第29章 隐居生活，绣传天下（2/2）

苏清辞微微一笑，放下针线：“《绣典》是根基，是前人智慧的结晶，如同建筑的砖石舆图，不可或缺。然建筑最终能达何等高度，呈现何等风貌，却取决于匠人之心。《绣典》给予你们的是‘法’，而你们需要修炼的，是超越‘法’的‘心’与‘眼’。要能于平凡处见神奇，于万物中汲取灵感。”

她指向窗外：“便如此刻湖上掠过的水鸟，其飞行之姿，羽翼之态，若能细心观察，融入绣品，岂不胜过死守花鸟图谱万倍？”

弟子们闻言，皆有所悟，目光再次投向窗外浩渺的湖景时，已带上了几分审视与感悟。

除了理念的引导，苏清辞更鼓励弟子们进行个性化的探索与融合。

一位擅长人物绣的弟子，苦于难以表现人物的神韵，苏清辞便让她去观察院中仆役、湖边渔夫的神情动态，甚至找来一些前朝的人物画谱，与她一同分析线条与神采的关系。另一位对色彩极为敏感的弟子，苏清辞则引导她打破固有配色观念，尝试将湖光晨曦的朦胧、秋林尽染的绚烂，这些自然中极其微妙复杂的色彩关系，用丝线表现出来，开创属于自己的色彩语言。

萧惊寒虽不插手绣艺教学，但他的存在，本身就是一种无形的支撑。他偶尔会来绣楼，静静地坐在一旁看书，或是听苏清辞与弟子们论艺。他那份历经千帆后的沉稳与洞察，偶尔在弟子们遇到瓶颈、心生浮躁时，几句不经意的点拨，往往能起到振聋发聩之效。他也会亲自指导这些年轻女子一些强身健体的简单功法，告诫她们“艺以载道，亦需强健体魄为基”。

午后，若天气晴好，萧惊寒便会陪着苏清辞，或是泛舟湖上，采撷菱藕，感受“舟行碧波上，人在画中游”的闲适；或是漫步于东山枫林之间，拾取形状好看的落叶，观察岩石的纹理，为绣艺积累素材。有时，他们也会带着年岁渐长的萧念辞一同出游，教他识辨草木虫鱼，讲述山川地理，享受寻常人家的天伦之乐。

夜幕降临，别院内灯火渐次亮起。没有了堆积如山的公文奏章，萧惊寒的时间大多用于研读他素来感兴趣却无暇深究的兵法韬略、地方志乘，或是与苏清辞手谈一局，听她讲述白日里教导弟子的趣事，探讨绣艺中的哲理。苏清辞则继续她的《绣艺心悟》撰写，将白日教学中的灵感与思考记录下来，偶尔也会为某位弟子构思一套更具针对性的进阶修习方案。

这样的生活，宁静、充实，而又充满了精神的富足。“靖安”盛世的喧嚣与荣耀，似乎都被太湖的烟波隔绝在外。他们在这里，不再是权倾朝野的摄政王与名动天下的王妃，仅仅是一对志趣相投的伴侣，两位潜心技艺、传承文明的师者。

然而，他们的“隐”，并非真正的消失。停云别院如同一座安静的灯塔，其光芒穿透距离，依然照耀着远方的绣艺世界。

苏清辞定期会收到芸娘及各州府分院山长的来信，汇报发展近况，请教疑难问题。她的回信，往往能切中要害，给予高屋建瓴的指导。她那些在别院中精心培养的弟子，学成归去后，无一不成为各地分院的顶梁柱，将更前沿的理念与技艺带回去，反哺着那片滋养她们的广阔天地。

于萧惊寒与苏清辞而言，这只是换了一种方式，践行着他们对这个时代、对这门技艺的责任与热爱。放下的是权柄与浮名，拾起的是本心与传承。

在这太湖之滨的停云别院里，他们以针线为媒，以教导为桥，将绣艺的星火，以更精粹、更深远的方式，传递下去，融入那波澜壮阔的盛世长卷之中，历久弥新。