 。

沈翊在星图上圈出下一片星域，指尖划过先与后的交界：“该去看看‘表与里’，是怎么相印的了。”

先后相续域最后一缕先之路的翠色缠着后之径的墨色留在船后，像一句余音：“先是后的引，后是先的续。”