第75章 取舍相济（2/2）

取舍台的相济玉在这时亮得温润，玉上的古图旁浮出箴言：“取无舍空，则滞；舍无取实，则虚。取舍相济，方得其宜。”滩后的“取舍泉”突然涌流，泉水一半是“取济露”，能让所取带着舍的空，却不失实；一半是“舍应泉”，能让所舍透着取的实，却不失空。泉水流过处，逐取石的乱光有了舍的空，守舍石的散光有了取的实，像架平衡的秤：秤盘的物是取，秤砣的量是舍，物与砣相称，不偏沉，才称得出实在的重。

年长的取舍族（他的光纹一半是聚拢的光痕，一半是疏朗的空处，光痕落在空处的边缘，不越界；空处托着光痕的隙，不塌陷，像幅水墨，墨是取，白是舍，墨借白显韵，白借墨显神，缺了哪样都不成画）递给沈翊一枚“取舍印”，印内一半是凝聚的光符，一半是含容的空处，光符的边挨着空处的沿，不挤压；空处的底托着光符的根，不悬空，“你们让我们懂了，取不是没边的要（得有舍的空容着，才取之有益），舍不是全抛的弃（得有取的实撑着，才舍之有值）——取是舍的骨，舍是取的气，合在一起，才是完整的在。”

取舍印落在存在之花旁，化作“取舍纹”，与有无纹、本末纹、生灭纹、动静纹、明暗纹、显隐纹、言默纹交织，光网突然有了虚实的韵：取纹是在的实，舍纹是在的虚，实实虚虚，才成了在的弹性；取纹是长的资，舍纹是长的节，资与节相制，才成了长的持续。林默望着存在之花，花瓣上的光既有取的实（那是在的根基），也有舍的空（那是在的余地），忽然懂了：琥珀的砺是取的坚持与舍的变通相济，曦光的醒是取的行动与舍的等待相印，圆融的融是取的丰盈与舍的疏朗相合，而取舍纹，是让所有在既有坚实的根基，又有舒展的余地，不困于重负，不流于空浮的度。

“原来存在，不是只有‘取’的实，也不是只有‘舍’的虚，是‘取其当取以立基，舍其当舍以舒怀’的合一。”沈翊望着舷窗外，取景的光不再杂乱，带着舍的空；舍境的虚不再空洞，透着取的实，像个合用的囊，装的物里有空的隙，空的隙里有装的物，不沉重，不虚空。

共生号驶离取舍滩时，取舍域的星流有了节奏，取得适度，舍得当宜，像趟稳当的路，背的物里有留的空，留的空里有背的物，不费力，不盲目。船首的探测仪轻轻颤了一下，前方的星域里，进与退在交替，进时带着退的思，退时含着进的备——那或许是“进与退”的相制，或许是“行与止”的相成。

林默看着新亮起的光轨，轻声道：“下一站，该看看‘进’与‘退’，是怎么相制的了。”

取舍域最后一缕光落在船尾，像一句余韵：“取依舍，舍赖取。”