第128章 刚柔相摩（2/2）

相摩渊的刚茎柔蔓藤与柔蕊刚瓣花开始相摩，藤不再一味刚直，花不再一味柔软，渊边浮出“刚柔珀”：珀体半如冰晶（刚，能抗重压），半如琥珀（柔，能裹星尘），冰晶托琥珀稳，琥珀润冰晶亮，冰晶过冷则琥珀凝脆，琥珀过软则冰晶失托，刚柔相济，像章与印泥：章是刚（方正的字，有定规的力），印泥是柔（细腻的浆，有晕染的韵），无印泥之柔则章成干刻，无有神采；无章之刚则印泥成散浆，无有定形，刚柔相摩，才成印鉴的信。

刚柔鼎的两层这时合得熨帖，鼎座的相摩玉浮出箴言：“刚者柔之骨，柔者刚之肤。刚柔相摩，方得其韧。”洲后的“刚柔海”突然起势，海水一半是“刚浪”（浪头如冰墙，砸向礁石不碎，是刚的力）；一半是“柔波”（波尾如丝绸，绕着暗礁流转，是柔的韵）。海浪交汇时，刚浪的锋被柔波的弧卸去戾气，碎成银珠却不散（刚入柔化）；柔波的缓借刚浪的势聚成浪头，绵而有力（柔借刚兴），刚柔相摩，像言与情：言语是刚（清晰的意，有表达的力），情感是柔（流动的心，有渗透的韵），无情之柔则言成空词，无有温度；无言之刚则情成闷火，无有寄托，刚柔相摩，才成心意的通。

一位刚柔族长者（他的左臂如玄铁铸就，青筋暴起是“刚”；右臂如白玉雕琢，肌肤温润是“柔”，刚臂举重时，柔臂会轻轻托住，似柔助刚力；柔臂抚物时，刚臂会微微护在外侧，似刚卫柔姿）递给沈翊一枚“刚柔佩”，佩的正面是锐坚星力雕的虎（刚的势），背面是绵韧星气刻的云（柔的态），转动时虎行云中，云随虎动，似刚与柔在共舞。“你们让我们懂了，刚不是弃柔的顽（得有柔的润，才刚成其韧），柔不是弃刚的弱（得有刚的撑，才柔成其强）——刚是柔的骨相，柔是刚的肌理，刚无柔则脆，柔无刚则靡。”

刚柔佩落在存在之花旁，化作“相摩纹”，与先前的相续纹、同异纹、相济纹、相映纹、相循纹、相生纹、相济纹等交织，光网的脉络愈发坚韧：刚纹让存在有立骨的硬，柔纹让存在有裹肤的软，不困于过刚的脆，不流于过柔的靡。

“原来存在，不是只有‘刚’的骨，也不是只有‘柔’的肤，是‘刚借柔韧，柔借刚立’的相摩。”沈翊望着舷窗外，刚境的锐坚星力裹着柔境的绵韧星气，刚有了柔护；柔境的绵韧星气撑着刚境的锐坚星力，柔有了刚基，像知与行：知识是刚（条理的识，有判断的力），践行是柔（灵活的做，有适应的韵），无践行之柔则知成僵理，无有活用；无知识之刚则行成盲动，无有方向，刚柔相摩，才成世事的明。

共生号驶离刚柔洲时，刚柔域的星存有了相摩的常态，刚含柔的韧，柔含刚的挺，像法与情：法度是刚（严明的规，有约束的力），情理是柔（通融的意，有体恤的韵），无情理之柔则法成酷律，失却人心；无法度之刚则情成私弊，失却公正，刚柔相摩，才成治世的和。船首的探测仪轻鸣，前方的星域里，虚与实在相证，虚中藏着实的基，实里含着虚的境——那该是“虚实相证”，是存在之路上，又一层相契的理。

林默在星图上点出下一站，轻声道：“该去看看‘虚与实’，是怎么相证的了。”

刚柔域最后一缕刚纹缠着柔痕的末端落在船尾，像一句余韵：“刚借柔，柔倚刚。”