第86章 泰国寺庙藏尸案（1/2）

一、森林中的恐怖发现

2024年11月22日，泰国披集府pho thale县的森林深处，thiphaksong pa sangnayatham禅修院笼罩在诡异气氛中。这座占地10莱（约16,000平方米）、由当地民众捐赠土地建成的禅修院，外表与其他寺庙无异，内里却藏着可怕秘密。

当天上午，披集府pho thale县县长、行政人员及警方对禅修院展开突击检查。踏入冥想区，一股诡异气息扑面而来。禅修院布局看似正常，有露天冥想区、四个游客餐厅和多个竹子搭建的冥想训练基地。

但当警方走近“冥想亭”，脚步顿时沉重。在15个不同佛亭下，他们发现41具不明身份尸体，被安置在棺材中，每个佛亭下埋有4至5具。安尸点距寺庙做功德点仅500米，在场者无不毛骨悚然。

“打开第一个棺材时，刺鼻腐臭味直冲鼻腔，令人作呕。”参与搜查的警员回忆，“一具高度腐烂、面目全非的尸体静静躺在里面。”

更惊人的是，搜查其他区域时，警方在禅修院中心发现巨大鳄鱼池，被坚固金属围栏包围，池内养着600多条鳄鱼，它们甩动大尾、张开血盆大口，模样凶狠。

禅修院僧侣透露，信众和冥想者无法靠近鳄鱼池，只能在围栏外修行，这让本就不安的气氛更显诡异。

调查深入后，警方发现禅修院实际掌控者是当地僧人sai fon。这位在当地声誉极高的高僧，曾担任另一座寺庙wat pa siwi住持，后离开创建了该禅修院。

然而，当警方询问尸体来源时，sai fon选择沉默，对问题避而不答，这让警方更确信禅修院藏着不为人知的秘密。

四天后的11月26日，警方在wat pa siwi寺周围的禅修小屋中又发现32具尸体。至此，两座寺庙发现的尸体总数达73具。

二、鳄鱼池的秘密

随着调查推进，禅修院的鳄鱼池成了公众关注焦点。这个位于中心的巨大池子，被坚固金属围栏环绕，600多条鳄鱼栖息其中，体型庞大、模样凶狠，令人不寒而栗。

禅修院称鳄鱼池是冥想辅助工具。僧侣表示，信众和冥想者不能靠近，只能在围栏外修行，坚称其仅用于外围冥想，与尸体修炼无关。

禅修院住持解释：“鳄鱼池是为锻炼弟子胆识和冥想能力。看到鳄鱼的大嘴和凶猛模样，再看到遗体，人会产生恐惧，而这种对死亡的惧怕感，能让修行者在面临死亡时保持平静。”

但这一解释未打消公众疑虑，反而引发更多猜测。有人认为鳄鱼可能被用来处理无人认领的尸体，毕竟鳄鱼强大的消化系统能轻易腐蚀骨头，不留下痕迹。

还有人联想到附近的鳄鱼养殖场，怀疑这些鳄鱼涉及非法交易，甚至有人猜测禅修院存在活人祭祀或其他邪恶仪式。

为验证猜测，警方详细调查鳄鱼池，检查水质、环境及鳄鱼健康状况，却未发现与尸体处理相关的证据。调查鳄鱼食物来源，发现它们主要以鸡肉和鱼肉为食，并非人肉。

即便如此，公众疑虑仍在。网友指出，养600多条鳄鱼每日饲料成本极高，寺庙却无法提供足够资金来源证明，这让人们质疑其经济来源，猜测鳄鱼可能与非法活动有关。

更令人不安的是，有人发现鳄鱼池与埋尸点间存在诡异联系——两者仅相距500米，寺庙却称只是巧合。

调查中，警方发现禅修院实际掌控者sai fon高僧在当地影响力极大。他不仅是该禅修院创建者，还曾担任wat pa siwi寺住持，且声称自己拥有超能力，如身体互换、毫发无损穿越鳄鱼坑。

种种发现让案件更复杂。人们不禁疑问：这座禅修院究竟是正常宗教场所，还是披着宗教外衣的犯罪组织？尸体和鳄鱼背后，是否藏着不为人知的秘密？

面对质疑，泰国国家佛教办公室表示将全面评估禅修院的修行方式，尤其审查“用尸体打坐修炼可锻炼心智”等说法。负责人指出，这种修行方式在传统佛教中不存在，属创新做法，需进一步考察其合法性和道德性。

