第122章 龙裔之民（1/2）

溪木村“神迹”带来的影响持续发酵。不仅周边的的人类村落对龙皇城的归属感空前增强，甚至开始有一些零星的、生活在更偏远地区或者在其他奥鲁古势力压迫下艰难求存的人类，冒着风险，拖家带口地向龙皇城势力范围迁徙。

他们不再仅仅将龙皇城视为一个强大的庇护者，而是开始将其看作一个可以安居乐业、拥有新秩序和新希望的“乐土”。尤其是叶金展现出的“净化”能力，让他在人类心中的形象，从一个强大的异类统治者，逐渐向带有某种“救世主”色彩的神圣存在转变。

龙皇城外围的聚落规模因此迅速扩大，原本简陋的营地开始向功能更齐全的集镇演变。这带来了新的管理挑战，也带来了新的机遇。

叶金意识到，是时候正式考虑如何接纳和整合这些愿意投靠的人类了。龙皇城不能永远只是一个奥鲁古城邦，他理想中的新秩序，是奥鲁古与人类的和平共处。这些前来投靠的人类，正是实践这一理念的第一批“种子”。

他在龙皇议会上提出了“龙裔之民”的概念。

“凡认同龙皇城秩序，愿遵守龙皇律法，无论其出身是人类还是奥鲁古，皆可成为‘龙裔之民’，受龙皇城庇护，享有一切合法权利，并承担相应义务。”叶金宣布，“人类可与奥鲁古杂居，但需设立专门的人类居住区和管理机构，初期由巧言鹦鹉和几位表现出善意、理解人类习俗的奥鲁古共同负责，后期可从人类中选拔贤能参与管理。”

这项政策的宣布，在龙皇城内部和外部都引起了不小的震动。

一些保守的奥鲁古干部对此表示疑虑，担心人类的数量增多会稀释它们的权力，或者带来不稳定的因素。而一些激进的奥鲁古则从心底里排斥与“弱小”的人类平等共处。