第134章 固执（1/2）

梓琪，站在时空流中，思考着这一路走过来。女娲娘娘强调的中国的四大历史时刻已经完成了两个也顺利拿到了2块山河社稷图残片，接下来的两个历史时刻一个是长崎时件，还有一个是解放战争时期国军在大陆的失败。她不禁陷入了沉思，大清的懦弱无能，签订了那么多的丧权辱国的条约，就算帮助大清打赢了甲午海战，大清会像永乐大帝那样让中国走向富强吗？换句话说，自己帮助白崇禧平定东南亚，会不会导致共产党政权的覆灭，会不会影响如今的强大中国。

时空的风卷着细碎的历史尘埃，掠过梓琪的指尖。她望着眼前两条若隐若现的轨迹，一条通向甲午年的黄海，一条连着解放战争后期的东南亚，掌心的山河社稷图残片微微发烫，仿佛在呼应她心底的震颤。

其实答案早已藏在她走过的路里。在大明的海疆，她曾见过郑和宝船上的水手，他们捧着罗盘时眼里的光，不是征服的欲望，是“通有无、共太平”的朴素愿望；在荆州城楼，那些跟着她修水利、种新粮的百姓，念叨的从不是“哪个帝王更英明”，而是“今年的收成能不能让娃多喝碗粥”。

大清的懦弱，从来不是一场战争能根治的。就像一棵烂了根的树，哪怕强行挂上再多硕果，风一吹还是会倒。永乐大帝的富强，从来不是因为远航的规模，而是因为朝堂上有“休养生息”的共识，民间有“各司其职”的安稳。甲午海战的胜负，或许能推迟条约的签订，却挡不住一个腐朽体系里必然滋生的贪婪与懈怠——就像顾明远说的，历史的韧性，不在“结果”，而在“人心”。

至于白崇禧的东南亚，她该记得，那些在淮海战役里推着独轮车支援前线的农民，他们选的不是“党派”，是“能让田埂长出粮食、让娃能上学”的明天。就算真的改变了战场的走向，难道就能抹去百姓对“不被欺负、能安稳过日子”的渴望吗？就像江水终究要流向大海，不是因为堤坝的形状，是因为重力早已刻在大地的肌理里。

她低头看着掌心的残片，上面隐约映出自己第一次穿越时的样子——在郑和的宝船上，她攥着一块干粮，听老水手说“咱们走得远，是为了让家里人过得近”。那时她心里想的，从来不是“要创造一个完美的历史”，只是“别让那些在史书里被一笔带过的苦难，真的落在活生生的人身上”。

时空流里的风突然变得温柔，像是在轻轻提醒：所谓守护，从来不是替历史选一条“正确的路”，而是护住每个时代里，人们对“好好活下去”的那点念想。就像女娲娘娘留下的启示，四大历史时刻的真正意义，或许不是让她去“改写”，而是让她看见——看见每个时代里，支撑文明走下去的，从来不是某个完美的结果，而是无数普通人守住的那份初心。

下一站该往哪走，似乎已经有了答案。

可是如果我不去做些什么？中国历史注定又要回到那些任人宰割的时期，就让我的固执来改变这一切。梓琪不知道做这个决定的同时，正是山河社稷图残片吸纳的永乐，郑哥，刘备和诸葛亮弱点所致。