第431章 圣城归复，循环固本（1/2）

耶路撒冷的城门在暮色中缓缓开启，护印者们踏着夕阳的余晖回到圣城，约旦河谷的硝烟味尚未完全散尽，却已被城中弥漫的信仰祥和之气渐渐冲淡。万国护印坛的青金色光芒比离去时更加明亮，与星陨木基石的封印印形成的能量对流愈发湍急，在城市上空织成的防护网呈现出健康的琉璃色泽 —— 这是邪源断绝后能量循环自我修复的迹象。赛义德摊开祖父手札第 118 页，羊皮纸上用金粉绘制的 “固本阵法” 正指引着众人前往各个能量节点，每个节点都需要注入新的信仰能量以填补邪晶被摧毁后留下的真空，“手札说这种填补就像给轮胎补气，邪晶的存在让循环始终处于亏空状态，现在必须补足能量才能达到真正的平衡，就像天平的一端移除重物后，另一端需添加等量的砝码才能保持稳定。”

陈九章的星陨罗盘悬浮在圣殿山广场，屏幕上的能量饱和度显示已从之前的 89% 提升至 94%，但基督教区的圣墓教堂仍存在 0.5% 的能量缺口。“是‘节点补能’阶段！” 他调整罗盘的能量引导模式，将万国护印坛的富余能量导向缺口处，“《圣城固本录》记载，邪晶被摧毁后能量循环会出现短暂的潮汐现象，就像退潮后的海滩需要重新被海水覆盖，需人为引导才能加速恢复。”

耍蛇人首领带着波斯弯刀巡视犹太教区，刀身的星纹在经过西墙时发出愉悦的嗡鸣。他走到大卫之星碑前，发现那里的蓝光因邪晶毁灭产生了短暂的能量盈余，正顺着地面的缝隙向外溢出。“是‘能量溢流’！” 首领挥刀划出青金色的弧线，将溢出的能量导入附近的能量节点，“波斯《刀经?固本篇》说，和平时期的能量调节需像治水一样疏导，就像都江堰的鱼嘴分水堤，让多余的能量流向需要的地方，避免浪费或淤积。”

基督教徒代表在圣墓教堂的正殿主持补能仪式，十字架圣物悬浮在祭坛中央，银白色的光流顺着之前发现的能量偏差轨迹缓缓流淌。当光流触及耶稣受难像时，那里的信仰能量突然产生漩涡，将周围的祥和之气全部吸入，“以充盈之名，补全一切亏空！” 代表看着漩涡中逐渐饱满的能量场，“这些漩涡是节点的‘能量胃口’，就像饥饿的人需要食物，被邪晶长期消耗的节点正贪婪地吸收补充，《圣经?充盈篇》记载这种自然的恢复机制。”

穆斯林代表在阿克萨清真寺的庭院中展开星月旗，绿色的光粒与空中的能量网产生共振，将多余的信仰能量压缩成一颗颗光珠，储存在清真寺的穹顶夹层中。“为明日之需，储存神圣之力！” 他用阿拉伯语吟诵着储能祷文，光珠在夹层中发出柔和的光芒，“这些储备就像粮仓里的粮食，和平时期也要为可能的危机做准备，《古兰经?储力章》记载先知曾用这种方法储存过信仰能量。”

犹太教徒代表在大卫城塔的顶端，用大卫之星徽章绘制能量回流阵，六角星的蓝光在地面形成螺旋状的漏斗，将城外约旦河谷流来的纯净地脉能量导入城市循环。“以循环之名，连接天地之力！” 他用希伯来语念诵着连接咒文，漏斗中浮现出泉水与能量流交织的景象，“这种连接就像给城市循环安装了新的水源，让圣城能持续获得地脉的滋养，《塔木德?连脉篇》记载这种古老的能量连接术。”