第193章 廉耻相制 守省相依（2/2）

廉耻钟旁立着“廉耻碑”：碑体正面是清廉洲的廉贞玉所铺（廉，记守的理），刻着廉耻相制的义——“廉是耻的守，耻是廉的戒”；碑体背面是知耻泽的愧耻镜所嵌（耻，记省的态），镜面能将正面刻字映成银白的虚形，刻字的廉与映形的耻在碑上相叠，似把“守正”的刚与“自省”的醒缠成一体。碑的光随廉耻消长而变：廉贞玉过盛时，愧耻镜的自省光会漫过碑面（耻醒廉的执）；愧耻镜过盛时，廉贞玉的守正光会透出碑缝（廉守耻的怯）。

就像执教的廉耻：守师道是廉（守正的德），这份德里藏着“失道为耻”的省（自省的戒），才不是空守的教；无“失道为耻”的耻，守道的廉便成了无戒的德，易失师心；无“守道为廉”的廉，失道的耻便成了无守的省，易失师责，廉耻相制，才成育人的师。

廉耻台深处走来位守护者——衣袍左半是清廉洲的淡蓝廉贞玉纹锦（廉，守正的饰），锦面凝着守正光，刚正却不显偏执；右半是知耻泽的银白愧耻镜纹缎（耻，自省的裹），缎面缀着自省光，清醒却不显怯懦。胸前挂着“廉耻佩”：佩的外环是廉贞玉（廉，守正的框），内环是愧耻镜（耻，自省的核），玉的廉为镜的耻立守正的底，镜的耻为玉的廉醒自省的戒，翻转佩时，玉的淡蓝与镜的银白会缠成相制的环，似把廉耻相制的理连成链。

守护者将廉耻佩递给林默，佩在掌心轻转，守正光与自省光恰好相衡。“廉不是耻的执，耻不是廉的怯，”守护者的声音如廉耻钟的清响，刚而不僵、醒而不馁，“廉是耻的‘守’——让耻有改正的刚，不致成自困的怯；耻是廉的‘戒’——让廉有辨向的醒，不致成盲执的刚。就像治家的廉耻：守家风是廉（守正的根），这份根里藏着‘失风为耻’的省（自省的戒），才不是空传的训；无‘失风为耻’的耻，守风的廉便成了无戒的根，易失家魂；无‘守风为廉’的廉，失风的耻便成了无守的省，易失家道，廉耻相制，才成传家的本。”

林默将廉耻佩放在存在之花旁，佩即刻化作“廉耻纹”——淡蓝的廉纹与银白的耻纹缠成相制的环，与先前的刚柔纹、明暗纹、智仁纹、礼信纹交织，光网的脉络更见中正：廉纹为存在立“守正”的底，耻纹为存在注“自省”的醒，不困于无廉的耻，不流于无耻的廉。

共生号驶离廉耻台时，清廉洲的廉贞玉仍在释放守正光，知耻泽的愧耻镜仍在传递自省光——廉贞玉的廉里多了丝镜的耻，愧耻镜的耻里多了缕玉的廉，廉是耻的守，耻是廉的戒。船首的探测仪再次轻鸣，前方的星域里，勤与惰在相衡，勤是惰的驱，惰是勤的节——那该是“勤惰相衡”，是存在之路上，又一层相衡的理。

沈翊在星图上圈出下一片星域，指尖划过廉与耻的交界：“该去看看‘勤与惰’，是怎么相衡的了。”

廉耻相制域最后一缕清廉洲的淡蓝缠着知耻泽的银白留在船后，像一句余音：“廉是耻的守，耻是廉的戒。”