第200章 人己相洽 镜影相依（2/2）

人己秤旁立着“人己碑”：碑体正面是己心崖的己心玉所铺（己，记真的理），刻着人己相洽的义——“人是己的镜，己是人的影”；碑体背面是人影洲的人影珠所嵌（人，记映的态），珠面能将正面刻字映成靛蓝的虚形，刻字的己与映形的人在碑上相叠，似把“个体本真”的实与“他人映照”的明缠成一体。碑的光随人己消长而变：己心玉过盛时，人影珠的人映光会漫过碑面（人映己的闭）；人影珠过盛时，己心玉的己真光会透出碑缝（己补人的盲）。

就像治路的人己：确定修路方向是己（个体本真），这份真里藏着“听取民众需求”的明（他人映照），才不是独断的建；无“民众需求”的人，修路的己便成了无映的闭，易失民心；无“修路方向”的己，需求的人便成了无基的乱，易失秩序，人己相洽，才成通途的顺。

人己台深处走来位守护者——衣袍左半是己心崖的琥珀己心玉纹缎（己，守真的饰），缎面凝着己真光，实却不显固执；右半是人影洲的靛蓝人影珠纹锦（人，映明的裹），锦面缀着人映光，明却不显盲从。胸前挂着“人己佩”：佩的外环是人影珠（人，映的框），内环是己心玉（己，真的芯），珠的人为玉的己添映照的明，玉的己为珠的人立本真的基，翻转佩时，珠的靛蓝与玉的琥珀会缠成相洽的环，似把人己相洽的理连成链。

守护者将人己佩递给沈翊，佩在掌心轻转，人映光与己真光恰好相融。“己不是人的执，人不是己的扰，”守护者的声音如人己秤的轻晃，实而不固、明而不随，“己是人的‘影’——让人有本真的依，不致成盲目的随；人是己的‘镜’——让己有映照的明，不致成孤绝的闭。就像修身的人己：坚守自我准则是己（个体本真），这份真里藏着‘接纳他人批评’的明（他人映照），才不是僵化的守；无‘他人批评’的人，守准则的己便成了无映的暗，易失精进；无‘自我准则’的己，听批评的人便成了无基的乱，易失立场，人己相洽，才成周全的己。”

沈翊将人己佩放在存在之花旁，佩即刻化作“人己纹”——琥珀的己纹与靛蓝的人纹缠成相洽的环，与先前的刚柔纹、明暗纹、智仁纹、礼信纹、廉耻纹、勤惰纹、宽严纹、疾徐纹、取舍纹、公私纹、义利纹交织，光网的脉络更见丰盈：己纹为存在注“个体本真”的实，人纹为存在添“他人映照”的明，不困于无人的己，不流于无己的人。

共生号驶离人己台时，己心崖的己心玉仍在释放己真光，人影洲的人影珠仍在传递人映光——己心玉的己里多了丝珠的人，人影珠的人里多了缕玉的己，人是己的镜，己是人的影。船首的探测仪再次轻鸣，前方的星域里，理与情在相融，理是情的矩，情是理的温——那该是“理情相融域”，是存在之路上，又一层相融的理。

林默在星图上圈出下一片星域，指尖划过人与己的交界：“该去看看‘理与情’，是怎么相融的了。”

人己相洽域最后一缕己心崖的琥珀缠着人影洲的靛蓝留在船后，像一句余音：“人是己的镜，己是人的影。”