第42章 筑坛燔柴告昊天（1/2）

寅时三刻，东方天际刚泛起鱼肚白。

狼居胥山脚下，万顶营帐还在沉睡，唯有山巅那三重青石祭坛周围，已是火光通明。九十九支两人合抱的牛油巨烛插在祭坛四周，火焰在晨风中摇曳，将青石表面映照得如同幽冥古玉。山风掠过石缝，发出呜呜声响，仿佛千年英魂在黎明前低语。

山下，一队队赤甲士兵早已列阵完毕，燧发枪上的刺刀在晨曦中泛着冷光。更远处的炮兵阵地上，覆盖火炮的油布已被撤去，黑洞洞的炮口沉默地指向四方天穹。

起：大典启幕

“时辰到——”

礼部尚书孙慎行身着祭服，立于第二层祭坛东侧，苍老而洪亮的声音经过特制的铜制扩音筒，在山谷间层层回荡。这位年过六旬的老臣，是朝中少数既精通古礼、又在张世杰改革中保持务实态度的高官。此刻他面容肃穆，每一道皱纹都刻着庄重。

山脚下，观礼台上数百名蒙古王公齐刷刷起身。科尔沁部巴达礼台吉下意识地整理了一下身上那件为今日特制、融合蒙汉风格的锦袍，手心却已沁出细汗。在他身侧，奈曼部塔拉汗眯着眼，死死盯着山巅那个正在缓步登坛的玄色身影。

张世杰并未乘辇。

他自山脚起步，一步一阶，踏着凿石而成的九百九十九级台阶。玄色祭服的下摆拖曳过石阶，金线绣织的日月星辰纹路在晨光中流淌着暗金光泽。头戴七旒冠冕——这是经过礼部激烈争议后定下的规格，既低于天子十二旒，又远超寻常亲王三旒。

李定国率三百亲兵在前开道，这些士兵皆是从尸山血海中杀出的百战精锐，今日未持火铳，而是腰佩仪刀，刀鞘上统一铭刻“荡寇”二字。他们的步伐完全一致，铁靴踏在石阶上发出沉闷整齐的轰响，仿佛战鼓擂动。

刘文秀率另一队精锐断后。他的目光如鹰隼般扫过两侧山坡——那里，按照仪程，应当跪伏着各部遴选的“观礼代表”。但“夜枭”昨夜密报，至少三处位置有异常动静。

“禀公爷，”刘文秀快走两步，与张世杰保持半个身位，声音压得极低，“西侧山坡第三区，敖汉部观礼区混入四人，非昨日登记名册所列。已命甲组盯死。”

张世杰步履未停，只是几不可察地微微颔首。

他的目光始终平视前方，落在祭坛最高处那尊巨大的青铜圆鼎上。鼎中已堆满松柏枝桠，只待燔柴。

登上最后一阶时，朝阳恰好跃出远方的地平线。

万道金光泼洒而下，瞬间将三重祭坛镀上一层神圣的金辉。山下传来压抑不住的惊叹声——这巧合的时辰，被许多蒙古人视为长生天显兆。

张世杰立于顶层祭坛中央，缓缓转身。

这一刻，整座狼居胥山静了下来。连风都仿佛停滞，只有祭坛四周的旌旗在无声翻卷。赤龙旗、黑色獬豸旗、各部落族旗……上百面旗帜组成斑斓的海洋，却在同一片天空下朝着同一个方向低伏。

礼部尚书孙慎行深吸一口气，开始唱礼：

“维大明崇祯十五年夏，皇帝遣越国公张世杰，昭告皇天后土、山川神只——”

他的声音在山谷间震荡，每一字都经过精心锤炼。既言明“皇帝遣”，确立法统；又凸显“英王张世杰”，昭示实际功勋。

“今北疆底定，胡尘永靖。王师所向，犁庭扫穴；天威所至，诸部归心……”

