第754章 浅尝辄止是没有营养的（1/2）

2021-06-24 18:44:16

时间消耗：学习大于锻炼大于娱乐大于休息

我现在更加相信以前老总跟我说过的一句话——一个人，如果忙起来就会爱上忙碌，会享受忙碌，会从中苦中作乐，感受到快感，同样如果长期的处于惰性的松散状态下，也会被懒惰的引力所捕获和束缚，以至于最终沦落。说到底都是习惯，形成了舒适圈，一旦形成习惯，即便是非常枯燥的，甚至是痛苦的锻炼练习，也会让你从中获取享受的因子。这也更加契合了之前老师提到的三个圈子，舒适圈-学习圈-恐慌圈，不要想着马上就征服老虎，得按部就班，一步一步，最好的方法就是让自己长期的处在学习圈，这并不是懦弱之举，而是中庸之道，可以少时间的待在舒适圈和恐慌圈，这两个圈子都太过极端，不可久居，长期坚守在学习圈就是最大的成功。

《肖申克的救赎》里面说过这样一句话，要么忙着生，要么忙着死，我选择前者，希望自己能像流星一样，哪怕只是整个宇宙中的一粒尘埃、一只朝生暮死，小小的蜉蝣，只要爆裂出须臾的光芒，闪耀我个人的墓碑，那便是这个浩浩茫茫，渺渺荡荡宇宙存在的价值了。

我发现人的欲望真的是一个无底洞，应该好好跟欲望沟通一下，要看的长远一点，要形而上学一点。比如人们经常会跌入商家的欲望，陷阱之中，我看到一个很讽刺的海报，那是一张以前苹果海报，展示的是iphone6 的性能卖点，在正当时的背景下，iphone6可以说的上是当之无愧的机皇，是香饽饽，是众人希望得到的数码产品，可是时过境迁，那张海报已经泛黄。翻开闲鱼，你就会发现曾经大几千元的 iphone6 已经跌下神坛，那么曾经澎湃激动的欲望就很值得玩味了，可能会猛然惊醒那张设计精美的海报只是新的噱头，新的鱼饵，可以洞悉的是，往后，这些噱头鱼饵还是会层出不穷，周而复始的困住人们的心神——野人泰山不会点赞的。

食于苟简之田，立于不贷之圃，箪食、瓢饮、陋巷的适欲生活或许能助我们拨开一朵朵眼花缭乱的繁云，见到那真正永恒的，明心见性方能看清镜中真我。

行成于思而毁于随业，精于勤而荒于嬉，与宽门中芸芸众生保持疏而不离的状态吧。

应当效仿至尊宝，甚至可青出于蓝而胜于蓝，重要的不是我们戴上什么乱七八糟的东西，而是放下什么东西，你放眼望去，很多人都将他们那些信仰带在了身上，纹身呀、服饰呀、项链挂坠啊、发型呀等等，真正的金箍应该奉在心上。可以借用一部分达达主义——美德是自足的，无欲是神圣的。（也就是上文的食于苟简之田……）其实我自己呀，现在的境界也高不到哪里去，毕竟是在形而下的花花绿绿的器世界里，很难不被乱花迷住双眼。被迷住是正常现象，只要能立马清醒自知就无大碍，通过不停的反思让自己醒来的速度越来越快吧，这也是孰能生巧。

吾心本佛心，何须磕泥塑，只需修肉身，乾坤自晴朗。

前几天买了一个类似于时间胶囊的挂坠，里面可以放上目标和信仰，一开始充满着各种设想，信誓旦旦的说要把目标写在纸团上，放进去，但等到收到货，将目标的纸团塞进时间胶囊之中，戴在了脖子上，还是容易遗忘，哈哈哈，有点自欺欺人，核心原因还在于两个方面。第1个我在上面写的东西太多了，“泛神论就是无神论”，“泛目标就是没目标”，以至于全部忘记了。所以晚上还是得把纸团拿出来，拣出那些座右铭、目标的一两个即可，当然啦！可以将尘世间物欲横流的目标，挑出来一两个写进去，比如买辆好车，找个大美妞。这些时间胶囊的挂坠就跟寺庙里那些罗汉菩萨造像一样空洞，只是工具而已，只需要敬畏自己，敬畏天地，不欺天不辱己。学会取舍，学会选择。