第127章 老约拿（2/2）

苗肇庆接过去看了又看，甚至对着灯光看，也没看出这东西到底值钱值在哪里，要他说，这玩意还不如草纸，擦屁股都不好用。但是心里那样想，嘴上却不能这么说，事实明摆着，人家的钱就是值钱，据说还稀罕，不是谁都能拥有。 到这时苗南拳才知道这个美国农民的儿子是个有钱的主，更知道了约拿这个农民的后代跟自己这个农民的后代完全不是一回事。约拿说，他家的地比五个苗家庄的地都多。我的乖乖，苗南拳起初以为约拿吹牛皮，那得是多大的地主，五个苗家庄的地，五个苗家庄的地不下一万亩，一万亩那是什么景象，苗南拳想不出，整个山南也没有这么大的地主，最有名气的潘二麻子最多才千把亩地，这个约拿竟然说他家有上万亩地，真能吹。

直到有一天，约拿去了一趟济南，回来时带回来一辆崭新的洋车子，苗南拳才相信了约拿果真是个有钱人。苗南拳知道，这一辆两个轱辘的洋车子的价钱能抵五头大犍牛，寻常人家根本买不起。自己这个家有一顷地的小财主跟人家比简直就是要饭的跟富人耍宝，太可笑了。苗南拳一直弄不明白，这个约拿这么有钱，为什么却偏偏跑到中国来受苦，实在想不通。老约拿晃着手指对苗南拳说，一切都是神的旨意，没那么多花花绕。

半年后，一处异国情调的教堂就矗立在沙河西岸了。

自从大病一场，意外捡了一条命之后，苗南拳的诸多想法跟以前大不一样，他甚至做过许多假设，假如自己不在去京城的路上意外得病，而是跟着那些师兄弟们杀到京城，那结局基本上会跟那些师兄弟一样，死的死逃的逃，甚至还被官府通缉。如今自己衣食无忧，过着太平的日子，理应做一些力所能及的善事，积些阴德，以利子孙后代。躺在病榻上的苗南拳想了很多，一直盘桓在心头的却是那个男不过四十的魔咒。若是寻常，面南拳断不会有那个想法，毕竟自己还年轻，而且身子骨棒得很，可突如其来的一场大病让他知道，那个流传甚久的魔咒一样的东西还是如影附随，不肯放过自家，否则怎能解释这毫无征兆来势汹汹的这场病灾。

苗家庄人的眼里神一样存在的苗南拳在生命的最后几年时间里做了许多善事，而他认识的各色人等更是增加了苗家庄人的见识，尤其那个叫约拿的外国人，简直就是个百事通，似乎人世间就没有他不懂的事。约拿每个月总要来苗家庄一回，有时候过夜有时候不过夜，当他高大的身影出现在苗家庄的时候，村里人欢快而又亲切地称呼他老约。若是老约手里拎着东西，那就说明他不打算走了，晚上肯定会跟苗南拳喝得晕晕乎乎。

青石街的教堂盖好之后，在一个大集的日子，苗南拳去了河边的教堂。看着这个跟中国的建筑完全不一样的厚重的石块垒砌的房子后，苗南拳得出一个结论，这家伙比中国的房子可结实多了。苗南拳站在河岸边，对着波光粼粼的水面想了又想，也没弄明白这些外国人不远万里抛家舍业到中国来图的什么。就说约拿吧，都过三十了，也不想着娶个媳妇传宗接代，在自己国家过小日子多好，偏偏跑到这穷乡僻壤来受罪，还经常被人骂洋鬼子。一次喝多后，苗南拳实在憋不住，就把困扰多日的问题说了出来，谁知道约拿就一句话：这是神的旨意。神的旨意？神的旨意也不能不娶妻生子吧，那样的话不得绝后了？不孝有三无后为大，没有了后你还传什么神的旨意？这是苗南拳唯一跟约拿说不一起的地方。

按习俗，女孩十一天，男孩九天送朱门，可是女孩是姐姐，男孩是弟弟，当然女孩为大，男孩为小，若是分开送，必定女孩为先男孩为后，问题是女孩十一天，就是先送也落后女孩一天，何况一起生的龙凤胎，分开送朱门似乎说不过去，可是按男孩的九天办，还是按女孩的十一天办，苗褚氏拿不定主意，问过几个执喜的，也没说出个子丑寅卯，因为他们也没经过这样的事，没经过的事又没有可搬的经验，他们只好笑笑说，咋办都行，反正都是喜事。这几乎就是废话的话让苗褚氏喜不自禁又进退两难，永昶取笑母亲，不行你就各办各的，还能收两份礼。苗褚氏喝止了永昶的玩笑，认真地让梅兰拿个主意，梅兰想了一下，提议说，永昶那主意不行，别弄得人家说咱孬，一胎生俩有的事，分开办喜宴没听说，要我说干脆两好就一好，十天送朱门，不偏不倚。

梅兰的话正中苗褚氏的心意，她一拍巴掌说，还是俺儿媳妇主意好，俩好就一好，大好。永昶故意一脸的嫉妒，你看看，拿儿子不当儿子了，什么都是您儿媳妇好，您孙子孙女好。永昶的话引得那婆媳俩笑了好一会，止住笑，苗褚氏一脸的自豪，梅兰一下子给我了生了孙子孙女，我能不高兴？梅兰说的就对，在理，就按她说的办，我要给我的铃铃铛铛好好的送朱门，让老少爷们看看，俺苗家后继有人了，再说了，我这个奶奶也不能让我的孙子孙女寒酸不是，我要热热闹闹的办，让大家伙都吃红鸡蛋，一家四个，永昶到时候你送。