第147章 祈梦（1/2）

……我站在一个很大的湖泊前。湖水翻滚着，升腾着很大的水汽。像是沸腾着的饭锅。一阵一阵热浪扑面而来。我似乎并不惧怕这翻滚着的湖水。我只是很好奇地看着。我很想知道，这翻滚着的湖水中是什么东西在作怪？远处有人在喊我，喊我的声音，像歌声一样地一阵一阵传来。我朝前看看，除了湖水在翻腾，其他什么也没有。我又扭过头去看看身后，一马平川，也不见一个人影。这隐隐约约的叫喊声，又是从哪儿来的呢？我抬头看天空，天空云气翻滚。黑色的云也像湖水一般地不太安稳。天空中的景象却让我害怕。我躲去身旁的那块大石头后面。却发现原来歌声一样的喊声，是从大石头底下传出来的。我好奇地低头看大石头底下，并没有任何的机关或洞穴。我有些茫然失措，大石头却猛然开启了一扇门，门里面一片通红，就像是朝我张开了血盆大口。我的头皮不由得阵阵发麻……

这真是一个让我心烦意乱的梦。很大的湖泊我见过，像省城的那个湖泊；像新疆北部的那个哈纳斯湖；像云南昆明的洱海。小城也有湖泊，小城中心的那个湖泊小了些，却名气很大。名气很大的湖泊，往往带有较重的政治色彩。这种政治色彩是近代留下的，也是现代留下的。

小城的东侧和北侧都有湖泊，虽然远没有小城中心的那个湖泊名气大。但如论烟波浩淼的话，远比小城中心的那个湖泊更有让人想象的空间。不管是我所看到的哪一个湖泊，似乎都没有湖水翻滚的那种印象留在我的脑海深处。看到水翻腾着的景象，是在夏威夷的岸边。那时的风并不大，似乎是说顺风六级的样子。但是，六级的顺风，已经足以让太平洋怒涛翻滚了。我当时站在岸边，确实出现了头皮发麻的感觉。我不知道这种头皮发麻的感觉是怎么嫁接到我梦中的湖泊边的。

如果说，是哈纳斯湖中有湖怪让我引发想象的话，又怎么将从石头中蹦出了孙猴子的传说联系在了一起呢？据说，那块顽石因为如来佛主和观世音菩萨先后坐过，又承受了上千年的日月精华，才总算蹦出了一只孙猴子！那梦中张开的血盆大口，难道象征着女人生孩子时的景象吗？

传说显然是将观世音菩萨当成了女性了，其实大谬！影视作品中的女性观世音形象实在是以讹传讹。也不能说是以讹传讹。原本便是虚无，自然可以任凭各人的想象。但是，我居然将如此众多的想象，如此七凑八搭地逻辑地连在了一起，实在让我有些匪夷所思。

我不知道是不是初进监狱的第二天，便被置身于大太阳底下惨遭烈日暴晒后带给了我难以泯灭的感觉？其实，那天惨遭曝晒之后，我便没有再去广场训练。认识我的那个人是入监队的大组长，他向警官要求，要物色一位帮助抄抄写写的人，又提名要我帮他。警官同意了他的要求，我就不用再去训练了。而是每天坐在临窗的小桌子前，负责帮助誊写新入监的囚徒的名录和基本情况。

我每天临窗看着那些新入监的囚徒，被训练得像狗一样，恨不能真正像狗一样地将长长的舌头挂在嘴外！这样的训练简直就是恶作剧。没有人敢反抗！倘如有人敢反抗的话，最直接了当的手段，便是那几位带训的囚徒蜂拥而上，一番拳打脚踢，一直到将反抗者被打趴下为止。被打趴下了，坐在廊檐前的大太阳伞底看风景的警察才慢吞吞地踱过去，虚言假意地训斥几句打人的人，让人将被打得不能动弹的人拖去花坛边，让他躺在那儿喘息。事情便算是处理完毕了。

