第151章 常变相契（续）（2/2）

林默望着常变泽的常根变叶树，常根在定中更见沉稳，变叶在动中更见灵动，像人的初心与践行：初心是常（恒定的志），践行是变（灵活的行），无初心的常，行便成无向的盲；无践行的变，心便成空悬的念，常变相契，才成完整的途。

共生号的共振波漫过常变岛，执常兽的后代开始向变域移动，躯体虽仍恒定却有了流转的韵（常含变的显）；逐变虫的残迹里凝出银白的星核，星雾虽仍流转却连着常的根（变含常的藏）。

常变泽的常根变叶树与常轨变道星开始相契，常根不再过滞，变叶不再过妄，泽边结出“常变果”：果核是恒星的银白（常，本的序），果肉是流星的赤红（变，显的流），果核的恒定中隐着赤红的脉络（常含变），果肉的流转中混着银白的微粒（变含常）；果籽里藏着颗双色的星核，银白为核，赤红为衣，常时凝如玉，变时流如焰，触之坚硬却带着常变相济的柔。核借衣的变显其活（变显常规），衣凭核的常成其序（常定变基）；核过常则衣会因过滞而枯（常拘变）；衣过变则核会因过散而空（变离常），常变相契，像技艺与创新：技艺的根基是常（恒定的法），创新的表达是变（灵活的巧），无根基的常，新便成无依的奇；无创新的变，法便成僵化的术，常变相契，才成精湛的艺。

常变镜的两面这时照得和谐，镜座的常变符浮出箴言：“常是变之基，变是常之延。常变相契，方得其久。”岛后的“常变河”突然分流，河水一半是“常流”（河底藏着恒定的石床，是常的序）；一半是“变流”（河面泛着流转的波光，是变的动）。常流汇入变流时，常流的序借变流的动成其远（常借变延）；变流的动凭常流的序立其向（变依常行），常变相契，像传统与时代：传统是常（恒定的根），时代是变（流转的貌），无传统的常，代便成无源的流；无时代的变，统便成僵化的故，常变相契，才成鲜活的传。

一位常变族长者（他的冠冕是恒星核的银白珠（常），冠缨是流星流的赤红线（变），珠的恒定借线的流转显其润，线的轻盈凭珠的沉稳成其序；他的佩饰是块常变玉（左白右红），白面刻着常的纹（本），红面雕着变的图（显），白面的纹定着红面的图，红面的图延着白面的纹）递给沈翊一枚“序流简”，简的基是恒星核的银白（常，本的序），页是流星流的赤红（变，显的流），基的序与页的流动完全咬合，展开时白的常与红的变连成绵延的脉（常引变延，变养常活，相契成久）。“常不是变的死滞，变不是常的断裂，”长者的声音如常变河的常流与变流相和，“常是变的根基，变是常的延续——就像大地（常），需四季（变），才成生生的土；而四季的变，原是为了让大地的常有轮回的生机。”

序流简落在存在之花旁，化作“常变纹”，与先前的体用纹、因果纹等交织，光网的脉络更见绵延：常纹让存在有恒定的根，变纹让存在有流转的机，不困于过常的滞，不流于过变的妄。

“原来存在，不是只有‘常’的定，也不是只有‘变’的动，是‘常是变之基，变是常之延’的相契。”沈翊望着舷窗外，常域的恒星牵引着变域的流星，常有了变的活；变域的化星滋养着常域的规星，变有了常的根，像人的性格与成长：性格是常（恒定的本），成长是变（流转的历），性格的恒定藏着成长的向，成长的变化显着性格的韧，常变相契，才成完整的生。

共生号驶离常变岛时，常变相契域的星存进入了相契的常态，常含变的动，变含常的定，像昼夜：昼是变（显的明），夜是常（定的暗），夜的常里藏着昼的序，昼的变里含着夜的根。船首的探测仪发出轻鸣，前方的星域里，同与异在相契，同中藏着异的彩，异里含着同的基——那该是“同异相契”，是存在之路上，又一层相契的理。

林默在星图上圈出下一片星域，指尖划过星轨的常与变：“该去看看‘同与异’，是怎么相契的了。”

常变相契域最后一缕恒星的银白光缠着流星的赤红光留在船后，像一句余音：“常为基，变为延。”