祭文用的是文言，但早有通译将大意传遍山下。当听到“犁庭扫穴”四字时，观礼台上一片死寂。许多蒙古贵族低下头，拳头在袖中握紧，又缓缓松开。

张世杰的目光扫过全场。

他看到了额哲——这位顺义王穿着与他制式相仿、仅纹路略简的祭服，立于第二层祭坛东侧主位，脸色苍白如纸。额哲的身后，站着八名蒙古萨满，这是仪式中特意加入的草原元素。这些萨满头戴鹿角冠，手持神鼓，眼神却躲闪不安。

他看到了西侧山坡上那些西域使臣。叶尔羌汗国的使者正手持纸笔，飞速记录着什么；哈萨克汗国的使者则死死盯着祭坛上的青铜鼎，眼中闪过贪婪——那鼎的风格，显然有古波斯遗风。

他也看到了李定国微微抬起右手——这是约定的暗号，表示所有预警位置暂无异动。

“……谨以青牛白马、玉帛粢盛，燔柴告天，用答神休——”

唱礼声中，祭祀队伍登场。

十六名壮汉抬着被精心洗刷、披挂彩绸的青牛与白马，沿着东侧专门铺设的坡道缓缓而上。这两头牲畜极为罕见——青牛毛色如黛，双目如漆；白马通体如雪，无一根杂毛。按照融合后的仪轨，这既符合中原“牺性”古制，也暗合草原“献牲”传统。

牛马被抬至祭坛中央，跪伏于青铜鼎前。

八名萨满开始击鼓吟唱，古老的蒙古祷文响起，声调苍凉悠远。鼓点起初舒缓，渐渐急促，如万马奔腾。山下许多蒙古牧民不由自主地跟随吟唱起来，声音起初稀疏，随即汇成洪流。

孙慎行皱了皱眉。按原定仪程，萨满吟唱不应超过一刻。但此刻，这歌声仿佛有某种魔力，让越来越多的蒙古人陷入一种半迷狂的状态。他看向张世杰，却见对方神色平静，甚至微微闭目，似在聆听。

额哲的额角渗出冷汗。

他知道这些萨满中有两人，与他有旧。昨夜，那两人曾秘密求见，声音颤抖地说，他们接到了“神谕”——长生天不悦于汉人在圣山行祭。当时额哲厉声呵斥，将他们赶走。但此刻，看着山下越来越汹涌的声浪，一股寒意顺着脊椎爬升。

吟唱持续了两刻钟。

当鼓声达到最激烈时，为首的萨满突然高举双臂，发出一声尖锐的长啸！

“嗬——”

这一声仿佛信号，山下数万蒙古人齐声呐喊，声浪如山崩海啸，直冲云霄！观礼台上的王公们脸色骤变，巴达礼台吉猛地站起，却被身后明军侍卫轻轻按回座位。

张世杰在这时睁开了眼睛。

他的目光如冷电，射向那名萨满。

几乎在同一瞬间，李定国动了。

他没有拔刀，而是向前踏出三步，立于祭坛边缘，运足内力，声如雷霆：

“肃——静——！”

两个字，竟压过了数万人的呐喊！音波在群山间反复震荡，许多靠近祭坛的蒙古人只觉耳中轰鸣，下意识捂住耳朵。

吟唱戛然而止。

那名高举双臂的萨满僵在原地，脸色惨白如鬼。他感受到了来自四面八方的目光——不只是张世杰，还有额哲惊怒的眼神，以及观礼台上那些大部首领们冰冷的注视。

“继续仪程。”张世杰的声音平静响起，却带着不容置疑的威严。

孙慎行擦了擦额头的汗，高声唱道：“献——牲——”

屠夫上前。不是中原传统的铜刀，而是蒙古式样的弯刀——这是又一处融合细节。刀光闪过，青牛白马喉间绽出血花，鲜血注入特制的玉盆。萨满们接过玉盆，将鲜血洒在青铜鼎四周，完成草原式的“血祭”。

然后，孙慎行亲自执燧石，点燃浸满油脂的火把。

“燔柴——告天——”

火把投入青铜鼎中。

松柏枝桠瞬间燃起，火焰冲天而起，高达三丈！浓烟滚滚上升，在湛蓝天幕上拉出一道笔直的灰柱。按照古礼，这烟柱的直与斜、散与聚，都被视为天意的回应。