如此令人惊悚的一幕，倒也起到了杀一儆百的作用。接下来的训练，便会令人感觉像是认真了许多。我不知道，在监狱服刑，操练这些队列有什么用？而且，要求做到如同军队一般的步调划一，也真是难为这些新入监的人了！

有一则古老的故事说，曾经有一位军事家认为，只要体现军令如山，不管是什么人，都能被训练成一支出色的军队。国王不信，军事家便请国王，以国王后宫的众多嫔妃试之。嫔妃是国王的女人，自然都认为自己是一人之下，万人之上的人，哪里将军事家放在眼里。在训练场上，照样嬉笑打闹，满不将训练当一回事儿。结果，负责训练的军事家逮住国王最喜欢的两个嫔妃，令人斩之。全场肃然。那些自由散漫惯了的嫔妃，终于被军事家训练成了一支能打仗的队伍！

想来，监狱负责入监训练课目的人，被这个故事浸淫得太久了！以至无法分辨这个故事的真伪，认为只要用强硬的非常手段，烂泥也能扶上墙。其实，只要稍微用一点脑子，便可以看出，这个故事完全是后人，为了强调军令如山这一原则而杜撰出来的。在冷兵器时代的战场上，确实是步调划一的军队，才是势不可挡的军队。但是，如将国王的众多嫔妃作为考量军令如山的筹码，这似乎太不合历史的常规了。

国王的后宫，历来是连公苍蝇都难以飞进去的地方。国王历来都怕自己被戴绿帽子，也是为了王位能传之于正宗血统的需要。也不知是不是秦始皇时期给后来的国王留下了心理上的阴影？怎么可能将自己的嫔妃拉出来，置于众男人的睽睽之下？让众男人的目光随意恣肆？不要说是训练了，恐怕连看上一眼，也会被课以杀头之罪呢！是谁借了那位故事中的军事家这么大的胆子？

再说，历来王权天授。国王被认为是受天命来统驭天下百姓的。这样的王权，谁敢轻捋其威？甚至连历来的农民起义，也总会借天命之威。不然，何以会有如此众多的老百姓舍命相从？像《水浒传》中的聚义好汉，虽个个都能凭一己的拳脚功夫纵横天下。但也只得打出“替天行道”旗子以广揽民心。太平天国时期的洪秀全更是借“拜上帝会”之名，干脆自诩是上帝的直接代言人。

看来，皇命神授的观念千百年来，早已根植在了老百姓的心中。一个在当时，才只刚刚出名的军事家，敢冒天下之大不韪，轻率地将国王最喜爱的两个嫔妃杀了？敢如此地逆鳞而为？他凭借的是什么？是国王对他的信任？

自古以来，贵为王者的信任，都是此一时、彼一时也！因时、因地而异。当需要你效命于疆场时，你是朕的爱卿；当认为你的威望有超越天威时，你便是蟊贼！总得想方设法削了你的兵权，甚至干脆夺了你的性命，以绝后患！

这位渐露头角的军事家，难道看不出其中的厉害！而将自己完全置于没有退路之境？当他日后真的功成名就之时，国王感到了他的存在是对自己的皇位是一份威胁时，他杀嫔妃以振军令之举，很可能成为国王日后斩杀他的口实。他这不是自己授人以柄嘛！如果他确实是值得后世楷模的军事家，他应该具备这样的深谋远虑。如果，他没有这样的深谋远虑，他又怎么能担当得起军事家这样的称号？

其实，要确立自己的军令如山的方法有许多种，为什么撰故事的人，要将最不可行的方法强加在他的头上？是借此讥讽他的计短谋穷？还是为了夺后人的眼球？身处后宫难得在世人面前展露风姿的众多嫔妃，居然花枝招展地齐现在训练场上，这该会赋予世人多少绮丽的想象？这大概也最能让杜撰故事的人，完成空前绝后的意淫，又能满足一把世人的猎奇了。

