第196章 拂拭心镜见圣人（2/2）

只有当观察者本人的内心世界同样逐渐向着平稳安宁、纯净无暇的方向发展变化的时候，他的情感体验和思维认识等各个层面才有可能真正跟圣人的伟大精神达成同步共鸣状态，如此一来，才可以深切领悟到那种仿佛一直都存在眼前，但突然间又好像消失不见的颜回式快乐感受；更重要的是，可以深刻体会到那种视天下百姓皆如兄弟姐妹一样对待、看待世间万物犹如自己身体一部分一般珍惜爱护的宽广胸襟和气度。

这好比唯有寂静的夜空，方能凸显星辰的璀璨；唯有宁静的耳廓，方能分辨清泉的幽鸣。王阳明心学主张“心即理”、“致良知”，认为圣人之道原本具足于人心，只是被私欲遮蔽，其“格物”之功，正是要革除内心之弊，恢复此心之“洁净”，从而洞见本体。这恰是“于自己胸中洁净时观之”的哲学深化——圣人气象，本不在心外。

此理放诸艺术欣赏、人际交往乃至一切对崇高价值的认知，莫不皆然。欣赏一曲《高山流水》，若听者心绪纷乱，则妙音亦成噪音；解读八大山人的残山剩水，若观者满腹俗念，则孤高便被视为怪诞。与人相交，若自身充满偏见与算计，又怎能识别出他人品格中的真诚与高贵？可见，这“胸中洁净”，不仅是对认知对象的尊重，更是主体提升自身感知层次、获得深层精神愉悦的关键。

于今日信息爆炸、价值多元、人心浮躁的时代，此言更显其警策意义。我们似乎总在急切地向外寻求榜样与真理，却常常忽略了打造内心这面“观象之镜”的根本。当心灵被海量的资讯、物质的焦虑、社会的比较所充塞，我们又如何能在芜杂中辨别清流，在喧嚣中聆听智慧的回响？唯有时常自觉地“做减法”，涤荡心灵的尘垢，守护内心的宁静，方能在纷繁世相中，保持一双慧眼，去识别、去亲近那些真正值得景仰的“圣人气象”，无论这气象是蕴于古代经典，还是存于当代平凡而伟大的灵魂之中。

“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”欲见圣人气象，路径并非远求，而在于内省的功夫。当我们沉潜下来，耐心拂拭心镜，使之渐趋“洁净”之时，或许会在某个不经意的刹那，蓦然发现，那令人向往的温润光辉，已然在自己澄澈的心海中，投下了清晰而动人的倒影。这，乃是一条通往精神升华的隐秘小径。