第196章 疾徐相宜 进养相依（2/2）

疾徐轮旁立着“疾徐碑”：碑体正面是疾进峡的疾行木所铺（疾，记进的理），刻着疾徐相宜的义——“疾是徐的进，徐是疾的养”；碑体背面是徐养洲的泉晶所嵌（徐，记养的态），晶面能将正面刻字映成淡蓝的虚形，刻字的疾与映形的徐在碑上相叠，似把“奋进”的劲与“缓养”的柔缠成一体。碑的光随疾徐消长而变：疾行木过盛时，泉晶的缓养光会漫过碑面（徐养疾的耗）；泉晶过盛时，疾行木的奋进光会透出碑缝（疾进徐的荒）。

就像治家的疾徐：操持家务是疾（奋进的责），这份责里藏着“静坐品茶”的缓（缓养的暖），才不是紧绷的累；无“静坐品茶”的徐，操持的疾便成了无养的耗，易失家的温；无“操持家务”的疾，静坐的徐便成了无进的荒，易失家的序，疾徐相宜，才成和睦的家。

疾徐亭深处走来位守护者——衣袍左半是疾进峡的赤红疾行木纹锦（疾，奋进的饰），锦面凝着奋进光，有劲却不显急促；右半是徐养洲的淡蓝泉晶纹缎（徐，缓养的裹），缎面缀着缓养光，柔软却不显怠惰。胸前挂着“疾徐佩”：佩的外环是疾行木（疾，奋进的框），内环是泉晶（徐，缓养的芯），木的疾为晶的徐立向前的进，晶的徐为木的疾添调节的养，翻转佩时，木的赤红与晶的淡蓝会缠成相宜的环，似把疾徐相宜的理连成链。

守护者将疾徐佩递给沈翊，佩在掌心轻转，奋进光与缓养光恰好相融。“疾不是徐的躁，徐不是疾的懒，”守护者的声音如疾徐轮的轻转，劲而不疲、柔而不荒，“疾是徐的‘进’——让徐有向前的方向，不致成荒颓的闲；徐是疾的‘养’——让疾有调节的余地，不致成耗竭的急。就像修身的疾徐：读书习礼是疾（奋进的进），这份进里藏着‘静坐反思’的缓（缓养的省），才不是空耗的忙；无‘静坐反思’的徐，读书的疾便成了无养的躁，易失修身的真；无‘读书习礼’的疾，静坐的徐便成了无进的空，易失修身的向，疾徐相宜，才成完善的己。”

沈翊将疾徐佩放在存在之花旁，佩即刻化作“疾徐纹”——赤红的疾纹与淡蓝的徐纹缠成相宜的环，与先前的刚柔纹、明暗纹、智仁纹、礼信纹、廉耻纹、勤惰纹、宽严纹交织，光网的脉络更见从容：疾纹为存在注“向前”的劲，徐纹为存在添“调节”的柔，不困于无疾的徐，不流于无徐的疾。

共生号驶离疾徐亭时，疾进峡的疾行木仍在释放奋进光，徐养洲的徐养泉仍在传递缓养光——疾行木的疾里多了丝晶的徐，泉晶的徐里多了缕木的疾，疾是徐的进，徐是疾的养。船首的探测仪再次轻鸣，前方的星域里，取与舍在相衡，取是舍的得，舍是取的度——那该是“取舍相衡域”，是存在之路上，又一层相衡的理。

林默在星图上圈出下一片星域，指尖划过疾与徐的交界：“该去看看‘取与舍’，是怎么相衡的了。”

疾徐相宜域最后一缕疾进峡的赤红缠着徐养洲的淡蓝留在船后，像一句余音：“疾是徐的进，徐是疾的养。”