中国的传统文化源远流长。作为文化传承载体的文字功夫，更是名目繁多，匠心独具。孔夫子写《春秋》，文笔幽静而曲折，被后人称之为春秋笔法。嬉笑怒骂，自成一炉。但是，后世之中，真正能读懂《春秋》的又有几人？后人读《春秋》，难免会将后人所处的时代的那些观念和看法强加在作者的头上。以为，如此便能与时俱进了。其实，是在不经意中强奸了作者的原意。中国成了文的经史，二十四史也罢；诸子百家也罢。有几部是将历史准确无误地记述下来的？作者加了自己的主观想象和观念，又有成王败寇的现实制约。阅者或注释者又在前人已延伸了的基础上，将这种延伸发扬光大！这又是谁能说得清的！历史上有多少事，便是在这种以讹传讹中，渐渐成为经典的。

仔细地研究历史，这实在是一件很让人困惑的事！所以，我一直很信奉古人的那句：“尽信书，不如无书。”历史是如此，那么其他呢？当一切事情都渐成历史时，谁还能辨别得了真伪？谁还会花心思去仔细地辨出其中的真伪？坐在窗前，凭窗远眺，思绪如远山的黛色让我迷蒙。不过，这样的迷蒙，给予我的是一种惬意的感觉。这种感觉有时是动人心魄的；有些又让我陷于一片混沌，令我常常陷于思绪的矛盾之中。这种矛盾更加重了我的困惑，但我却无法自拔。

如果，在入监队的日子，总是让我陷于如此的冥思苦想中，可能再艰难的日子，也会显得好过一些。然而，命运并不会对我如此地厚爱。既然，命运已经无情地将我抛掷在了这里，这里必定会是我的炼狱之地。

被拉出去在广场上训练的日子，随着一潮秋雨一潮凉而断断续续。似乎随着天气的渐渐转凉，那种恶作剧式的训练也渐渐失去了它存在的基础了。训练虽然放松了许多，下雨的天气，对于我却是一种名副其实的磨难了。每个人都被要求在监房小组内静坐。

每个监房小组都十分狭小，八张高低铺架已经占据了大部分的空间。又有两张低矮的长条饭桌并排放在临窗的位置。十六个囚徒，一人一只塑料矮凳，分成两排依次坐着。不准交头接耳；不准弯腰曲背；不准看书；不准……一连串的不准，仿佛一连串的紧箍咒在头顶悬着，这是在时刻警告每一个人，在这里，你是不自由的！这里虽然有院子，有大厅，但不是你想去，便可以去的！哪怕是上厕所，也得经报告同意了才允许。

报告是向谁报告呢？当然是正值班坐在那儿的囚犯。这是一个由囚犯构成着的管理框架。看来，这个社会不论属于哪一个阶层，总会形成一个管理框架。在这样的框架下，监狱的警察实在是舒服得难以名状。终日饱食而无所事事。我真不知道，那句常常挂在他们嘴上的“监狱警察是整个警察队伍中最辛苦的！”是怎么好意思说出口的！一定是那些溜须拍马的囚犯，时不时地送上一句：“警官辛苦了！”让他们真的认为自己确实很辛苦吧？

在监房小组呆坐的时间久了，确实很希望能去小院子里放放风。我不知道，这个“放风”的词汇是怎么形成的？又典出何处？到底是人去外面被风吹一吹？还是人在屋子里呆得久了，身上有什么污秽需要去外面放一放？

在看守所时，三个看守所，各有各的不同。唯有一点是相同的。便是定时开启那扇通往小院子的铁门时，去到小院子都被叫做“放风”。我虽游历了三个看守所，这个“放风”的词汇却一直让我不得其解。但却从来没有找谁去问过。一方面是因为，我不想被同关在笼子里的人，看作是一只“菜鸟”，从而遭到不必要的羞辱；另一方面，也是因为我很清楚，就算是我真的不耻下问了，也不见得有人能回答得出来！许多约定俗成的叫法，其实，是并不需要非追根刨底去弄个明白的。随大流，一般不太会出什么差错。凡事大可不必太较真，太过较真了，肯定是自己跟自己过不去。

