第457章 镜照归真，对照倒影之力，诸我归一（2/2）

故此，签订契约之后，维系契约的核心力量，便是超凡者自身。

一旦镜照他我与自身本体的强弱失衡，那就有被反客为主，夺取真名的危险。

只契约一个近照他我的情况下，只要超凡者把握好主从强弱，被夺取真名的可能性，相对较小。

但如果契约复数个镜照他我，那就很容易出现强弱异位的情况，进而急剧拔高真名被夺的可能性。

一旦真名被夺，那么镜照他我，就能取而代之。

而超凡者自身，则会沦为他我。

……

从镜照归真这套超凡体系的根本修行原理上，就能看出这种新创的超凡体系，存在巨大的潜在风险。

修行这套体系的超凡者，如果没有强大的心境修为和自控能力。

很容易就会出现抵抗不住诱惑，一步一步逐渐契约多个镜照他我的情况。

直到最终，彻底走向自我沦亡。

由于镜照他我，最初是由超凡者，让渡自身的部分思维意识，观想点化而来。

这种让渡，注定了由此诞生的镜照他我。

先天是一个在思维认识方面，相对残缺的，不太完整的特殊存在。

超凡者让渡观想点化过程中，让渡自身思维意识的关键一步。

实际上并不是普通意义上的信息复制，而是一种本质上的自我分割。

因此，这种残缺性的层次很高，很难通过寻常的自我蜕变逐步补全。

镜照他我之所以反抗契约，试图取代超凡者本身。

一个极为重要原因，就是为了补全自身残缺，蜕变为完整存在。

不过，哪怕是真的成功反客为主，取代了超凡者本身。

这种残缺性，通常也只能得到相对补全，而很难得到完全补全。

原因就在于，大部分能够反客为主的镜照他我。

都是因为超凡者本身，观想点化的许多镜照他我中的某一个。

即使反客为主，取而代之，也只能补全超凡者本身所有的这部分思维认识。

而难以完全补全观想点化其他镜照他我时，让渡出去的那些思维意识。

想要做到这一点，有且只有一种办法。

那就是将这套体系修行到理论上的绝顶层次，也即实现诸我归一。

到了那种层次，便能重新收束自身最初让渡出去的思维意识，达到实证第一果的层次。

很显然，对于绝大多数修行这种超凡体系的生命体来说，这都是一件难度极高的事情。

……

绝大多数主修这种超凡体系的生命体，最初观想点化镜照他我的时候。

选择让渡的，都是思维意识中偏向于负面的那一部分特质。

这就导致，大部分反客为主，取代超凡者本身的镜照他我。

本身就会从原本相对正面的形态，转变为原本相对负面的形态。

依照萨斯瓦提圣书库的统计，因为镜照归真这套超凡体系，引发的各种超凡灾祸。

其中绝大多数，都是源于那些被自身镜照他我，反客为主取代的，偏向负面形态的超凡者。

七面铜城·克辽奇，当初进入弥纶座主星团，被卷入的那场超凡灾祸，就是其中之一。