同时，警方加紧调查尸体来源和寺庙财务状况，称一旦发现违法行为，将立即行动，确保法律公正执行。

三、73具尸体

警方深入调查thiphaksong pa sangnayatham禅修院，一个惊人事实浮出水面：这座看似普通的禅修院，竟藏有41具不明身份尸体，它们被安置在棺材中，每个佛亭下埋有4至5具。

更惊人的是，搜查其他区域时，警方在禅修院中心发现巨大鳄鱼池，池内养着600多条鳄鱼，模样凶狠。

案件深入后，警方发现这并非孤立事件。11月26日，他们在wat pa siwi寺周围的禅修小屋中又发现32具尸体。至此，两座寺庙的尸体总数达73具。

wat pa siwi寺住持称，这些死者均已受过超度，生前主动提出捐赠遗体给寺庙，多数是弟子、信众及其亲属。寺庙向警方出示了死亡证明、遗体捐赠书等文件，但警方对此存疑。

警方调查发现，尸体来源复杂，部分是禅修院学徒，部分是学徒亲人。鉴定显示，受害人身上未发现中毒、殴打、刺伤等被谋害痕迹，可能是自然死亡，非蓄意杀害。

但这并未减轻案件的诡异程度，更多疑问涌现：死者亲属为何同意捐赠遗体？尸体如何运到寺庙？寺庙将尸体藏在佛亭和禅修小屋下目的何在？更重要的是，寺庙为何养600多条鳄鱼？

调查深入，警方发现两座寺庙的信众多为达官贵人。过去，不少公务员、政府高级官员、商人及普通民众会来此修行，他们在生活中遇不快或难题时，会来寻求心灵平静。

这让案件更扑朔迷离。有身份地位的人为何愿将遗体捐赠给这座寺庙？寺庙向他们承诺了什么？背后是否有不为人知的交易或仪式？

泰国国家佛教办公室也介入此事，评估禅修院行为。披集府佛教办公室一名负责人透露，他曾参观过该寺庙用尸体打坐修炼的场景，称其新颖独特，但表示寺庙之前未如实说明有40多具尸体，如今从媒体得知此事，他也很震惊。

媒体报道后，案件在泰国社会引起轩然大波。人们纷纷猜测背后可能藏着不为人知的宗教仪式或非法活动，一些网友甚至联想到2010年鲍德善寺发现2000多具婴儿尸体的事件，公众担忧加剧。

面对质疑，禅修院称尸体是信徒自愿捐赠，用于帮助僧人修炼心智、提升修行境界，强调遗体被用作“死亡警示”，辅助弟子冥想、锻炼胆识。

禅修院住持接受采访时说：“看到鳄鱼的大嘴和凶猛模样，再看到那些遗体，人会产生恐惧，这种对死亡的惧怕感，能让修行者在面临死亡时保持平静。”

这一解释引发更大争议。支持者认为这是创新修行方式，有助于更好面对死亡；反对者则认为是对宗教的亵渎和对生命的不尊重。

无论如何，案件已引起泰国政府高度重视。警方表示将继续调查，确认尸体身份、死因及寺庙是否违法。泰国国家佛教办公室也将全面评估，确保宗教活动符合法律和伦理规范。

四、“死亡警示”的修行方式

案件深入，禅修院对其行为的解释逐渐清晰。thiphaksong pa sangnayatham禅修院负责人称，这些尸体被用作“死亡警示”，帮助弟子冥想、锻炼胆识。

据介绍，这种修行方法核心是“直面恐惧”，让信徒或修行者与尸体共处一室，甚至在尸体上打坐，以此锻炼面对死亡的勇气。禅修院称这结合了佛教的“不净观”，通过观察尸体腐烂过程，帮助修行者摆脱对肉体的执着。

“我们让修行者和尸体共处一室，有些甚至要在尸体上打坐。”禅修院一位高僧解释，“我们把尸体放在露天佛亭，观察其一点一点腐烂，这能帮助修行者更好理解生命无常和死亡必然性。”