在小院子里坐着，肯定比坐在监房里感觉好了许多。秋已渐渐地深了。抬头望天，很有一份天高云淡的意味。虽然，在院子里坐着，也是规定了这也不许，那也不准。但至少，我的思想是自由的，没有被狭小的监舍箝制住。我已再也不见那个胖子，和那两个与胖子同锁在一起的情不能自禁的人。也许是因为深秋了，已穿上了长袖的衣服，胳膊上的刺青已被遮掩。失去了显着的标记，这几个人便顷刻消失得无影无踪。

我倒是碰到了一个小城邻县的青年。在这样的环境中，他也算是小老乡了。是因为他的姓氏让我产生了好奇心。在我的印象中，这个姓氏是一个很冷僻的姓。偏偏这个很冷僻的姓氏中，在上个世纪的八十年代初期，在改革开放的大潮中，涌现出了一个弄潮儿。几十年之后，已很难说得清，当年是弄潮儿推动了改革的大潮，还是改革大潮成就了弄潮儿。作为弄潮儿，他当年的声名度，几乎可以与邻省的那个卖瓜子的“傻子”比肩。几十年之后，回顾这一段历史，在几十年后被看作是稀松平常的事，居然被几十年前的人炒作得如此神神叨叨。这难道就是历史吗？这当然是历史。这如果不是历史，那么，又能把这当作什么？

这位有着冷僻姓氏的年轻人，是因为犯强奸罪被投入监狱的。这越发勾起了我的好奇心。都这年头了，他长得相貌又不差，怎么会犯如此低级的错误？他说，他早已结婚。妻子在县城的一家宾馆工作。但是，他结婚之后，却仍然被前女友纠缠着。他实在有许多甩不脱的苦！

这应该与我所料的差不多。像他这样的人，被女人追逐，是再正常不过的事！他怎么有必要去霸王硬上弓呢？他说，不管他如何拒绝，前女友总是缠着他不放。这话入在我耳中，怎么听，都觉得有点虚。这可能在他的内心深处，从来也没有想要放弃的打算，是他的意志受了他的欲望的束缚了。说实在的，和女人有了这么回事之后，确实也不太会舍得放弃。两人就这么若即若离地保持着这一层关系。

如果，一直维持着这样的局面，他的感觉也是不错的。偏偏前女友逼着他，要他与妻子离婚。这样的动静实在也太大了些！父母面前难交待；妻子面前更是难交待。倘如要娶她，他又何必跟后来的妻子结婚。他自然不乐意。

那天，她打电话约他，说已在宾馆开了房间，让他过去。他正跟他的朋友在一起。他便请她过来一起吃饭。他的朋友一直对他的前女友心仪得很。便央求他是否为他创造一个机会。他当时想，如果前女友因此投入了他朋友的怀抱，倒给了他脱身的机会，也给他省却了许多的麻烦。

前女友来了之后，三人便在一起吃饭。他当着他朋友的面，问清了前女友的房间号。又借故与朋友一起去了趟卫生间，关照朋友，待会儿，他跟前女友去宾馆后，让他在门外候着。到时候，他会悄悄放他进房间。

吃完饭后，他便随前女友去宾馆了。既然去了宾馆，肯定得做那事。那天，他还真特别卖力！因为，在他心中，这是跟她最后一次了！但是，这最后一次确实也不是那么容易谢幕的。尽管他特别卖力，前女友却似乎仍得不到满足。也不知是不是吃饭时喝了一点小酒的缘故？

酒能催性。又或者是，往常他跟前女友都是开着灯做那事的，这一天，为了实施他和朋友的计划，他特意拉灭了电灯。在黑暗中，女人会更疯狂。疯狂之后，他说，他得去洗一个澡，前女友却抱着他不肯放。一直到他答应了她洗了澡之后再搞，前女友才放手。